Παγκόσμια γυρίζουν το άγαλμα του Βελιάλ σε όλες τις μεγαλουπόλεις του πλανήτη (βιντεο)

Θυμάστε το τεράστιο άγαλμα του λυκανθρώπου (Μαλτσέχ) βασιλέα βελιάλ που είχανε στήσει στο Λονδίνο;

Τώρα και σε όλες τις μεγαλουπόλεις του πλανήτη.

Περιφέρουν το άγαλμα σε όλες τις μεγάλες πλατείες για να το δει όλος ο κόσμος, και η πιο συνωμοτική σκέψη που μπορούν να κάνουν μερικοί είναι το ότι κάποιοι ειδωλολάτρες μεταφέρουν και προβάλουν το είδωλο του ψεύτικου θεού Άνουβι.

Εκείνοι όμως που πήρανε τη γνώση και είναι ήδη μαχητές της Ειμαρμένης, ξέρουν ότι πρόκειται για το άγαλμα του πλανητάρχη Βασιλέα Βελιάλ.

Όσοι διαβάζετε αυτές τις γραμμές και δεν γνωρίζετε τι είναι ο Βελιάλ, έχετε χάσει πολλές συνέχειες.

Στις μέρες μας πλέον, όποιος έπιασεν, έπιασεν. (liako.gr)

πηγή: [antineotaksiths]

Καμμένος: «Οι παράνομοι μετανάστες πρέπει να επιστρέφουν στις χώρες τους»

Συνέντευξη στην εφημερίδα «Λα Στάμπα» έδωσε ο νέος υπουργός Άμυνας Πάνος Καμμένος τονίζοντας ότι τα αιτήματα είναι γνωστά. «Δεν θέλω να δηλώσω κάτι σχετικά με το χρέος, γνωρίζετε τα αιτήματά μας, και η επίσημη διαπραγμάτευση πρέπει ακόμη να αρχίσει» είπε χαρακτηριστικά.

«Θα σεβαστούμε τις ευρωπαϊκές πολιτικές για τη μετανάστευση. Αλλά η Ευρώπη πρέπει να βοηθήσει την Ελλάδα ώστε να τύχουν σεβασμού οι διμερείς συμφωνίες με την Τουρκία» είπε για το μεταναστευτικό.
«Αν ισχύουν οι κανόνες των συμφωνιών του Δουβλίνου, σε όλη την Ευρώπη, και κατά συνέπεια και στην Ελλάδα, πρέπει να ισχύσει η αρχή ότι οι παράνομοι μετανάστες πρέπει να απωθούνται και να επιστρέψουν στις χώρες τους» δηλώνει ο πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων.
Ο υπουργός Άμυνας, τέλος, υπογραμμίζει ότι «ο πρωθυπουργός γνωρίζει τις θέσεις του» και πως «αποτελεί κοινή θέση ότι η Ευρώπη πρέπει να βοηθήσει πιο ουσιαστικά και οικονομικά την Ελλάδα, να ελέγξει αποτελεσματικότερα τα σύνορά της, διότι είναι μια χώρα πιο εκτεθειμένη από τις υπόλοιπες».

πηγη

Iστορική ανακοίνωση του Λαϊκού Συνδέσμου υπέρ των θέσεων ΣΥΡΙΖΑ για Ρωσία και ιδιωτικοποιήσεις ! !


«ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟΣ 2015»! – ΕΥΑΡΕΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ – ΔΥΣΑΡΕΣΚΕΙΑ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΟΡΚΟ
Πριν λίγο σε μια ιστορική ανακοίνωση η «σκληρή» ελληνική δεξιά το εθνικιστικό κόμμα του Λαϊκού Συνδέσμου-Χρυσή Αυγή, επικροτεί την γεωστρατηγική στροφή που επιχειρεί η νέα αριστερή κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ τάσσεται επίσημα υπέρ των αποφάσεων της νέας κυβέρνησης για ματαίωση των ιδιωτικοποιήσεων σε ΔΕΗ κλπ τονίζοντας ότι πρώτος ο Λαϊκός Σύνδεσμος έλαβε αυτές τις θέσεις.

Στην ανακοίνωση με τίτλο «Όχι στις κυρώσεις κατά της Ρωσίας, όχι στις ιδιωτικοποιήσεις» αναφέρεται χαρακτηριστικά ότι:

«Πάγια θέση της Χρυσής Αυγής, η οποία έχει διατυπωθεί και δημόσια στη Βουλή είναι ότι η Ελλάς δεν πρέπει να συμμετάσχει στις κυρώσεις Ευρωπαϊκής Ένωσης και ΗΠΑ κατά της Ρωσίας. Αυτήν την στάση επιβάλλει το Εθνικό συμφέρον και τα γεωπολιτικά δεδομένα. Επίσης, στο ζήτημα των ιδιωτικοποιήσεων, τις οποίες θεωρούμε ξεπούλημα της Πατρίδος, έχουμε διατυπώσει θέση κατά των ιδιωτικοποίησεων σε ΟΛΠ και ΔΕΗ. Θεωρούμε επίσης σημαντικό ζήτημα την επιστροφή στον Ελληνικό Λαό της λεγόμενης «μικρής ΔΕΗ»».
Η κυβέρνηση και ο Λαϊκός Σύνδεσμος μπορεί να χωρίζονται από πολιτικό χάος σε ότι αφορά τις θέσεις τους σε μια πλειάδα θεμάτων, όπως ο διαχωρισμός θρησκείας και κράτους, η λαθρομετανάστευση κλπ  (τις ίδιες θέσεις έχει άλλωστε και ο κυβερνητικός εταίρος οι ΑΝΕΛ), αλλά φαίνεται ότι στα κορυφαία ζητήματα εξωτερικής πολιτικής και οικονομικής διαχείρισης συνάδουν. Και η στήριξη του κόμματος του Λαϊκού Συνδέσμου-Χρυσή Αυγή προς στην κυβέρνηση στην Βουλή σε τέτοια ζητήματα δεν είναι καθόλου αμελητέα υπόθεση.
Οπως και στον Γοργοπόταμο αριστερά και δεξιά δίνουν τα χέρια για να διώξουν τους συνεργάτες της Γερμανίας…
Την ίδια στιγμή στην Ρωσία τα ΜΜΕ πανηγυρίζουν για τις νέες θέσεις της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ αναφορικά με τις δυτικές κατά της Μόσχας.
Πάντως είναι χαρακτηριστικό ότι ούτε στην Μόσχα άρεσε ο πολιτικός όρκος των περισσότερων υπουργών της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ και σε αυτό συνάδουν απόλυτα με τις θέσεις του ΛαΪκού Συνδέσμου, αλλά και των ΑΝΕΛ.
Τα ρωσικά ΜΜΕ επισήμαναν με πληθώρα σχολίων και την επιλογή του Αλ. Τσίπρα και του μεγαλύτερου μέρους της νέας κυβέρνησης να ορκιστεί με πολιτικό όρκο.
Μεταξύ άλλων, την απόφαση σχολίασε και ο αναπληρωτής επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, πρωθιερέας Νικολάι Μπαλασόφ, ο οποίος εκτιμά ότι «σε μία χώρα με τόσο ισχυρή ορθόδοξη παράδοση, η οποία διαμόρφωσε την ιστορία και την κοσμοαντίληψη του λαού, δεν υπάρχει μέλλον για καμία πολιτική δύναμη, η οποία θα αποφάσιζε να αγνοήσει την Εκκλησία και τις πνευματικές αξίες, που εκείνη προστατεύει και είναι πολύτιμο για τη συντριπτική πλειονότητα του ελληνικού λαού».
«Η Ελλάδα δίδαξε στις Βρυξέλλες ένα μάθημα δημοκρατίας» είναι ο χαρακτηριστικός τίτλος του κρατικού ρωσικού πρακτορείου RIA Novosti σε ρεπορτάζ αναφορικά με την  αντίδραση της ελληνικής κυβέρνησης για τη χθεσινή ανακοίνωση της Ένωσης για την Ουκρανία και την πιθανότητα επιβολής νέων κυρώσεων στη Ρωσία, ενώ σύσσωμος ο ρωσικός Τύπος και οι σχετικές εκπομπές στα ηλεκτρονικά ΜΜΕ της χώρας συγχαίρουν τη νέα κυβέρνηση για τη στάση της.
«Οι Έλληνες αποποιούνται τη σκληρή ευρωπαϊκή ρητορική ως προς τη Ρωσία και αυτό ενδέχεται να βοηθήσει τη Μόσχα να αποφύγει ενίσχυση των κυρώσεων» γράφει το έγκυρο οικονομικό φύλλο RBK (RosBusinessConsulting), σημειώνοντας ότι στον λογαριασμό της στο twitter η επικεφαλής της εξωτερικής πολιτικής της ΕΕ, Φεντερίκα Μογκερίνι, απέφυγε να αναφερθεί στις διαφωνίες που προέκυψαν με την ελληνική κυβέρνηση.
Βέτο από τον Νίκο Κοτζιά στην Ευρώπη;
«Η Ελλάδα απείλησε να μπλοκάρει τις νέες κυρώσεις της ΕΕ κατά της Ρωσίας» είναι ο τίτλος της κυβερνητικής εφημερίδας «Ρασίσκαγια Γκαζιέτα» που επαναλαμβάνουν πολλά ρωσικά ΜΜΕ, ακόμη και η ρωσική εκπομπή της «Φωνής της Αμερικής» η οποία αναφέρεται στους φόβους για ένα «ελληνικό βέτο» στην αυριανή έκτακτη σύνοδο των υπουργών Εξωτερικών της ΕΕ για το Ουκρανικό.
Τι λένε τα ρωσικά ΜΜΕ για τους ΑΝΕΛ
«Ο ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα είναι ο νέος σύμμαχος της Ρωσίας;» αναρωτιέται η ρωσική υπηρεσία του BBC, ενώ η πατριωτικών τόνων και φιλική προς το Κρεμλίνο ιστοσελίδα Vzglyad.ru αναδεικνύει την άποψη των «Ανεξάρτητων Ελλήνων» ότι θα πρέπει «να πραγματοποιηθεί γεωπολιτική στροφή προς την κατεύθυνση της Ρωσίας» κάτι που πρώτο δημοσίευσε χθες το defencenet.gr.
Σύμφωνα με τον πρόεδρο του Συμβουλίου Εξωτερικής και Αμυντικής Πολιτικής της Ρωσίας, Φιόντορ Λουκιάνοφ, «η Ελλάδα μπορεί να εμποδίσει ένα τυχόν νέο κύμα αντιρωσικών κυρώσεων στη σύνοδο των υπουργών Εξωτερικών της ΕΕ» και θα απαιτηθεί να υπάρξει «ξεχωριστή συζήτηση με τον ελληνικό παράγοντα».
Όπως σημειώνει ο Ρώσος διεθνολόγος στο πρακτορείο ΡΙΑ- Νόβοστι, υπάρχει ακόμη μία σειρά χωρών που έχουν εκφράσει διαφωνίες και επιφυλάξεις, όπως η Ουγγαρία, η Τσεχία, η Αυστρία κλπ, ενώ για τον Έλληνα πρωθυπουργό, Αλ. Τσίπρα, «υπάρχουν άλλα ζητήματα πρώτης γραμμής, τα οποία πρέπει να επιλυθούν».
  defencenet.gr

Το πείραμα του Ερατοσθένη

Οι αρχαίοι Ελληνες, αντίθετα με όσα πιστεύει ο μέσος πολίτης σήμερα, γνώριζαν από την εποχή του Αριστοτέλη ότι η Γη είναι σφαιρική και όχι επίπεδη. 

Ο Ερατοσθένης μάλιστα, με ένα πείραμα που έχει μείνει στην Ιστορία, μπόρεσε να μετρήσει την ακτίνα της Γης με ακρίβεια απρόσμενη για τα μέσα της εποχής εκείνης. Οι μεταγενέστεροι αστρονόμοι και γεωγράφοι όμως συντάχθηκαν με την άποψη του Πτολεμαίου ότι η Γη είναι 30% μικρότερη από όσο είχε μετρήσει ο Ερατοσθένης. Το λάθος αυτό παρέμεινε για 15 αιώνες και ήταν η αιτία να αποφασίσει ο Κολόμβος το ταξίδι για την Ινδία, το οποίο κατέληξε στην ανακάλυψη της Αμερικής.

Το πείραμα του Ερατοσθένη βασίστηκε στη μέτρηση του ύψους του Ηλίου την ίδια ημερομηνία σε δύο διαφορετικές τοποθεσίες, καθώς και στην πεποίθηση του μεγάλου έλληνα μαθηματικού ότι ο Ηλιος είναι πολύ μακριά από τη Γη, τόσο ώστε οι ακτίνες του να φθάνουν στον πλανήτη μας σχεδόν παράλληλα.  

Από διηγήσεις ταξιδιωτών ο Ερατοσθένης έμαθε ότι στις 21 Ιουνίου, την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, ο Ηλιος καθρεφτίζεται στην επιφάνεια του νερού των πηγαδιών της πόλης Συήνης, αυτής που σήμερα οι Αιγύπτιοι ονομάζουν Ασουάν.

Από την πληροφορία αυτή ο Ερατοσθένης συμπέρανε ότι η Συήνη βρίσκεται πάνω στον τροπικό του Καρκίνου, δηλαδή στον παράλληλο κύκλο με γεωγραφικό πλάτος 23,5 μοίρες. Το χαρακτηριστικό των τόπων που βρίσκονται στον τροπικό του Καρκίνου είναι ότι το μεσημέρι της 21ης Ιουνίου ο Ηλιος βρίσκεται στο ζενίθ, δηλαδή ακριβώς κατακόρυφα προς τα πάνω. Ετσι οι ακτίνες του διαδίδονται κατά μήκος των κατακόρυφων τοιχωμάτων των πηγαδιών, ανακλώνται στην επιφάνεια του νερού και επιστρέφουν προς την επιφάνεια, κάνοντας ορατό το είδωλό του σε έναν παρατηρητή που κοιτάζει από το στόμιο του πηγαδιού.

Το μεσημέρι της ημέρας του θερινού ηλιοστασίου ο Ερατοσθένης μέτρησε το ύψος του Ηλίου στην πόλη στην οποία κατοικούσε, την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Η μέτρηση έγινε με τη βοήθεια ενός οβελίσκου, ο οποίος είναι το αρχαιότερο αστρονομικό όργανο στην ιστορία της επιστήμης. Το μήκος της σκιάς που ρίχνει ο οβελίσκος, διαιρεμένο με το ύψος του οβελίσκου, μας δίνει, όπως μάθαμε στο σχολείο, την εφαπτομένη της γωνίας του ύψους του Ηλίου. Η γωνία αυτή, η οποία από τη μέτρηση του Ερατοσθένη προέκυψε 7,2 μοίρες, είναι ίση (ως «εντός-εκτός και επί τα αυτά», όπως θυμούνται οι παλαιότεροι) με την επίκεντρη γωνία που σχηματίζουν δύο ακτίνες της Γης με άκρα τη Συήνη και την Αλεξάνδρεια, υπό την προϋπόθεση ότι οι δύο πόλεις έχουν το ίδιο γεωγραφικό μήκος, βρίσκονται δηλαδή στον ίδιο μεσημβρινό. Επειδή από τη γεωμετρία γνωρίζουμε ότι η απόσταση των δύο πόλεων, η ακτίνα της Γης και η γωνία που μέτρησε ο Ερατοσθένης συνδέονται με τη σχέση απόσταση/ακτίνα = 6,28x(7,2/360), η ακτίνα της Γης βρίσκεται αμέσως αν γνωρίζουμε την απόσταση των δύο πόλεων. Την εποχή του Ερατοσθένη, περί το 250 π.Χ., δεν υπήρχε ακριβής μέθοδος μέτρησης τόσο μεγάλων αποστάσεων. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ερατοσθένης ανέθεσε σε επαγγελματίες βαδιστές να την υπολογίσουν, και το αποτέλεσμά τους το συνέκρινε με τις εκτιμήσεις αρχηγών καραβανιών. Το τελικό του αποτέλεσμα ήταν ότι η απόσταση Αλεξάνδρειας- Συήνης ισούται με 5.000 στάδια, οπότε η ακτίνα της Γης προκύπτει ίση με 252.000  στάδια.

Για να μπορέσουμε να εκτιμήσουμε την ακρίβεια της μέτρησης του Ερατοσθένη, θα έπρεπε να γνωρίζουμε πόσο είναι το μήκος ενός σταδίου σε μέτρα, καθώς και κατά πόσο αληθεύουν οι δύο υποθέσεις του Ερατοσθένη, δηλαδή ότι η Συήνη έχει γεωγραφικό πλάτος 23,5 μοίρες και ότι Συήνη και Αλεξάνδρεια βρίσκονται στον ίδιο μεσημβρινό. Μια ματιά σε έναν σύγχρονο χάρτη δείχνει ότι και οι δύο υποθέσεις ήταν λανθασμένες, αλλά το λάθος δεν ήταν μεγάλο: το γεωγραφικό πλάτος της Συήνης είναι 24,1 μοίρες, ενώ τα γεωγραφικά μήκη των δύο πόλεων διαφέρουν μόνο κατά μία μοίρα. Επομένως η βασική πηγή σφάλματος είναι το μήκος ενός σταδίου σε μέτρα. Θα έλεγε κανείς ότι έχουν διασωθεί πολλά αρχαία στάδια, οπότε δεν έχουμε παρά να μετρήσουμε πόσο μήκος έχει ένα από αυτά. Δυστυχώς τα στάδια δεν είχαν το ίδιο μήκος σε όλες τις περιοχές της αρχαίας Ελλάδας. Αν υποθέσουμε ότι ο Ερατοσθένης εννοούσε αττικά στάδια των 185 μέτρων, τότε το αποτέλεσμά του δίνει για την ακτίνα της Γης 7.400 χιλιόμετρα, τιμή 16% μεγαλύτερη από την πραγματική. Αν όμως εννοούσε αιγυπτιακά στάδια, πράγμα που είναι και το πιθανότερο, τότε κατά τον Ερατοσθένη η ακτίνα της Γης είναι 6.316 χιλιόμετρα, μόλις 1% μικρότερη από την πραγματική, που σήμερα γνωρίζουμε ότι είναι 6.366 χιλιόμετρα!

Πώς ξεγελάστηκε ο Κολόμβος

Το πείραμα του Ερατοσθένη είχε δημιουργήσει μεγάλη εντύπωση στην εποχή του, και αρκετοί μεταγενέστεροι φυσικοί φιλόσοφοι, όπως ονομάζονταν οι επιστήμονες εκείνη την εποχή, θέλησαν να το επαναλάβουν. Ο πρώτος που γνωρίζουμε, χρονολογικά, ήταν ο Ελληνας Ποσειδώνιος ο Ρόδιος, ο οποίος γύρω στο 100 π.Χ. υπολόγισε την ακτίνα της Γης με διαφορετική μέθοδο από αυτήν του Ερατοσθένη. Υπέθεσε ότι η Αλεξάνδρεια και η Ρόδος είναι στον ίδιο μεσημβρινό και υπολόγισε ότι η επίκεντρη γωνία που σχηματίζουν οι δύο πόλεις είναι 7,5 μοίρες, παρατηρώντας όχι τον Ηλιο αλλά το ύψος του αστέρα Κάνωπου, όπως φαίνεται από τις δύο πόλεις. Υποθέτοντας ότι η απόσταση των δύο πόλεων είναι 5.000 στάδια, κατέληξε σε ένα αποτέλεσμα πρακτικά ίδιο με αυτό του Ερατοσθένη. Μεταγενέστερα όμως αναθεώρησε την εκτίμησή του για την απόσταση Ρόδου- Αλεξάνδρειας σε 3.750 στάδια, οπότε η ακτίνα της Γης προέκυψε ίση με 4.500 χιλιόμετρα, δηλαδή 30% μικρότερη από την πραγματική. Με την τιμή αυτή συμφώνησε στη συνέχεια ο ρωμαίος ναύαρχος και φυσικός φιλόσοφος Πλίνιος, ενώ την καθιέρωσε οριστικά ο έλληνας αστρονόμος Πτολεμαίος αναφέροντάς τη στο βιβλίο του Γεωγραφία.

Τα βιβλία του Πτολεμαίου έχαιραν μεγάλης εκτίμησης μεταξύ των επιστημόνων ως την Αναγέννηση, και αυτό το γεγονός ήταν η αιτία να επικρατήσει τελικά η λανθασμένη τιμή του Ποσειδώνιου για την ακτίνα της Γης. Σε υδρόγειες σφαίρες της εποχής, κατασκευασμένης με βάση αυτήν τη λανθασμένη τιμή, βλέπει κανείς τοποθετημένες την Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική να καλύπτουν όλη την επιφάνεια της Γης, χωρίς να υπάρχει διαθέσιμος χώρος για άλλη ήπειρο. Ο Κολόμβος, με βάση παρόμοιους χάρτες, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Ινδία απείχε από τα Κανάρια Νησιά μόλις 6.300 χιλιόμετρα δυτικά (αντί για τη σωστή 28.000 χιλιόμετρα), οπότε θα μπορούσε να φθάσει σχετικά σύντομα στις Ινδίες ταξιδεύοντας προς δυσμάς. Επομένως θα μπορούσε κανείς να πει ότι το λάθος του Ποσειδώνιου έπαιξε καθοριστικό ρόλο για την ανακάλυψη της Αμερικής από τον Κολόμβο, αφού είναι σχεδόν βέβαιο ότι αν γνώριζε τις πραγματικές διαστάσεις της Γης δεν θα τολμούσε ποτέ να ξεκινήσει για ένα ταξίδι 28.000 χιλιομέτρων με τα πλοία της εποχής.
 
Ο κ. Χάρης Βάρβογλης είναι καθηγητής του Τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ
Βάρβογλης Χάρης

Στο Φως το χαμένο χειρόγραφο του Αρχιμήδη για το άπειρο!


Επρόκειτο για ένα μυστηριώδες χειρόγραφο του Αρχιμήδη, χαμένο για …αιώνες. Ακόμα κι όταν βρέθηκε ήταν δύσκολο να αποκρυπτογραφηθεί! Τώρα όμως αποκάλυψε μυστικά που…αλλάζουν την σύγχρονη ως τώρα άποψη για το βάθος της αρχαίας ελληνικής μαθηματικής σκέψης.

Το χειρόγραφο, γνωστό με το όνομα «Archimedes Palimpsest», περιέχει μεταξύ άλλων το μοναδικό αντίγραφο των «Θεωρημάτων Μηχανικής» του Αρχιμήδη, στο οποίο ο αρχαίος “Eλληνας μαθηματικός εξηγεί πώς χρησιμοποιούσε μηχανικά μέσα για να αποδείξει κάποια μαθηματικά του θεωρήματα.

Το χειρόγραφο αυτό, βρέθηκε τυχαία το 1906 σε μια βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούπολης, από τον Δανό φιλόλογο Johan Ludvig Heiberg. “

Oμως συνάντησε ανυπέρβλητες δυσκολίες στην ανάγνωσή του. Πάνω στο αρχαίο κείμενο των μαθηματικών του Αρχιμήδη είχε γραφτεί ένας χριστιανικός ύμνος και αυτό έκανε πολύ δύσκολη την αποκατάσταση του αρχικού κειμένου.

Για πολλές δεκαετίες το χειρόγραφο θεωρήθηκε ξανά χαμένο ώσπου ξαφνικά ο Οίκος Δημοπρασιών Christie’s το έβγαλε σε δημοπρασία το 1998. Τελικά κατέληξε στο Walters Art Museum της Βαλτιμόρης των Η.Π.Α.

Εκεί το είδαν και το μελέτησαν πιο συστηματικά οι καθηγητές Netz και Saito το 2001. Η έρευνα, τους έφερε μπροστά σε μια απρόσμενη αλλά σημαντική διαπίστωση …

Ο Αρχιμήδης προσπαθούσε να θεμελιώσει την Μαθηματική Ανάλυση, κάτι που θεωρείται κατόρθωμα του καιρού μας και προϊόν της μαθηματικής επανάστασης που ξεκίνησε απ” το 16ο αιώνα. Κάτι που προϋποθέτει την έννοια του μαθηματικού απείρου.

Η μέχρι τώρα εντύπωση που είχαμε για τα μαθηματικά στην αρχαία Ελλάδα, ήταν ότι οι “Eλληνες απέφευγαν να καταπιαστούν με την έννοια του «Απείρου» και να χειριστούν άπειρα μεγάλα σύνολα. Αυτό θεωρούνταν κατόρθωμα της εποχής μας (από τον 17ο αιώνα και μετά)!

Φαίνεται όμως ότι το αρχαίο χειρόγραφο περιέχει και άλλα μυστήρια, επειδή ο Netz και οι συνεργάτες συνεχίζουν τη μελέτη του, όχι μόνο υπό κοινό φωτισμό αλλά και με τη χρήση υπεριώδους ακτινοβολίας.

Ποια άλλα καταπληκτικά μυστικά θα μας αποκαλύψει ακόμα που θα κάνουν την ιστορία να πρέπει να ξαναγραφτεί;
maiandros

Ο κιρκαδικός ρυθμός και πως μας επηρεάζει



Καθόρισαν το βιολογικό ρολόι της ζωής

Το βιολογικό ρολόι είναι ένας αρχέγονος, πολύπλοκος μηχανισμός που έχει διατηρηθεί εδώ και δισεκατομμύρια χρόνια εξέλιξης
Καθορίστηκε επακριβώς από επιστήμονες των πανεπιστημίων του Κέιμπριτζ και του Εδιμβούργου ο αρχαίος μηχανισμός που ελέγχει το «βιολογικό ρολόι» (κιρκαδικός ρυθμός) όλων των μορφών ζωής που έχουν αναπτυχθεί στον πλανήτη.

Σύμφωνα με δύο δημοσιεύσεις στην επιθεώρηση «Nature», ο 24ωρος κιρκαδικός ρυθμός, η διατάραξη του οποίου είναι γνωστό ότι συνδέεται με μεταβολικές διαταραχές, ψυχικές διαταραχές και με την εμφάνιση καρκίνου, είναι ο ίδιος για όλες τις μορφές ζωής που είναι γνωστές και δεν σχετίζεται -όπως πιστευόταν μέχρι πρότινος- με το DNA και τις δραστηριότητες μεταγραφής και αντιγραφής γενετικού υλικού που λαμβάνουν χώρα στα κύτταρα. Τα ερευνητικά αποτελέσματα τονίζουν οι ειδικοί είναι πιθανό να αλλάξουν τελείως τον τρόπο που αντιμετωπίζονται ασθένειες, όπως ο καρκίνος και ο διαβήτης και να ωφελήσουν εκατομμύρια εργαζόμενους που δουλεύουν με βάρδιες που παραβιάζουν τον 24ωρο κιρκαδικό ρυθμό.

Συγκεκριμένα, η πρώτη έρευνα του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο κιρκαδικός ρυθμός υπάρχει ακόμα και στα ερυθρά αιμοσφαίρια τα οποία δεν έχουν DNA (περιέχουν μόνο αιμοσφαιρίνη) και άρα δεν σχετίζεται με την ύπαρξη γενετικού υλικού, ούτε με τις γενετικές διεργασίες. Σύμφωνα με τον επικεφαλής της έρευνας, Ακιλες Ρέντι: «Ξέρουμε ότι οι διαταραχές στα »ρολόγια» συνδέονται με μεταβολικές διαταραχές και ψυχικές νόσους, ακόμα και με τον καρκίνο. Η έρευνα αυτή και οι μελλοντικές έρευνες ελπίζουμε ότι θα διαλευκάνουν αυτήν τη σύνδεση».

Από τη δεύτερη έρευνα του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου, προέκυψε ότι το βιολογικό ρολόι είναι ένας αρχέγονος, πολύπλοκος μηχανισμός που έχει διατηρηθεί εδώ και δισεκατομμύρια χρόνια εξέλιξης. Οπως τόνισε ο υπεύθυνος για την έρευνα, Αντριου Μίλερ, «απαιτούνται περαιτέρω έρευνες για να κατανοήσουμε πώς και γιατί αναπτύχθηκε αυτός ο μηχανισμός».

ΧΡ. ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ

Οι κιρκαδιανοί και οι ενιαύσιοι ρυθμοί συμβάλλουν σημαντικά στην προσαρμογή των εμβίων στους βασικότερους κύκλους του πλανητικού μας περιβάλλοντος, τους οποίους επιβάλλουν οι μεταβολές της θέσης της γης. Αυτές οι μεταβολές, που συνοδεύονται και από αντίστοιχες αλλαγές διαφόρων κοσμικών φαινομένων, αποτελούν τα εξωτερικά ερεθίσματα που ονομάζονται χρονοδότες (Zeitgebers) γιατί συγχρονίζουν ή επί το λαϊκότερο «κουρδίζουν» έναν οργανισμό σε ένα συγκεκριμένο ρυθμό. Έτσι, όλα τα ζώα και τα φυτά ακολουθούν κατά παρόμοιο τρόπο αυτούς τους ρυθμούς.

Οι κυριότεροι βιολογικοί ρυθμοί φαίνεται ότι είναι γενετικά καθορισμένοι και κατά τη βιολογική εξέλιξη «εσωτερικεύτηκαν» μέσα σε κάθε κύτταρο και αποτελούν πλέον την έκφραση της ρυθμικότητας που αναπτύχθηκε στα έμβια πριν από περίπου 180 εκατομμύρια έτη στο πλαίσιο της προσαρμογής τους στην περιστροφική (περί τον άξονά της) και περιφορική (γύρω από τον ήλιο) κίνηση της γης.

Έτσι, μέσα από διάφορα βιολογικά συστήματα και ειδικούς υποδοχείς οι οργανισμοί έγιναν ευαίσθητοι δέκτες διαφόρων περιοδικών κοσμικών συμβάντων, όπως των μεταβολών του φωτός, των μεταβολών της κοσμικής ακτινοβολίας, της βαρομετρικής πίεσης, των μαγνητικών πεδίων και άλλων.

Η έκκριση της μελατονίνης αρχίζει δύο λεπτά μετά τη δύση του ηλίου και αναστέλλεται ένα λεπτό μετά την ανατολή του.

Με αυτή την ευφυή διαδικασία ο οργανισμός αποκωδικοποιεί το ηλεκτρομαγνητικό σήμα (π.χ. φως) μετατρέποντάς το σε νευρομεταβιβαστικό ερέθισμα, το οποίο μέσα από μία βιοχημική αντίδραση συνθέτει μία ουσία (τη μελατονίνη).

Η μελατονίνη μεταφέρεται στην κυκλοφορία του αίματος και με την ποσότητα και την διάρκεια της έκκρισής της διαβιβάζει το ανάλογο μήνυμα στα διάφορα όργανα του σώματος. Δηλαδή η μελατονίνη είναι κάτι σαν ένας βιολογικός «μετασχηματιστής» ή «διακόπτης».

Υπάρχει θετική συσχέτιση μεταξύ του ΡΑΙ-1 και της αλδοστερόνης, ο κιρκαδιανός ρυθμός της αλδοστερόνης επιδρά στον κιρκαδιανό ρυθμό του ΡΑΙ-1 και τα καρδιαγγειακά συμβάματα παρατηρούνται ώρες που υπάρχει διέγερση του άξονα ρενίνης-αγγειοτασίνης-αλδοστερόνης και αύξηση του ΡΑΙ-1 άρα και της θρομβογόνου δραστηριότητας του αίματος.

Οι πιο σημαντικοί είναι ο βασικός ημερήσιος ρυθμός, γνωστός και σαν κιρκαδιανός {από τις λατινικές λέξεις circa (κύκλος) diem = περίπου μία ημέρα}, ο ενιαύσιος ή ετήσιος ρυθμός (circannual = περίπου ένα έτος) και ο σεληνιακός ή καταμήνιος (lunar).


Η οποιαδήποτε διαταραχή στη σχέση του κιρκαδιανού ρυθμού και του ρυθμού διακύμανσης της δραστηριότητας στον άνθρωπο σημαίνει «εσωτερική κακοφωνία» και επηρεάζει μεγάλο τμήμα της ψυχικής διάθεσης, των νοητικών λειτουργιών, της εν γένει ανθρώπινης συμπεριφοράς και των σωματικών λειτουργιών.

Πρόκειται για ένα μάλλον σπάνιο σύνδρομο, στο οποίο παρατηρείται δυσλειτουργία του κιρκαδιανού συστήματος και αδυναμία του κιρκαδιανού βηματοδότη να συντονιστεί στη φάση του φυσιολογικού ρυθμού ημέρας – νύκτας.

Παράλληλα πήρε πολύ χρόνο προκειμένου να ανιχνεύσουν διαφορές στο γονίδιο – «ρολόι», που ρυθμίζει τους κιρκαδιανούς ρυθμούς, δηλαδή το καθημερινό πρόγραμμα ύπνου και ξύπνιου.

Αν καταστραφεί το τμήμα του εγκεφάλου που ρυθμίζει την έκκρισή της, τότε ο κιρκαδιανός ρυθμός εξαφανίζεται εντελώς.
Βρίσκεται στον υποθάλαμο και ονομάζεται υπερχιασματικός πυρήνας, ή βιολογικό ρολόι και προγραμματίζει το σώμα να ακολουθεί έναν ρυθμό 24 ωρών (κιρκαδιανός ρυθμός).

Ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου Νορθγουέστερν και του Ιατρικού Ινστιτούτου Howard Hughes με επικεφαλής τον Δρ Φρεντ Τουρεκ διαπίστωσε ότι στα ποντίκια, το γονίδιο «Clock» (δηλαδή ρολόι στα ελληνικά) είναι βασικός ρυθμιστής του κιρκαδιανού ρυθμού, ο οποίους στους ανθρώπους επαναλαμβάνεται κάθε 24 ώρες.

Το βιολογικό ρολόι Βρίσκεται στον υποθάλαμο και ονομάζεται υπερχιασματικός πυρήνας, ή βιολογικό ρολόι και προγραμματίζει το σώμα να ακολουθεί έναν ρυθμό 24 ωρών (κιρκαδιανός ρυθμός).

Αυτοί περιλαμβάνουν (α) την καταστολή της έκκρισης μελατονίνης από την επίφυση, που μπορεί να συμβάλλει στην ογκογένεση, και (β) την άμεση καταστολή της λειτουργίας των γονιδίων του κιρκαδιανού ρυθμού, που οδηγεί σε αλλαγές στη ρύθμιση του κυτταρικού κύκλου.

Οι πρωινοί τύποι είναι πιο άκαμπτοι στους κιρκαδιανούς ρυθμούς τους, ενώ οι νυχτερινοί τύποι μπορούν να προσαρμοστούν σε νέα προγράμματα ευκολότερα.
Οι κιρκαδιανοί ρυθμοί είναι το αποτέλεσμα που χαρακτηρίζει το βιολογικό ρολόι και χρονομετρά τα γεγονότα που συμβαίνουν μία φορά την ημέρα.
Το πιο ευδιάκριτο αποτέλεσμα του κιρκαδιανού ρυθμού είναι ο κύκλος του ύπνου και της εγρήγορσης, αλλά το βιολογικό ρολόι επίσης ελέγχει τη λειτουργία της πέψης, τη θερμοκρασία του σώματος, την πίεση του αίματος και την παραγωγή ορμονών.

Φυσιολογικά, η αρτηριακή πίεση διακυμαίνεται με ένα επαναλήψιμο ημερήσιο πρότυπο (κιρκαδιανός ρυθμός), με υψηλότερες τιμές όταν το άτομο είναι σε εγρήγορση, χαμηλότερες τιμές κατά τη διάρκεια της ανάπαυσης και του ύπνου και αυξημένες τιμές κατά τις πρώτες πρωινές ώρες πριν την αφύπνιση.

Οι πτήσεις από Ανατολάς προς Δυσμάς απαιτούν κάτι λιγότερο από μια πλήρη αλλαγή της φάσης (8-10 ώρες) του κιρκαδιανού ρυθμού.

Φαίνεται ότι η προσαρμογή σε πτήσεις από Ανατολάς προς Δυσμάς που σχετίζονται με καθυστέρηση της κιρκαδιανής φάσης του ρυθμού είναι γρηγορότερη από ό,τι σε πτήσεις από Δυσμάς προς Ανατολάς που σχετίζονται με προχώρημα της κιρκαδιανής φάσης.

Η πιο σοβαρή κατάσταση που σχετίζεται με την διατάραξη του κιρκαδιανού ρυθμού είναι αυτή που συμβαίνει σε εργασίες με εναλλασσόμενες βάρδιες, γνωστή και σαν shift work, κατά την οποία η 8ωρη ημερήσια εργασία εναλλάσσεται με νυκτερινό 8ωρο.
Ειδικοί δήλωσαν ότι ο κιρκαδιανός ρυθμός του οργανισμού θα μπορούσε να εξηγήσει τις διαφορές, αλλά θεωρούν ότι χρειάζεται περαιτέρω έρευνα για να επιβεβαιωθούν τα ευρήματα.

Το 2007, η Ένωση για την Έρευνα του Καρκίνου (Ιnternational Agency for Research on Cancer, IARC) κατέληξε στο συμπέρασμα ότι «η εκ περιτροπής εργασία που περιλαμβάνει διαταραχή του κιρκαδιανού ρυθμού πιθανόν είναι καρκινογόνος στους ανθρώπους» και κατέταξε τη νυκτερινή εργασία από δυνατό (possible) σε πιθανό (probable) καρκινογόνο (ομάδα 2Α).

Εκτός από τα υποκειμενικά συμπτώματα φαίνεται ότι στις μη κοινωνικές βάρδιες (εκτός κιρκαδιανού ωραρίου) συμβαίνουν και περισσότερες καταστροφές στους χώρους εργασίας, που οφείλονται προφανώς στην κιρκαδιανή αποσύνδεση των γνωστικών λειτουργιών και του ύπνου.

Από απόψεως κιρκαδιανής και από έρευνες που έχουν γίνει, εάν η εναλλαγή της βάρδιας διατηρεί ένα ρυθμό πάνω από μήνα, προκαλεί λιγότερες δυσκολίες στο άτομο.
Οι συγγραφείς αποδίδουν τον ισχυρότερο κιρκαδιανό ρυθμό στην αυξημένη αρνητική ανάδραση και στην αυξημένη ευαισθησία στους υποδοχείς GR τύπου ΙΙ.

Επεξηγούνται οι μηχανισμοί που έχουν προταθεί για να εξηγηθεί σε κυτταρικό επίπεδο ο ρόλος της απορρύθμισης των κιρκαδιανών ρυθμών, που προκαλείται από την εκ περιτροπής εργασία, στην καρκινογένεση.

Η κάθαρση ενός φαρμάκου είναι μία σχετικά χρήσιμη παράμετρος στον κλινικό ιατρό διότι αν θέλει να επιτύχει μία συγκεκριμένη συγκέντρωση σταθεράς κατάστασης ενός φαρμάκου στο πλάσμα τότε ο ρυθμός κάθαρσης του φαρμάκου θα καθορίσει τον ρυθμό με τον οποίο πρέπει να χορηγηθεί το φάρμακο. Όταν η συγκέντρωση είναι υψηλή, ο ρυθμός αποβολής (ποσότητα φαρμάκου σε μονάδα χρόνου) είναι γρήγορος, ενώ αντίθετα όταν η συγκέντρωση στο αίμα είναι χαμηλή, τότε ο ρυθμός αποβολής είναι αργός.


Οι αρχαίοι Έλληνες συμβόλιζαν την έννοια του ρυθμού σε έναν χρόνο που τον φαντάζονταν κυκλικό και τον απεικόνιζαν στη μυθολογική θεότητα Κρόνο ή Χρόνο, ο οποίος γεννούσε και καταβρόχθιζε αενάως τα παιδιά του. Σε άλλες θρησκείες, π.χ. στην ιουδαϊκή και χριστιανική, η αντίληψη του χρόνου εμφανίζεται σαν γραμμική και προϋποθέτει αρχή και τέλος.

Ο βιολογικός χρόνος που καθορίζεται από τους ενδογενείς ρυθμούς επηρεάζει πολλές σημαντικές λειτουργίες του οργανισμού τόσο σωματικές όσο και νοητικές, μεταξύ των οποίων συμπεριλαμβάνονται η μάθηση, η μνήμη, η προσοχή και η συγκέντρωση, η εξάρτηση – απεξάρτηση από ένα ερέθισμα κ.ά.Ο ποιητικός λόγος γεννήθηκε από τον ρυθμό και ο ρυθμός φώλιασε μέσα στη γλώσσα και η γλώσσα έγινε φορέας ύψιστης συγκινησιακής φόρτισης.

Το κιρκαδιανό ρολόι ελέγχει διάφορες εκφάνσεις του μεταβολισμού, της φυσιολογίας και της συμπεριφοράς τόσο στους ανθρώπους όσο και στους υπόλοιπους ζωικούς οργανισμούς.

Το ΣΝΣ (night eating syndrome) συχνά συνοδεύεται ή συγχέεται με τη διατροφική διαταραχή σχετιζόμενη με τον ύπνο (ΔΔΥ, sleep-related eating disorder), η οποία είναι κατά κύριο λόγο μια διαταραχή του ύπνου και όχι τόσο διατροφική διαταραχή. Το ΣΝΣ θεωρείται διαταραχή του κιρκαδιανού ρυθμού κατανομής φαγητού/ γευμάτων, με φυσιολογική όμως κιρκαδιανή έναρξη ύπνου. Σε πειράματα παρατηρήθηκε, πως η πρόσληψη τροφής της ομάδας ελέγχου επιβραδύνθηκε στη συνέχεια, ενώ των ατόμων με σύνδρομο συνεχίστηκε με ταχείς ρυθμούς μέχρι μετά τα μεσάνυχτα. Κατά τη διάρκεια της νύχτας, από τις 22:00 μέχρι τις 06:00, τα άτομα με Σ.Ν.Σ. κατανάλωσαν το 56% της θερμιδικής τους πρόσληψης, σε σύγκριση με το 15% της ομάδας ελέγχου.

Με την σύνδεση της αλδοστερόνης με τον υποδοχέα της στον πυρήνα του κυττάρου, επέρχεται γενετική τροποποίηση και σύνθεση μιας σειράς ρυθμιστικών πρωτεϊνών και μεταγραφικών παραγόντων.

Ορατές και αόρατες διακυμάνσεις διαφόρων φαινομένων συμβάλλουν στην αντίληψη της ρυθμικότητας και μέσα από αυτήν στην αντίληψη της έννοιας του χρόνου.

Αυτές οι μεταβολές, που συνοδεύονται και από αντίστοιχες αλλαγές διαφόρων κοσμικών φαινομένων, αποτελούν τα εξωτερικά ερεθίσματα που ονομάζονται χρονοδότες (Zeitgebers) γιατί συγχρονίζουν ή επί το λαϊκότερο «κουρδίζουν» έναν οργανισμό σε ένα συγκεκριμένο ρυθμό.


Πηγές:

Σεισμός 5 R στην Κρήτη – ΤΩΡΑ

Σεισμός 5 R στην Κρήτη - ΤΩΡΑ
Σεισμός εντάσεως 5 Ρίχτερ σημειώθηκε πριν από λίγα λεπτά στη θαλάσσια περιοχή νότια της Κρήτης.

Σύμφωνα με την αυτόματη προκαταρκτική μέτρηση του Γεωδυναμικού Ινστιτούτου Αθηνών, ο σεισμός εκδηλώθηκε στις 17:54 και είχε επίκεντρο 79 χιλιόμετρα νότια-νοτιοανατολικά του Τυμπακίου.

Έτσι μπορεί να φύγει ένα κράτος από την Ευρωζώνη

Του Δημήτρη Κατσαγάνη
Εκρηκτική… μελέτη δημοσίευσε το Ινστιτούτο της Γερμανικής Οικονομίας (Institut der deutschen Wirtschaft, IW – Koeln) την επόμενη μέρα των Εθνικών Εκλογών στην Ελλάδα (26 Ιανουαρίου), η οποία απασχόλησε και τη γερμανική εφημερίδα Handelsblatt.


Τίτλος της μελέτης, έκτασης 51 σελίδων, είναι ο εξής: “Πώς πρέπει η Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση να μεταχειριστεί τα κράτη που είναι απρόθυμα να κάνουν μεταρρυθμίσεις”.

Αντικείμενο της δεν είναι άλλο από το πώς μπορεί να διαμορφωθεί ένα ευρωπαϊκό νομικό πλαίσιο προκειμένου μία χώρα-μέλος της ευρωζώνης να φύγει από αυτή, χωρίς να φύγει -όμως- από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Η μελέτη υπογράφεται από τους Γερμανούς οικονομολόγους Thomas Schuster και Juergen Matthes.

Είναι η πρώτη φορά που μία τέτοια έκθεση γερμανικού οικονομικού think tank δημοσιεύεται και ήδη έχει προκαλέσει το ενδιαφέρον του γερμανικού πολιτικού κόσμου. Ενδεικτικό της διάστασης που πήρε το θέμα είναι ότι ο κ. Θόρστεν Σέφερ-Γκιούμπελ, αντιπρόεδρος των Γερμανών Σοσιαλδημοκρατών (SPD) oι οποίοι συγκυβερνούν τη χώρα με τους Χριστιανοδημοκράτες της Άνγκελα Μέρκελ, δήλωσε χθες στην ηλεκτρονική σελίδα της Handelsblatt πως “Δεν πιστέυω σε τέτοιου είδους λύσεις. Μία αποχώρηση μιας χώρας από την ευρωζώνη θα είχε πολιτικές, οικονομικές και πάνω από όλα ψυχολογικές αρνητικές συνέπειες”.

Από την πρώτη, κυριολεκτικά, γραμμή της εν λόγω μελέτης αναφέρεται πως “Οι βουλευτικές εκλογές στην Ελλάδα αποκάλυψαν πως η Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση δεν έχει καμία σαφή διαδικασία για το πώς πρέπει να μεταχειριστούν τα κράτη τα οποία στα πλαίσια ενός προγράμματος στήριξης δεν επιθυμούν να προχωρήσουν σε μεταρρυθμίσεις. «Δεμένο» με αυτή την έλλειψη νομικού πλαισίου είναι και το ερώτημα, αν μία έξοδος ή αποκλεισμός από την ΟΝΕ μπορεί να αποτελέσει μία εφαρμόσιμη λύση”.

Η μελέτη του IW “αναπτύσσει τη βάση με την οποία μπορούν να μετριαστούν κατ΄ ελάχιστον τα επαπειλούμενα οικονομικά προβλήματα από μία έξοδο” από την ευρωζώνη, σύμφωνα με τους συντάκτες της.

Από το IW, αναφέρουν πως:

1. “Πρώτα απ΄ ολα απαιτείται, μεσοπρόθεσμα, να δημιουργηθεί μία νομική οδός για μία έξοδο από την ΟΝΕ (όχι από την ΕΕ)”.

2. Δεύτερον, αν παραβιάζεται το πρόγραμμα των μεταρρυθμίσεων σε ένα κράτος “πρέπει να αποφασίζεται από την ΕΕ το πάγωμα των πληρωμών των δόσεων”.

3. Τρίτον“αν υπάρξει πλήρης άρνηση των μεταρρυθμίσεων” από ένα κράτος της ΟΝΕ, τότε “η κεντρική τράπεζα της ίδιας χώρας θα αποκλείεται από το ευρωσύστημα”. Αυτό “θα αποτελούσε στην πραγματικότητα τον αποκλεισμό” του εν λόγω κράτους “από την ΟΝΕ” σημειώνεται από το IW.

Οι συντάκτες της εν λόγω μελέτης απορρίπτουν το ενδεχόμενο ενός νέου νομίσματος τύπου κουπονιού για τα κράτη που θα αποκλειστούν από την ΟΝΕ ή ενός παράλληλου νομίσματος.

Στη μελέτη αναλύονται εκτενώς:

•Οι οικονομικές συνέπειες μίας εξόδου ή αποκλεισμού ενός κράτους από την ευρωζώνη.

•Τα συγκεκριμένα προβλήματα από μία έξοδο και οι στρατηγικές για τη μείωση των κινδύνων.

•Η απόφαση ενός παγώματος των δόσεων από το πρόγραμμα στήριξης.

Τέλος στη μελέτη υπάρχει μια συνοπτική ιστορία νομισματικών ενώσεων οι οποίες διαλύθηκαν, ξεκινώντας από το 1865 με τη “Λατινική νομισματική ένωση” φτάνοντας στην Τσεχοσλοβακία το 1993.

 Capital.gr


Εκτακτο έλεγχο στις πωλήσεις τραπεζικών μετοχών διέταξε η κυβέρνηση! – Κατευθυνόμενο το κραχ σήμερα

Μαζικές κατευθυνόμενες πωλήσεις από την αρχή της συνεδρίασης και σήμερα στο Χρηματιστήριο Αθηνών όπου ο Γενικός Δείκτης Τιμών στις 16.00 το απόγευμα, περίπου 1 ώρα πριν από το τέλος της συνεδρίασης, σημείωνε πτώση κατά 9,34% με αποτέλεσμα να κινητποιηθεί η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς,που προχωρά σε real time ελέγχους επί των πωλήσεων των τραπεζικών τίτλων, για να διαπιστώνεται η ταυτότητα των πωλητών και να εξετάζεται το ενδεχόμενο μη θεμιτών πρακτικών.

Για να ελεγχθούν οι τράπεζες και οι τραπεζίες που προχωρούν με εκδικητική μανία σε μαζικες πωλήσεις μετοχών, όπως ήδη έχει σημειώσει το defencenet.gr

Οι έλεγχοι αυτοί διεξάγονται πέραν των συνήθων διαδικασιών, καθώς οι πιέσεις στις μετοχές των τραπεζών συνεχίζονται για τρίτη μέρα με πρωτοφανή ένταση.
Αξίζει να σημειώσουμε ότι όταν υπάρχουν ακραίες διακυμάνσεις οι έλεγχοι της Επιτροπής Κεφαλαιαγοράς γίνονται την επόμενη ημέρα. Ωστόσο, επειδή οι ισχυρότατες πιέσεις συνεχίζονται, αποφασίστηκε οι έλεγχοι να γίνουν άμεσα.
Για ακόμη μία μέρα, οι τράπεζες βρίσκονται στο στόχαστρο (σημείωναν απώλειες έως και 20% και πάνε… φουλ για limit down), καθώς και οι μετοχές κρατικών εταιρειών, όπως της ΔΕΗ, του ΟΛΠ και της ΕΥΔΑΠ
Οσο για ομόλογα, συνεχίζεται ο εκτροχιασμός των αποδόσεών τους. Τελευταία, η απόδοση στο 3ετές βρισκόταν στο 16,61%, στο 5ετές στο 13,26% και στο 10ετές στο 10,29%.
Επίσης, πληθαίνουν οι φήμες ότι η νέα κυβέρνηση προτίθεται να αλλάξει τη διευθύνουσα σύμβουλο του Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας Χριστίνα Σακελλαρίδου και στη θέση της να τοποθετήσει τη Λούκα Κατσέλη.

πηγη

Διάβασε την τύχη σου στην ίδια σου την παλάμη!

 

Αν θες να μάθεις το μέλλον σου στην αγάπη, πιθανόν η απάντηση να βρίσκεται πολύ κοντά σου, και συγκεκριμένα, στις παλάμες σου.
Η χειρομαντεία έχει …
τους δικούς της τρόπους να αποκαλύπτει τι σε περιμένει στον έρωτα. Στα σοβαρά ή και σαν ένα παιχνίδι, σε εσένα ή στους άλλους, εύκολα μπορείς να αποκαλύψεις μερικά ερωτικά μυστικά.
Η χειρομαντεία είναι μια παμπάλαια τεχνική για να δει κανείς το μέλλον και την προσωπικότητα ενός ανθρώπου. Φυσικά έχει τη δική της ιδιαίτερη σοφία και χρειάζεται μαθητεία αλλά και ταλέντο για να την ασκεί κανείς. Όμως, μερικά βασικά στοιχεία της μπορεί να τα μάθει και να τα χρησιμοποιήσει οποιοσδήποτε, ακόμα και σαν ένα ευχάριστο παιχνίδι, που όμως μπορεί να αποκαλύψει πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία για την προσωπικότητα και τις τάσεις ενός ανθρώπου. Και σε ό,τι αφορά ένα θέμα που ενδιαφέρει τους πάντες, τον έρωτα, οι παλάμες μας έχουν πολλά να δείξουν. Να λοιπόν μερικά βασικά για να τις αποκρυπτογραφήσεις.

Η παλάμη λέει πολλά!
Ζήτημα πρώτο: Ποιο είναι το χέρι που θα κοιτάξεις, το δεξί ή το αριστερό; Η
απάντηση είναι, και τα δύο. Πολλές φορές θα διαπιστώσεις ότι στο ίδιο άτομο οι παλάμες παρουσιάζουν αρκετές διαφορές μεταξύ τους. Και αυτό γιατί η καθεμιά δείχνει διαφορετικά πράγματα, οπότε θα πρέπει να συνδυάσεις τις πληροφορίες. Στους δεξιόχειρες, η αριστερή παλάμη δείχνει τα χαρακτηριστικά με τα οποία γεννήθηκε κανείς και τις δυνατότητές του, ενώ η δεξιά τις αλλαγές που μπορεί να έρθουν στη ζωή του ή να τις προκαλέσει ο ίδιος. Φαίνεται πως τίποτα δεν είναι οριστικά και αμετάκλητα γραφτό. Επίσης η αριστερή παλάμη συνδέεται περισσότερο με το παρελθόν και η δεξιά με το μέλλον.
Στους αριστερόχειρες ανθρώπους αυτές οι συνδέσεις είναι αντίστροφες. Κοιτάς δηλαδή την αριστερή παλάμη για τα χαρακτηριστικά και τις καταστάσεις που διαμορφώνονται στη διάρκεια της ζωής και τη δεξιά για όσα είναι έμφυτα στο άτομο. Αν κάποιος εμφανίζει μεγάλες διαφορές στα δυο χέρια, σημαίνει ότι έχει κάνει ή θα κάνει μεγάλη πορεία προσωπικής εξέλιξης στη ζωή του.
Δεν είναι όμως μόνο οι γραμμές σημαντικές για το διάβασμα του χεριού. Το μέγεθος και το σχήμα της παλάμης δίνουν πολλά στοιχεία για την προσωπικότητα. Αν κάποιος έχει μεγάλα χέρια σε σχέση με το σώμα του, συνήθως είναι άτομο που περισσότερο σκέφτεται παρά ενεργεί. Κάποιος με μικρά χέρια, πάντα αναλογικά με το σώμα του, είναι άνθρωπος περισσότερο της δράσης, που δεν… πολυψειρίζει τα πράγματα.
Ορισμένες παλάμες είναι τετράγωνες και άλλες επιμήκεις. Τετράγωνη θεωρείται μια παλάμη που έχει το ίδιο μήκος με πλάτος, σε αντίθεση με τη μακριά παλάμη, που έχει μεγαλύτερο μήκος από πλάτος. Επίσης, άλλα άτομα έχουν μακριά δάχτυλα και άλλα κοντά. Πώς καθορίζεται αυτό; Το κριτήριο αν κάποιος έχει μακριά δάχτυλα είναι το μεσαίο δάχτυλο να ξεπερνά σε μήκος τα τρία τέταρτα της παλάμης. Κοντά θεωρούνται τα δάχτυλα, αν το μεσαίο είναι μικρότερο σε μήκος από τα τρία τέταρτα της παλάμης.
Ο αντίχειρας μπορεί να δώσει ενδιαφέρουσες ενδείξεις για την προσωπικότητα. Αν έχει ευκινησία, δείχνει άτομο ευέλικτο και ευπροσάρμοστο. Αν είναι δύσκαμπτος, προδίδει έναν κάπως στενοκέφαλο και πεισματάρη χαρακτήρα. Αν ο αντίχειρας λεπταίνει στη βάση του, το άτομο χαρακτηρίζεται από τακτ και διπλωματικότητα. Ο μακρύς αντίχειρας δείχνει πίστη στον έρωτα και δυνατό χαρακτήρα.
Χέρια Αέρα, Γης, Φωτιάς και Νερού.
Με βάση όλα αυτά, τα χέρια χωρίζονται σε τέσσερις κατηγορίες, αντίστοιχες με τα τέσσερα στοιχεία της αστρολογίας: χέρια Αέρα, Γης, Φωτιάς και Νερού.
Το χέρι του Αέρα χαρακτηρίζεται από τετράγωνη παλάμη με μακριά δάχτυλα και λεπτές, καθαρές γραμμές. Τα άτομα με τέτοια χέρια είναι διανοούμενα, κοινωνικά και αεικίνητα και κυνηγούν διαρκώς την εναλλαγή στη ζωή τους. Στον έρωτα θεωρούν σημαντικό να έχουν πνευματική επαφή με τον σύντροφό τους.
Το χέρι της Γης χαρακτηρίζεται από τετράγωνη παλάμη με κοντά δάχτυλα και έντονες, βαθιές γραμμές. Οι άνθρωποι που έχουν αυτά τα χέρια είναι πρακτικοί, προσγειωμένοι και γεμάτοι ζωντάνια. Συχνά αγαπούν τη φύση και τις δραστηριότητες στην ύπαιθρο. Στον έρωτα είναι άμεσοι και δημιουργούν σχέσεις εξάρτησης.
Το χέρι της Φωτιάς έχει μακριά παλάμη με κοντά δάχτυλα και πολλές, έντονες γραμμές. Τα άτομα με τέτοια χέρια είναι άνθρωποι της δράσης που δεν διστάζουν να ρισκάρουν. Στον έρωτα έχουν αυτοπεποίθηση και θέλουν να παίρνουν την πρωτοβουλία.
Το χέρι του Νερού χαρακτηρίζεται από μακριά παλάμη με μακριά δάχτυλα, και έχει πολλές λεπτές γραμμές που δεν είναι πάντα ευκρινείς. Τα άτομα με αυτό το είδος χεριών είναι δημιουργικά και συναισθηματικά. Στον έρωτα είναι ευαίσθητα, ευάλωτα, κάπως αφελή και δίνουν μεγάλη σημασία στο να φροντίζουν τον άλλο και να τους φροντίζει.
Οι γραμμές του πεπρωμένου.
Στην παλάμη υπάρχουν οι βασικές και οι δευτερεύουσες γραμμές, συν πολλές ακόμα μικρότερες γραμμούλες. Αν κάποιος, εκτός από τις βασικές γραμμές έχει την παλάμη του «χαραγμένη» με αρκετές άλλες γραμμές, πιθανόν έχει μια σύνθετη προσωπικότητα, ευαίσθητη και ευάλωτη στις εξωτερικές επιδράσεις. Όσο πιο λίγες είναι οι γραμμές στην παλάμη, τόσο πιο απλά και άμεσα ζει τη ζωή του το άτομο.
Οι βασικές γραμμές είναι της Καρδιάς, του Κεφαλιού και της Ζωής.
Η γραμμή της Καρδιάς είναι η πρώτη έντονη οριζόντια γραμμή κάτω από τα δάχτυλα. Συνδέεται με τα συναισθήματα, οπότε έχει τη μεγαλύτερη σημασία για τα ερωτικά ζητήματα. Όσο πιο κοντά στα δάχτυλα είναι, τόσο περισσότερο το άτομο χαρακτηρίζεται από έντονα πάθη και μια τάση για ζηλοτυπία. Αν διασχίζει σε ευθεία ολόκληρη την παλάμη δείχνει ένα χαρακτήρα που ελέγχει τα συναισθήματά του. Αν πλησιάζοντας τον δείκτη καμπυλώνει και ανεβαίνει, φανερώνει κάποιον που είναι τρυφερός και ζεστός στις σχέσεις του. Όταν τη διασχίζουν κάθετες γραμμούλες που σχηματίζουν σταυρουδάκια ή η πορεία της είναι διακεκομμένη, μπορεί να σημαίνει περιόδους θλίψης και μοναξιάς στη ζωή. Αν μοιάζει να αποτελείται από κρικάκια σαν αλυσίδα, ίσως δείχνει ένα άτομο που ζει παράλληλους έρωτες και δεν είναι ιδιαίτερα σταθερό στα αισθήματά του.
Η γραμμή του Κεφαλιού είναι η δεύτερη έντονη οριζόντια γραμμή της παλάμης και δείχνει τον τύπο της νοημοσύνης που έχει κάποιος.
Η γραμμή της Ζωής ξεκινά ανάμεσα στον αντίχειρα και τον δείκτη και αγκαλιάζει με μια καμπύλη τη βάση του αντίχειρα, με κατεύθυνση προς τον καρπό. Είναι αρκετά… παρεξηγημένη, καθώς παλιά πίστευαν ότι το βάθος και το μήκος της έδειχνε πόσο θα ζήσει κανείς. Αυτό που δείχνει στην ουσία είναι η ζωτικότητα του ανθρώπου και το κατά πόσον διάφορα γεγονότα μπορεί να την κάμψουν. Αν είναι μακριά και βαθιά, φανερώνει μια ζωή γεμάτη υγεία και ζωντάνια. Αν είναι ρηχή και κοντή, δίνει μια ένδειξη ότι το άτομο μπορεί στη ζωή του να αφεθεί και να ελέγχεται από τους άλλους. Αν είναι κοντή αλλά έντονη, δείχνει και πάλι μια όμορφη ζωή και την ικανότητα του ατόμου να ξεπερνά κάθε είδους προβλήματα υγείας. Αν συνοδεύεται και από άλλες γραμμές, σημαίνει ότι θα έχει κανείς ενισχυμένη ζωτικότητα. Αν έχει μικρή καμπύλη και πλησιάζει προς τον αντίχειρα, φανερώνει έναν επιφυλακτικό χαρακτήρα.
Σε ό,τι αφορά στις σχέσεις, αν η γραμμή της Ζωής είναι μεγάλη και αφήνει απόσταση από τη βάση του αντίχειρα, δείχνει έναν άνθρωπο δοτικό στον έρωτα. Όσο πιο κοντά στον αντίχειρα βρίσκεται, τόσο λιγότερο από τον χρόνο και την ενέργειά του αφιερώνει αυτό το άτομο στον άλλο.
Αν η γραμμή του Κεφαλιού ενώνεται με τη γραμμή της Ζωής στην αρχή της, δείχνει άνθρωπο μάλλον επιφυλακτικό και φοβισμένο. Όσο πιο μεγάλη απόσταση έχουν μεταξύ τους αυτές οι δυο γραμμές, τόσο πιο άνετος είναι κανείς, έχει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και δεν φοβάται να ρισκάρει.
Γάμος
Μια «δευτερεύουσα» γραμμή που έχει σημασία για τις σχέσεις είναι η γραμμή του Γάμου. Αυτή είναι μια κοντή γραμμούλα ανάμεσα στη γραμμή της Καρδιάς και τη βάση του μικρού δακτύλου, στην κόψη της παλάμης. Πολλές φορές είναι παραπάνω από μία. Συχνά, για να τις διακρίνει κανείς πρέπει να κλείσει ελαφρά την παλάμη του. Αυτές οι γραμμές, αν είναι λεπτές, δείχνουν ερωτικούς δεσμούς που όμως δεν ήταν σοβαροί. Μια βαθιά καθαρή γραμμή δείχνει μια μακροχρόνια και ευτυχισμένη σχέση ή γάμο. Αν υπάρχουν περισσότερες από μια έντονες γραμμές, δείχνουν ισάριθμους σοβαρούς έρωτες ή και γάμους. Όσο για τη χρονολογική τους σειρά, εκείνη που είναι χαμηλότερα δείχνει τη σχέση που έρχεται νωρίτερα στη ζωή.
Στη χειρομαντεία σημαντικό ρόλο παίζουν επίσης τα «μαξιλαράκια» της παλάμης που ονομάζονται Όρη. Εκείνο που έχει σημασία για τις ερωτικές υποθέσεις είναι το Όρος της Αφροδίτης, που βρίσκεται στη βάση του αντίχειρα και περικλείεται από τη γραμμή της Ζωής. Αν είναι σαρκώδες και σφριγηλό δείχνει μια έντονη σεξουαλικότητα. Αν είναι λιπόσαρκο και πλαδαρό, φανερώνει χαμηλή σεξουαλική ενέργεια.
Οι έντονες οριζόντιες γραμμές πάνω στο Όρος της Αφροδίτης, φανερώνουν άτομο που γοητεύει ιδιαίτερα τους άλλους. Αν υπάρχουν λεπτές οριζόντιες και κάθετες γραμμούλες που σχηματίζουν κάτι σαν δικτυωτό, το πρόσωπό αυτό μπορεί να είναι αρκετά πολύπλοκο στα ερωτικά του, ασταθές και γενικά να απογοητεύει τους άλλους. Ένας σχηματισμός σαν τριγωνάκι πάνω στο Όρος της Αφροδίτης δείχνει άτομο με τάση για εξωσυζυγικές περιπέτειες, ενώ ένα σχήμα μισοφέγγαρου φανερώνει μια ακαταμάχητη γοητεία.
Τώρα λοιπόν που τα έμαθες όλα αυτά, μπορείς από δω και μπρος να κοιτάζεις μια καινούργια γνωριμία που σου τράβηξε το ενδιαφέρον όχι στα μάτια (ή οπουδήποτε αλλού) αλλά κατευθείαν στα χέρια!
 

 

Εμπιστεύσου την Καρδιά σου

Έρχεται μια στιγμή, μετά από όλο το «κατέβασμα» της πληροφόρησης που έχουμε ψάξει και βρει, που μόνο η Καρδιά μας είναι ικανή να μας πει την αλήθεια, πέρα από κάθε ψευδαίσθηση, πέρα από κάθε σύγχυση.

Όμως την Καρδιά την μιμείται εύκολα ο απατηλός νους. Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε τη διαφορά, όταν τόσο συχνά έχουμε μπερδέψει το ένα με το άλλο;

Δεν υπάρχει κανείς και τίποτα «εκεί έξω» που μπορεί να σου δείξει την αλήθεια. Δεν υπάρχει κανένα ποσοστό πληροφόρησης που μπορεί να σου αποκαλύψει, την δική σου Καρδιά, που είναι το ισοδύναμο της Ψυχής, του Πνεύματος, της Συνειδητότητας και του Εγώ, όλα σε ένα. Τελικά, θα χρειαστεί να προχωρήσεις πολύ πέρα από κάθε επηρεασμό, κάθε πληροφορία και να παραμείνεις μόνος, ατάραχος και αγνός. Όταν τελικά το έχεις θελήσει και κατακτήσει αυτό, εκεί, θα συναντήσεις την Καρδιά σου.

Σου μιλάει απλά, ειλικρινά και αποκαλύπτει τα πάντα, είτε τις δικές σου είτε τις ψευδαισθήσεις άλλων. Είναι περιεκτική και λυτρωτική, παρόλο που αρχικά μπορεί να φαίνεται πως είναι εναντίον σου. Γνωρίζει τα πάντα και έχει αίσθηση πέρα από τους περιορισμούς του χρόνου και του χώρου. Είναι δυνατή και διάφανη, πάντα ήταν, απλά δεν το γνώριζες.

Είναι διαδικασία: μια συνεχόμενη πρόκληση που πολεμάς για να αποφύγεις όλη σου τη ζωή. Η εμπιστοσύνη είναι κάτι που χρειάζεται να επαν-ανακαλύψεις, γιατί έχεις ονοματίσει όλα όσα δεν είναι εμπιστοσύνη.

Αλλά η χαρά και η εσωτερική γαλήνη χρειάζεται να είναι μέρος του εσωτερικού σου ταξιδιού. Όλα όσα δεν είναι χαρά και εσωτερική γαλήνη, είναι κάποια «λάθος στροφή» που έχεις πάρει, με σκοπό να εξουδετερώσεις περισσότερες ψευδαισθήσεις από τη συνειδητότητά σου, ανοίγοντας δρόμο προς την παντοτινή αγάπη και ανώτερα επίπεδα συνειδητότητας, που εκθέτουν τους προγραμματισμούς και συνενώνουν όλες τις αλήθειες, πέρα από τον διαχωρισμό και τη διάσπαση.

Η αληθινή αγάπη αποκαλύπτεται, όχι όταν μοιραζόμαστε κοινά ενδιαφέροντα ή/και ιδέες, απόψεις, αλλά όταν αντιλαμβανόμαστε από κοινού πως μοιραζόμαστε τον ίδιο ανώτερο σκοπό… επειδή ΔΕΝ υπάρχει άλλος.

Μερικές φορές η αλήθεια «σε κτυπά», με αυτά που οι ίδιες οι προβολές του προγραμματισμού της συνειδητότητάς σου έχουν ονομάσει «αρνητικά» ή «σκοτεινά».

Με ήρεμη Καρδιά, χωρίς προσκολλήσεις και ένα ανοιχτό μυαλό για να εξετάζουμε όλες τις εικονικές πραγματικότητες, επιλέγουμε τα βήματά μας προσεκτικά (σοφά) και ανάλαφρα. Τίποτα και όλα έχουν σημασία, γιατί χρειάζεται να παραμένουμε στον δικό μας δρόμο, όπως κι αν φαίνεται ή όποιος κι αν τον κρίνει. Ο κάθε «ένας» που μας επηρεάζει, βρίσκεται μέσα μας, καθώς πρόθυμα αναγνωρίζουμε τις δικές μας πεποιθήσεις και αντιληπτούς περιορισμούς.

Οτιδήποτε κάνουμε ως «πρόγραμμα» ή συνήθεια ή υποχρέωση, είναι «χωρίς Καρδιά» και επομένως δεν μπορεί να έχει τα επιθυμητά αποτελέσματα.

Μακροπρόθεσμα, δεν έχει πραγματικά σημασία ΤΙ κάνουμε. Αυτό που έχει σημασία και τελικά δηλώνει την επιθυμητή μας βούληση, είναι το επίπεδο της συνειδητότητας από το οποίο ξεκινάμε και βρισκόμαστε, για να δράσουμε: από το την πιο διευρυμένη μας οπτική, τη σοφότερη επιλογή, σύμφωνα με αυτά που χρειάζεται να διαχειριστούμε και βρίσκονται μπροστά μας. Και τότε, τα πάντα έχουν σημασία… κάθε λέξη, κάθε συναίσθημα, κάθε ενέργεια. Γιατί μέσα από όλα, εκφράζουμε, στιγμή με στιγμή, την αλήθεια με την οποία έχουμε συνδεθεί και έχουμε Γίνει.

Πώς μπορούμε να καλέσουμε τους αγγέλους στη ζωή μας;

073395689056
Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ κρατώντας τη σφαίρα του κόσμου. Έργο του 14ου αιώνα. Μονή Σινά. Πηγή:
Supplied

ΠΟΛΛΟΙ άνθρωποι αναφέρουν ότι ένιωσαν την ύπαρξή τους μέσω μουσικής, σε κατάσταση έμπνευσης ή βοήθειας σε περιπτώσεις μεγάλης ανάγκης. Δημιουργώντας τις κατάλληλες συνθήκες, μπορούμε να τους καλούμε ώστε να δεχόμαστε σε καθημερινή βάση τη θεία χάρη τους.


Πώς μπορούμε να επικαλεστούμε έναν άγγελο;
– Οι άγγελοι κατοικούν στον ουράνιο κόσμο των πνευμάτων, ενώ εμείς ζούμε στον υλικό κόσμο. O καλύτερος τρόπος, λοιπόν, για να νιώσουν άνετα και να εισέλθουν στη ζωή μας, είναι να διατηρούμε τις σκέψεις μας, τα αισθήματα και το περιβάλλον μας καθαρά. Με αυτό τον τρόπο, διανύουμε τη μισή απόσταση που μας χωρίζει απ’ αυτούς. Οι άγγελοι νιώθουν οικεία με σκέψεις αγάπης και ειρήνης, ενώ τους απωθεί η οργή και η επιθετικότητα.

Πώς γίνεται η επικοινωνία;
– Αποσυρόμαστε σ’ ένα ήσυχο δωμάτιο ή στο αγαπημένο μας μέρος στη φύση. Δημιουργούμε την εικόνα ενός αγγέλου στο μυαλό μας (μπορούμε ακόμα και να έχουμε μια εικόνα του μαζί μας) και μιλάμε σ’ αυτόν, όπως θα μιλούσαμε στον καλύτερο φίλο μας. Μετά απ’ αυτό, απλώς “ακούμε” τις σκέψεις που μας έρχονται στο μυαλό. Είναι οι συμβουλές που μας δίνει ο άγγελός μας.

Βοηθάει καθόλου η προσευχή;
– Οι άγγελοι απαντούν στις προσευχές και στις δυνατές επιθυμίες από τα βάθη της καρδιάς μας. Υπάρχει όμως μια ιδιαίτερη δύναμη στην επίκληση που κάνουμε φωναχτά. H φωνή μας είναι ικανή να δημιουργήσει ή να καταστρέψει. Λέγοντας μια προσευχή δυνατά και με σταθερή φωνή, οποιαδήποτε στιγμή και όπου κι αν βρισκόμαστε, θα δούμε τους ουρανούς να ανοίγουν μπροστά μας!

Πόσο συχνά μπορούμε να ερχόμαστε σε επαφή μαζί τους;
– Όσο συχνά θέλουμε. O καλύτερος τρόπος για να έρθουμε σε άμεση επαφή με τους αγγέλους, είναι να δημιουργήσουμε ένα πολυταξιδεμένο μονοπάτι που να μας ενώνει μαζί τους. Να καταστήσουμε, δηλαδή, μια καθημερινή επικοινωνία, έστω και για πέντε λεπτά κάθε φορά. H καθημερινή προσευχή δεν βοηθάει μόνο εμάς, αλλά και ανθρώπους που δεν γνωρίζουμε καν. Οι άγγελοι αναζητούν πάντα ανθρώπους που να βρίσκονται σε επαφή με το θεϊκό τους πνεύμα, για να τους βοηθήσουν στο έργο τους. Όταν βρουν τους συνεργάτες τους, θα προσφέρουν τη βοήθειά τους μέσω αυτών. H καθημερινή, επομένως, προσευχή μπορεί να ωφελήσει όχι μόνο εμάς αλλά και τους συνανθρώπους μας.

Πώς η έκκλησή μας μπορεί να γίνει ακόμη πιο δυνατή;
– Οι προσευχές και οι επικλήσεις αποκτούν δύναμη όταν επαναλαμβάνονται. H ορθόδοξη εκκλησία δίνει ιδιαίτερη σημασία στην επανάληψη των προσευχών και των τελετών. O λόγος γι’ αυτό είναι ότι κάθε φορά που προσευχόμαστε στέλνουμε περισσότερη ενέργεια στο θεϊκό πνεύμα και στους αγγέλους. Αυτοί με τη σειρά τους, προσθέτουν στο δυναμικό της προσευχής μας και την ισχυροποιούν.

Πότε πρέπει να τους καλούμε σε βοήθεια;
– Τις στιγμές που νιώθουμε ότι έχουμε άμεση ανάγκη της προσοχής τους. «Ζήτησε και θα σου δοθεί», είπε ο Χριστός. Οι άγγελοι περιμένουν υπομονετικά, μέχρι να ζητήσουμε τη βοήθειά τους.

πηγη

ΠΡΩΤΗ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ!!!! Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΤΟΣΟ ΨΥΧΕΔΕΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΙΝΙΓΜΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΟΥ DRAMBUIE ( ΟΥΙΣΚΙ )!!!!

Μετά από εκατοντάδες ηλεκτρονικά μηνύματα αναγνωστών μας που μας έλεγαν για την συγκεκριμένη διαφήμιση κάναμε ένα βήμα να αποκωδικοποιήσουμε το όλο θέμα!!!! Είναι παγκοσμίως γνωστή αυτή η διαφήμιση λόγο του αινιγματικού της χαρακτήρα αλλα και του ψυχεδελικού υποσυνείδητου που παρουσιάζει!!!! Είμαστε οι πρώτοι δημοσίως που κάνει μια προσπάθεια ώστε να ερμηνευτεί!;! Όχι!!!! Αλλά να ρίξουμε λίγο φως στην όλη υπόθεση!!!!

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν βλέποντας πρώτα την περιβόητη διαφήμιση:

Μετά από εκατοντάδες ηλεκτρονικά μηνύματα αναγνωστών μας που μας έλεγαν για την συγκεκριμένη διαφήμιση κάναμε ένα βήμα να αποκωδικοποιήσουμε το όλο θέμα!!!! Είναι παγκοσμίως γνωστή αυτή η διαφήμιση λόγο του αινιγματικού της χαρακτήρα αλλα και του ψυχεδελικού υποσυνείδητου που παρουσιάζει!!!! Είμαστε οι πρώτοι δημοσίως που κάνει μια προσπάθεια ώστε να ερμηνευτεί!;! Όχι!!!! Αλλά να ρίξουμε λίγο φως στην όλη υπόθεση!!!! Ας ξεκινήσουμε λοιπόν βλέποντας πρώτα την περιβόητη διαφήμιση:

Η διαφήμιση ξεκινάει δείχνοντας μια γυναίκα με την πλάτη της στα αριστερά, αμέσως μετά έναν απρόσωπο άντρα που κάθετε στο μπαρ με κουστούμι με την πλάτη του προς εμάς δεξιά!!!! Στο κέντρο του φόντου είναι ο μπάρμαν που περιμένει να ξεκινήσει η διαφήμιση μπροστά του είναι το μπουκάλι με το Ντραμπουί!!!! Το κουστούμι του όπως και το παπιγιόν είναι ακριβώς σαν και αυτά που φοράνε η μυστική ομάδα της Ματζέστικ 12 μια φορά το χρόνο που συγκεντρώνονται στο Ιλλινόις των ΗΠΑ!!!! Το χαρακτηριστικό στον μπάρμαν είναι τα πεταχτά αυτιά του!!!! Μπροστά από τον μπάρμαν και δεξιά του βρίσκεται ένα άγαλμα τύπου μπούστο με την πλάτη του γυρισμένη προς τα εμάς χωρίς να μπορούμε να δουμε ποια ακριβώς απεικονίζει!!!! Δίπλα στο μπουκάλι με το Ντραμπουί υπάρχει κάτι σαν χνούδινο μπαλάκι ας πούμε με 6 μαύρες βούλες!!!! Αυτά από την αρχή του βίντεο μέχρι τα 4 δεύτερα!!!!
ΜΕΧΡΙ ΕΔΩ ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΠΩΣ ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΟΛΑ ΟΔΕΥΟΥΝ ΚΑΛΩΣ ΜΕ ΤΟ ΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΤΟ ΑΣΥΝΗΘΙΣΤΟ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΥΗΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ!!!!
Αμέσως μετά δείχνει τον μπάρμαν από κοντά όπου λέει <> αμέσως χαμογελά για κλάσματα του δευτερολέπτου μέχρι τα 6 δεύτερα του βίντεο και μας δείχνει πλέον τον απρόσωπο άνδρα να κρατά ένα φτερό το οποίο θυμίζει μυθικό φτερό κάτι ανάμεσα σε φύλο και φτερό για να το θέσουμε καλύτερα!!!! Κατεβάζοντας το φτερό ο απρόσωπος άνδρας γυρνάει το κεφάλι του σε εμάς κατεβάζοντας το φτερό στο τραπέζι όπου αποκαλύπτεται στην θέση του όρθιου φτερού μια γυναίκα όπου έχει τα μαλλιά της ριγμένα στο πρόσωπο της και κρατά ένα ποτήρι το οποίο είναι σαμπάνιας και δεν δείχνει λόγο χρώματος να είναι ουίσκι και έχει κάτι μέσα που δεν μπορούμε να διακρίνουμε!!!! Επίσης το τραπέζι όπου κάθεται ο απρόσωπος άνθρωπος έχει πυραμοειδείς κυματοειδείς ρίγες άσπρες και μαύρες!!!! Όλα αυτά μέχρι τα 7 δεύτερα όπου και αλλάζει το καρέ!!!!
Η ΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΑΝ <> ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΟΥ ΜΥΗΜΕΝΟΥΣ!!!! ΔΗΛΑΔΗ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΞΕΡΕΤΕ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΑΛΛΑ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΕΣΑΣ!!!! ΑΜΕΣΩΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΑΠΡΟΣΩΠΟ ΑΝΔΡΑ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΦΤΕΡΟ ΜΕ ΤΟ ΠΟΥ ΤΟ ΚΑΤΕΒΑΖΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΜΑΛΛΙΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ!!!! Ο ΑΠΡΟΣΩΠΟΣ ΑΝΔΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΦΤΕΡΟ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΟ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ!!!! Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΓΟΝΙΜΟΤΗΤΑ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΟΠΟΥ ΕΥΗΜΕΡΟΥΝ!!!ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΩΠΟ!!!! ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΤΗΣ ΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ΟΥΙΣΚΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΜΑΣ!!!! ΟΙ ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΕΙΣ ΚΥΜΑΤΟΕΙΔΕΙΣ ΑΣΠΡΕΣ ΜΑΥΡΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΝΟΡΜΑΛ ΟΠΩΣ ΤΟ ΓΙΝ ΚΑΙ ΓΙΑΝΓΚ Η ΟΠΩΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΕ ΑΡΜΟΝΙΑ ΑΛΛΑ ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟ!!!!
Αλλάζοντας το καρέ μας δείχνει πλέον την γυναίκα αυτήν από κοντά με τα μαλλιά της ριγμένα όπως πριν στο πρόσωπο της και σηκώνει το ίδιο ποτήρι με την μόνη διαφορά υπάρχει ουίσκι τώρα μέσα με πάγο!!!! Οι δύο κόμποι που βαστάνε το φουστάνι της στους ώμους είναι καθαρά κόμποι όπου χρησιμοποιούσαν οι Μάγιστροι στον μεσαίωνα στις ζώνες από τους χιτώνες τους!!!!
ΤΩΡΑ ΜΑΣ ΔΙΧΝΕΙ Η ΙΔΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΟΤΙ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΕΧΕΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΝΩΣΤΕΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΟΥΙΣΚΙ ΟΠΟΥ ΜΑΣ ΤΟ ΔΙΧΝΕΙ!!!! ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΜΕ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΕΙΧΝΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΟΜΠΟΥΣ ΤΟΥ ΦΟΥΣΤΑΝΙΟΥ ΤΗΣ!!!!
Όλα αυτά μέχρι τα 9 δεύτερα όπου και αλλάζει και πάλι τα καρέ δείχνοντας και πάλι τον μπάρμαν αμετακίνητο να λέει τα εξής <>!!!!
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΞΑΝΑ ΔEΙΧΝΕΙ ΤΟ ΜΠΑΡΜΑΝ ΟΠΟΥ ΣΟΒΑΡΑ ΚΟΙΤΑΕΙ ΤΟ ΜΠΟΥΚΑΛΙ ΜΕ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ( ΟΥΙΣΚΙ ) ΚΑΙ ΜΑΣ ΛΕΕΙ << Η ΓΕΥΣΗ ΤΟΥ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ) ΔΗΛΑΔΗ ΟΤΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ!!!!
Όλα αυτά μέχρι τα 11 δεύτερα όπου αλλάζει το καρέ και μας δείχνει έναν άνδρα ντυμένο σε σπορ κουστούμι που αντί για κεφάλι έχει μια σανίδα όπου επάνω της υπάρχουν 4 άσσοι με μια χιαστή γραμμή όπου δηλώνει το νούμερο 4!!!! Αμέσως ο ίδιος άνδρας ρίχνει μια ζαριά όπου καθώς πέφτουν τα ζάρια εμφανίζονται τρία μεγάλα, τρία μεσαία, και τρία κανονικά ζάρια δηλώνοντας τον αριθμό 9 ως τα κομμάτια των ζαριών και όχι το τι δείχνουν τα ζάρια ως νούμερα!!!! Στο τραπέζι υπάρχει το ποτήρι του με το ουίσκι αλλα και ένα ποτήρι σαμπάνιας με ουίσκι!!!! Εκεί που είναι τα ζάρια δείχνει σαν να υπάρχει μια τρύπα όπου τα ζάρια δεν έπεσαν μέσα!!!! Υπάρχει μια πυραμοειδείς γυάλινη κατασκευή όπου αν καταφέρεται και σταματήσετε στα 11 δεύτερα το βίντεο θα δείτε ότι υπάρχει μια φιγούρα μέσα στην πυραμοειδή γυάλινη κατασκευή που κοιτάζει παράξενα τον άνδρα με την σανίδα που έχει αντί για κεφάλι!!!! Δίπλα ακριβώς ένα άλλο ποτήρι με ουίσκι αιωρείται στο πρόσωπο ενός άλλου άνδρα όπου το πρόσωπο του δεν φαίνεται λόγο του ποτηριού αλλα από τα μαλλιά του που έχουν σηκωθεί και την έκφραση του υπόλοιπου προσώπου του παρουσιάζει έκπληξη!!!! Στην μέση ακριβώς υπάρχει μια γυναίκα που μπερδεύει ο σκηνοθέτης με την ίδια όπου είχε ριγμένα τα μαλλιά της μπροστά, μόνο που τώρα τα μαλλιά της ανεμίζουν προς τα αριστερά της και στον άνδρα με το έκπληκτο ύφος!!!!Δεν πρόκειται για την ίδια γυναίκα διότι φορά άλλο φουστάνι χωρίς κόμπους και ένα περίτεχνο κολιέ!!!! Πίσω από αυτούς τους τρεις και ιδιαίτερα από τον έκπληκτο άνδρα βρίσκεται μια γυναίκα που πλησιάζει τον απρόσωπο άνδρα που πηγαίνει προς το μέρος της!!!! Όλα αυτά μέχρι τα 11 δεύτερα!!!!
Ο ΑΝΔΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΓΙΑ ΣΑΝΗΔΑ ΟΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΟΥΣ 4 ΑΣΣΟΥΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΚΑΘΕΤΗ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΓΡΑΜΜΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΡΧΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΚΩΝ ΟΡΓΑΝΟΣΕΩΝ ΟΙ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ ΟΠΟΥ ΡΙΧΝΕΙ ΤΑ ΖΑΡΙΑ ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ 9!!!! ΑΥΤΟ ΔΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΑΛΛΑ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΕΝΕΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣ!!!! ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΑΓΗΣΤΡΩΝ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ!!!! Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΥΣΤΙΚΗ ΑΛΛΗ ΟΡΓΑΝΟΣΗ ΠΟΥ ΙΣΟΣ ΟΙ ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΟΙ ΟΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΡΙΞΗΜΟ ΤΩΝ ΖΑΡΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙΣΜΟΥ!!!! Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΤΟ ΟΥΣΚΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΟΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΠΛΗΞΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΟΠΟΥ ΔΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΕΝΤΟΛΗ ΤΩΝ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ ΧΩΡΙΣ ΔΙΣΤΑΓΜΟ!!!! Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΜΕ ΤΟ ΕΚΠΛΗΚΤΟ ΠΡΟΣΟΠΟ ΟΠΟΥ ΠΗΓΕΝΕΙ ΣΤΟΝ ΑΠΟΡΟΣΟΠΟ ΑΝΔΡΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑΛΥΠΤΕΣ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΟΛΩΝ ΑΥΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ!!!!
Στα 12 δεύτερα αλλάζει και πάλι το καρέ δείχνοντας και πάλι τον μπάρμαν να γεμίζει ένα ποτήρι ουίσκι, με την μόνη διαφορά το μπουκάλι το κρατά ανάποδα και το ποτήρι το ίδιο όπου αψηφώντας την φυσική το ουίσκι γεμίζει ανάποδα το ποτήρι με τον μπάρμαν να χαμογελά κάπως!!!! Ο τρόπος που κρατά το μπουκάλι είναι ένας από τους γνωστούς μασονικούς χαιρετισμούς!!!! Μόλις γεμίζει το μπουκάλι και το αφήνει κάτω αλλάζει το καρέ στα 15 δεύτερα!!!!

Η ΚΥΝΗΣΗ ΑΥΤΗ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΠΑΡΜΑΝ ΝΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΜΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΑΝ ΚΑΙ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΕΜΕΙΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΧΩΡΙΣ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟ!!!!
Αφήνοντας το μπουκάλι κάτω αντί να το ακουμπήσει στο μπαρ το αφήνει σε ένα δωμάτιο όπου όλο το πάτωμα έχει πυραμοειδείς κυματοειδείς ρίγες άσπρες και μαύρες!!!! Ακριβώς στην σκιά του μπουκαλιού όπου αντανακλά στον τοίχο ενδιάμεσα υπάρχει ένας άνδρας που κοιτάζει προς τα εμάς!!!! Πίσω από το μπουκάλι υπάρχει ένας βράχος με ένα ξερό δένδρο!!!! Ποιο διπλά και προς τα εμάς ένα μπούστο ενός φαλακρού άνδρα και στο βάθος το πιόνι ενός στρατιώτη που χρησιμοποιείται σε παιγνίδι σκακιού!!!! Και στο βάθος η πανσέληνος με σύννεφα!!!! Όλα αυτά μέχρι τα 16 δεύτερα όπου μόλις το χέρι του μπάρμαν αφήνει το μπουκάλι ο άνδρας που στέκεται στην σκιά ξεκινάει να περπατά πηγαίνοντας προς την σκιά του μπουκαλιού που αντανακλά προς τον τοίχο, καθώς περπάτα ακούγεται ο ήχος ενός παλαιού ρολογιού καθώς πάει να ακουμπήσει την σκιά αλλάζει το καρέ!!!!
ΑΝ ΚΑΙ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΛΑΝΟ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΟ ΤΟ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΑΛΛΟΚΟΣΜΟ Η ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΚΟΣΜΟ ΠΑΝΤΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΠΥΛΗ ΟΠΟΥ ΟΜΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΥΗΘΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ!!!! ΟΙ ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΕΙΣ ΚΥΜΑΤΟΕΙΔΕΙΣ ΑΣΠΡΕΣ ΚΑΙ ΜΑΥΡΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΔΑΦΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΔΗΛΩΝΟΝΤΑΣ ΟΤΙ Ο ΧΟΡΟΣ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ!!!!
Το καρέ αλλάζει στα 18 δεύτερα και δείχνει έναν άνδρα να κάθεται σε ένα τραπέζι με ένα πιάτο που ίσος περιέχει ένα κομμάτι κρέας, το αριστερό χέρι του άνδρα είναι πάνω στο τραπέζι με ανοιχτή την παλάμη του αλλα ενωμένα τα δάχτυλα του, δίπλα ακριβώς από την παλάμη του υπάρχει ένα παλαιό κλειδί!!!!
Ο ΑΝΔΡΑΣ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΟΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΠΑΡΟΤΙ ΤΟ ΠΙΑΤΟ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΟ ΜΕ ΚΡΕΑΣ ( ΗΔΗ ΥΠΑΡΧΩΝ ΓΝΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ) ΕΧΕΙ ΑΠΛΩΣΕΙ ΤΟ ΑΡΙΣΤΕΡΟ ΤΟΥ ΧΕΡΙ ΜΕ ΤΕΝΤΩΜΕΝΗ ΤΗΝ ΠΑΛΑΜΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΔΑΧΤΥΛΑ ΤΟΥ ΔΙΠΛΑ ΣΕ ΕΝΑ ΚΛΕΙΔΙ ΠΑΛΙΟ!!!! ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΑΥΤΟ ΞΕΚΛΕΙΔΩΝΕΙ ΤΙΣ ΚΡΥΦΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΚΑΠΟΙΟ ΤΡΟΠΟ!!!! ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΓΥΡΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΕΤΣΙ Η ΑΛΛΙΩΣ ΘΕΛΩ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΤΟΥ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!!!!
Στα 19 δεύτερα αλλάζει το καρέ και τον δείχνει τον άνδρα σε όλο το δωμάτιο!!!! Το δωμάτιο αυτό πίσω ακριβώς από τον άνδρα που κάθεται δείχνει ένα άδειο κάδρο!!!! Δίπλα από το κάδρο μια πόρτα που είναι ανοιχτή όπου δείχνει κάποια βράχια και μια πυραμοειδή κατασκευή στο βάθος κάτω από το φεγγάρι!!!! Συνεχίζοντας δίπλα από την πόρτα υπάρχουν 5 τρύπες στον ξύλινο τοίχο όπου δείχνει ότι η κάθε μια φωτίζει σε διαφορετική διεύθυνση!!!! Αμέσως ο άνδρας ξεκινάει με τον ήχο του ρολογιού να κουνάει την παλάμη του δεξιά και αριστερά πάνω στο τραπέζι και ακούγεται να λέει <> όλα αυτά μέχρι τα που αλλάζει το καρέ με ήχους που κάνουν χαλασμένα γρανάζια και ακούγεται μια φωνή να λέει <>!!!!
ΕΔΩ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΑΡΧΙΖΕΙ ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΕΙ <> ΔΗΛΑΔΗ: ΕΕΕ ΘΕΛΩ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ( ΟΥΙΣΚΙ ) ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΜΩΣ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΝΤΡΑΜΠΟΥΙ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ!!!! ΑΠΛΟΣ ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ!!!! ΤΟ ΑΔΕΙΟ ΚΑΔΡΟ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΟΤΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΕΙΟΣ ΧΩΡΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ!!!! ΣΤΗΝ ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΡΤΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΤΟΠΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΩΣ ΚΤΙΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΓΥΠΤΙΟΥΣ ΚΙΝΕΖΟΥΣ ΣΟΥΜΕΡΙΟΥΣ ΙΝΔΟΥΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΟΙΚΟ ΚΑΙ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΜΕ ΑΥΤΟ ΩΣ ΚΑΙΡΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙΣΜΟΥ ΔΗΛΑΔΗ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ!!!! ΟΙ 5 ΤΡΥΠΕΣ ΣΤΟΝ ΞΥΛΙΝΟ ΤΟΙΧΟ ΟΠΟΥ Η ΚΑΘΕ ΜΙΑ ΕΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΦΟΡΑ ΤΟΥ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΝΑ ΤΟΝΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΦΩΣ ΣΤΟΝ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΣΤΟΝ ΗΔΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΙΛΟΥΝ!!!!
Στα 23 δεύτερα το καρέ αλλάζει και δείχνει έναν χοντρό άνδρα που μοιάζει με γίγαντα νάνο να περπατά σε ένα τοπίο και να επαναλαμβάνει την λέξη <> κουβαλώντας ένα γιγάντιο αυγό στην πλάτη του!!!! Αυτός ο γιγάντιος νάνος με το γιγάντιο αυγό που είναι δεμένο στην πλάτη του προχωράει σε ένα τοπίο όπου το έδαφος μοιάζει να είναι ξεραμένης λίμνης!!!! Στο βάθος υπάρχουν βουνά!!!! Υπάρχουν σύννεφα τα οποία δείχνουν να φέρνουν καταιγίδα και από πάνω από αυτά ο βραδινός ουρανός με 11 αστέρια τα οποία τα 2 είναι πολύ εμφανείς και τα αλλα ίσα που φεγγοβολούν!!!! Καθώς προχώρα πίσω από το αυγό υπάρχει ο σκελετός ενός σπιτιού όπου στα θεμέλια του και την πρόσοψη του έχει ένα άνοιγμα που θυμίζει γεννητικά όργανα ( πέος με όρχεις )!!!! Ποιο δίπλα από το σπίτι υπάρχουν κάτι σαν ξυλεία και δίπλα από αυτά ένας δράκος όπου φαίνονται τα φτερά του και η ουρά του τίποτα άλλο από αυτόν!!!! Μετά από τον δράκο υπάρχει κάτι σαν μια πόρτα η πύλη όπου φαίνεται να έχει περάσει κάποιο είδος ανθρώπου ή γίγαντα!!!! Μετά από αυτό υπάρχει ένα δένδρο ξερό όπου φαίνεται να είναι από τα κλαδιά του και στα δεύτερα πλάνα του μπαρ!!!! Μετά το ξερό δένδρο υπάρχει ένα αντικείμενο το οποίο θυμίζει ένα είδος τεράστιας ρόκας ( εργαλείο που έφτιαχναν κλωστές από μαλλί ζώων )!!!!
Ο ΓΙΓΑΝΤΙΟΣ ΝΑΝΟΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΙΓΑΝΤΙΟ ΑΥΓΟ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΚΟΥΒΑΛΑΜΕ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΟΠΟΥ ΤΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΔΕΜΕΝΕΣ ΚΑΛΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΤΙΣ ΑΠΑΡΝΗΘΟΥΜΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ!!!! ΠΕΡΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΠΙΟ Ο ΓΙΓΑΝΤΙΟΣ ΝΑΝΟΣ ΛΕΙ ΤΑ ΕΞΕΙΣ ΣΥΝΕΧΩΣ <> ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΝΑ ΠΕΙ ΟΤΙ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΜΠΑΧΑΡΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΕΤΣΙ!!! ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΑΥΓΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ Ο ΓΙΓΑΝΤΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΠΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙ ΑΥΤΟ!!!! ΣΤΑ ΣΑΝΚΡΙΝΙΣΤΗΚΑ Η ΦΡΑΣΗ <> ΣΗΜΑΙΝΕΙ <> ΟΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΝΑΖΗΤΑ ΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ!!!! Ο ΣΚΕΛΕΤΟΣ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΝΑ ΘΥΜΙΖΕΙ ΓΕΝΝΗΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΟΤΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΤΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ!!!! Ο ΔΡΑΚΟΣ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΟΙΟ ΠΕΡΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΞΕΧΑΣΜΕΝΗ ΓΝΩΣΗ ΟΠΟΥ ΚΟΙΜΑΤΑΙ ΤΟΝ ΥΠΝΟ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ!!!! ΚΑΙ ΔΙΠΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ Η ΠΥΛΗ ΟΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΙΓΑΝΤΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΞΕΡΟΥΝ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ!!!! ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΟΜΩΣ ΤΟ ΔΕΝΔΡΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΡΟ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΞΕΧΑΣΜΕΝΕΣ ΟΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΕΣ ΚΑΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ!!!! ΑΛΛΑ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΡΟΚΑ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΟΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΠΟΔΕΧΤΕΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΔΥΣΚΟΛΟ ΟΣΟ ΟΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΕΛΗΣΕΙ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙ ΜΑΛΙ ΜΕ ΜΙΑ ΡΟΚΑ!!!!
Μέχρι τα 26 δεύτερα όπου αλλάζει το καρέ και δείχνει τον γιγάντιο νάνο με το τεράστιο αυγό που είναι δεμένο στην πλάτη του να τον βλέπουμε μόνο από πίσω και να προχωράει πάλι στο ίδιο τοπίο με την μόνη διαφορά τώρα έχει άλλα αντικείμενα τριγύρω του!!!! Στα δεξιά του υπάρχει μια βάση που θυμίζει βωμό!!!! Ποιο δεξιά και μπροστά από τον βωμό υπάρχει ένα τεράστιο μενίρ με μια πυραμίδα σκαλισμένη στο προσκέφαλο της όπου συνεχίζει ποιο πάνω και κλείνει πάλι με πυραμοειδή τομή!!!! Αριστερά από το μενίρ υπάρχει ένα τεράστιο κοχύλι!!!! Αριστερά από τον γιγάντιο νάνο υπάρχει ένα ξερό δένδρο που εμφανίζεται πρώτη φορά και δεν έχει να κάνει με το προηγούμενο!!!! Μετά το δένδρο υπάρχει ένα άγαλμα γυναίκας όπου κοιτάει προς τα εμάς με τεντωμένα τα χέρια σαν να είναι έτοιμη για χορό!!!! Στο βάθος είναι τα ίδια βουνά με το προηγούμενο καρέ και τα ίδια σύννεφα περίπου!!!! Υπάρχει μόνο ένα αστέρι το οποίο είναι δεξιά πάνω από το αυγό!!!!
ΤΩΡΑ Ο ΓΙΓΑΝΤΙΟΣ ΝΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΑΤΗ ΤΟΥ ΣΕ ΕΜΑΣ ΝΑ ΚΡΑΤΑ ΤΟ ΑΥΓΟ ( ΤΙΣ ΗΔΗ ΓΝΩΣΤΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ) ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΦΡΑΣΗ <> ΣΤΑ ΔΕΞΙΑ ΤΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΒΑΣΗ ΟΠΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΒΩΜΟ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΑΓΛΥΦΑ Η ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΝΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ!!!! ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΞΕΚΑΘΑΡΟ ΟΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΩΜΟ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ <> ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΒΩΜΟΥ ΤΗΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΘΥΣΙΕΣ ΖΩΩΝ!!!! ΠΟΙΟ ΔΕΞΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑ ΠΕΡΙΤΕΧΝΟ ΜΕΝΙΡ ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΟΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ!!!! ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΞΕΡΟ ΔΕΝΔΡΟ ΟΠΟΥ ΜΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ!!!! ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΓΑΛΜΑ ΟΠΟΥ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΝΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΧΟΡΕΨΕΙ ΑΥΤΟ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΝΑ ΠΑΡΗΓΟΡΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΤΗΝ ΑΜΑΘΕΙΑ!!!!
Μέχρι τα 28 δεύτερα όπου και αλλάζει το καρέ δείχνει μια τεραστίων διαστάσεων σε ύψος σκάλα να ξεπροβάλει μέσα από τα σύννεφα και στο τέλος της να υπάρχει ένας άνδρας όπου λόγου του ύψους τα μαλλιά του και τα ρούχα του ανεμίζουν από τον τραχύ αέρα!!!! Αυτός ο άνδρας όπου είναι σκαρφαλωμένος στο τέλος της σκάλας κοιτάζει προς τα εμάς και φωνάζει <> συνάμα από το πουθενά εμφανίζονται χάρτινα χρήματα τα οποία μοιάζουν σαν φεϊγβολάν!!!!
Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΚΑΛΑ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΝΑ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΑΥΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΕΠΑΝΩ ΤΗΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΕΒΕΙ ΠΟΛΥ ΨΗΛΑ ( ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΤΛ. ΚΤΛ. ) ΜΑ ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ ΦΤΑΣΕΙ ΣΤΟ ΤΕΡΜΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΙΝΙΓΜΑΤΙΚΗ ΦΡΑΣΗ <> ΟΠΟΥ ΣΤΑ ΚΕΛΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΙΡΛΑΝΔΙΚΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ <> ΔΗΛΑΔΗ ΟΤΙ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΔΕΧΘΕΙ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΠΙΣΩ!!!! ΚΑΙ ΤΑ ΧΑΡΤΙΝΑ ΧΑΡΤΟΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΦΕΪΓΒΟΛΑΝ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΛΟΥΤΗ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ Η ΜΙΑ ΖΩΗ ΧΩΡΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ!!!!
Το καρέ αλλάζει και πάλι και στα 30 δεύτερα μας δείχνει τον άνδρα από άλλη οπτική γωνία στην σκάλα επάνω!!!! Γύρω του υπάρχουν κορυφές από βουνά όπου η μια δείχνει να έχει τρέξει λάβα!!!! Μπροστά του και αριστερά ξεμυτίζει ένας περίτεχνος βράχος ακόμα τα χάρτινα χρήματα που μοιάζουν με φεϊγβολάν πετούν τριγύρω!!!!
ΑΛΛΑΖΟΝΤΑΣ ΟΜΩΣ ΟΠΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΣΤΟ ΤΕΡΜΑ ΟΤΙ ΕΚΤΟΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΦΥΓΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΟ ΤΟΛΜΗΣΕΙ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ!!!! ΔΗΛΑΔΗ ΘΑΝΑΤΟΣ!!!!
Το καρέ αλλάζει πάλι στα 32 δεύτερα όπου δείχνει από την μέση και πάνω τρεις διαφορετικούς άνδρες!!!! Ο πρώτος δεξιά όπου κοιτάζει τον ορίζοντα ξεκινάει λέγοντας <> ο μεσαίος άνδρας χωρίς να κουνιέται και αυτός όπου δείχνει να κοιτάει τελείως αντίθετα από τον πρώτο συνεχίζει λέγοντας <> και ο τελευταίος που είναι αριστερά μας γυρνώντας το κεφάλι του λέει <> δηλαδή και οι τρεις μαζί φτιάχνουν την φράση της ονομασίας από το ουίσκι Ντραμπουί!!!!
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΥΤΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ <> ΤΟΥ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙΣΜΟΥ ΟΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΜΕΧΡΙ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΛΕΝΕ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ <> <> <>!!!! ΘΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΚΑΛΙ ΜΕ ΤΟ ΟΥΙΣΚΙ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΗΤΑΝ ΤΟ ΣΩΣΤΟ!!!! ΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ!!!! Η ΠΡΩΤΗ ΛΕΞΗ <> ΣΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΣΟΥΜΕΡΙΩΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ <> Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΛΕΞΗ <> ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ <> ΚΑΙ Η ΤΡΙΤΗ ΛΕΞΗ <> ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ <> ΟΠΟΤΕ ΟΛΟ ΜΑΖΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΙΝΑΙ <>!!!!
Το Καρέ αλλάζει στα 34 δεύτερα όπου πλέον δείχνει τους τρεις άνδρες χωρίς να έχουν αλλάξει θέση ολόκληρους να κάθονται όρθιοι μέσα σε μια ξύλινη παλιά βάρκα με τα κουπιά να είναι σε θέση κίνησης η οποία ακουμπά τον στεγνό πάτο της λίμνης και συνεχίζουν ρυθμικά να λένε την λέξη Ντραμπούι!!!!
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΝΔΡΕΣ ΠΛΕΩΝ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΒΑΡΚΑ ΜΕ ΤΑ ΚΟΥΠΙΑ ΤΗΣ ΣΕ ΘΕΣΗ ΚΙΝΗΣΗΣ ΣΕ ΜΙΑ ΞΕΡΗ ΛΥΜΝΗ!!! ΟΠΟΥ ΣΥΝΕΧΗΖΟΥΝ ΝΑ ΛΕΝΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΦΡΑΣΗ ΡΥΘΜΗΚΑ ΣΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΙΚΛΙΣΗ!!!!
Το καρέ αλλάζει και πάλι και στα 36 δεύτερα δείχνει σε ποιο μακρινό πλάνο την βάρκα με τους τρεις άνδρες να συνεχίζουν να λένε την λέξη Ντραμπούι!!!! Στο τελευταίο αυτό πλάνο υπάρχει ένα μεγάλο μπουκάλι Ντραμπούι στην ξερή λίμνη αλλα και πίσω δεξιά από την βάρκα στο βάθος ένα μεγάλο μαύρο άγαλμα ανθρώπου!!!! Αυτό που κάνει ιδιαίτερη εντύπωση είναι οι σκιές των ανθρώπων από την βάρκα όπου δεν θυμίζουν σκιές ανθρώπων αλλα σαν φουγάρα!!!!
ΤΕΛΕΙΩΝΟΝΤΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΜΠΟΥΚΑΛΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΚΑΛΙ ΜΕ ΤΟ ΟΥΙΣΚΙ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΑΝΔΡΕΣ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΒΑΡΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΣΚΙΕΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΒΙΟΤΕΧΝΟ- ΤΡΟΜΟΛΑΓΝΙΑ!!!! ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΑΓΑΛΜΑ ΧΡΩΜΑΤΟΣ ΜΑΥΡΟ ΔΗΛΩΝΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΣΥΜΠΥΚΝΩΜΕΝΟ ΣΕ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΞΩΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΟΠΟΥ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ!!!!
Εμείς αυτά είχαμε να πούμε για αυτήν την τόσο παράξενη και ψυχεδελική διαφήμιση που όμοια της δεν έχει γυριστεί ποτέ της και να παιχτεί ειδικά στην χώρα μας!!!! Ίσως κάποιοι άλλοι ερευνητές να δώσουν περισσότερα στοιχεία από εμάς αν κάτσουν και ψάξουν και ίσως κάποια άλλη πτυχή του θέματος που δεν νομίζω!!!! Τα μηνύματα είναι πολλά και παράξενα!!!! Για εμάς είναι ξεκάθαρο ότι δείχνει στον κόσμο τις μυστικές οργανώσεις αλλα και εταιρίες ότι υπάρχουν με την αποκορύφωση το θέμα και την προβολή για τους ΑΡΧΟΝΤΕΣ!!!! Το τι είναι οι άρχοντες!;! Σε μελλοντικό άρθρο μου θα μιλήσουμε λεπτομερώς για αυτούς!!!! Αν όμως την δουμε σαν μια απλή διαφήμιση το μόνο που έχουμε να δηλώσουμε είναι πράγματι εξωπραγματική!!!! Δείτε και το τι λένε οιδημιουργοί της διαφήμισης :

Μέχρι την επόμενη φορά να είστε πάντα όλοι καλά και να θυμάστε. Αν δεν πιστεύετε σε κάτι, δεν πάει να πει αυτό το κάτι ότι δεν υπάρχει!!!!

INVISIBLE LYCANS TEAM!!!

ΠΗΓΗ

Λιαντίνης – Τα κατά Κίρκην

Romney-Lady-Hamilton-as-Circe
Ihr Frohlichen am Isthmos, und am Cephyss und am Taygetos. Holderlin
Ο Όμηρος είναι ή για τα μικρά παιδιά ή για τους πολύ γέροντες. Θα τον ακούσεις να παραμυθολογεί και θα σε δέσουν τα λόγια του, όπως σε δένουν μαύρα μάτια ή γαλανά, όταν δεν ξέρεις σχεδόν τίποτα ή όταν τα ξέρεις σχεδόν όλα. Έλα να ιδούμε, λοιπόν, κάτω απ’ αυτή τη διπλή οπτική του μικροσκοπίου και του τηλεσκόπιου τι λέει στην ιστορία της Κίρκης.

Το καράβι του Οδυσσέα με τους συντρόφους πλέει στα νερά, και βιγλίζει μακρυά τους ορίζοντες. Ξαφνικά φαίνεται στο ραντάρ του νησί. Πλησιάζουν γλαυκοπετώντας και λάμνοντας και το νησί μεγαλώνει. Μεγαλώνει, ωσότου παίρνει το θώρι μιας ωραίας εξωτικής παραλίας.
– Τραβάτε και ιδέστε, τι είναι εκεί, λέει ο Οδυσσέας στους ναύτες. Γιομίστε τα τουλούμια με νερό. Πάρτε και στα φλασκιά κρασί, εάν βρείτε. Φέρτε και παξιμάδια, ανανάδες, καρύδες και ότι άλλο πετύχετε φαγώσιμο για το ταξίδι. Κι ελάτε να τραβήξουμε για τη μακρυνή Ιθάκη. Άειντε, και κάμετε σύντομα.
Οι σύντροφοι βαρκαρίζουνται στο νησί, κι ο βασιλιάς μένει επάνω στο καράβι φύλακας, συντηρητής, οικονόμος, και τεχνικός διαχειριστής.
Οι σύντροφοι προχωρούνε, ακροαστικά και ανιχνεύοντας, φτάνουν μπροστά σ’ ένα παλάτι, και βλέπουν μια μάγισσα. Η Κίρκη είναι αυτή. Την πλησιάζουνε άφοβα, κι εκείνη τους ρωτάει το ποιος και το πώς, το πούθε, το γιατί και για που. Ακούει και μαθαίνει.
Ύστερα τους κοιτάει γλαρωτικά, σηκώνει μια ξαφνική βεργούλα, αγγίζει απάλαφρα τους συντρόφους στον ώμο και στον τράχηλο, κι αμέσως οι σύντροφοι γίνουνται χοίροι. Ένα γραμμόφωνο πιο πέρα παίζει κάποιο σημαδιακό ρεμπέτικο:
Τα δυο σου χέρια πήρανε βεργούλες και με δείρανε.
pnp2
Οι σύντροφοι σκορπίζουνται δυο δυο, τρεις τρεις στην πρασινάδα και στις βραγιές του κήπου, και αναματιάζουνται σαστισμένοι. Ύστερα, μ’ ένα τρελό χοροπηδητό, αρχίζουνε να τρέχουν, να στέκουνται, να πηδάνε, και να γρυλλίζουν. Θέαμα ευτυχισμένο παραδείσου.
Λουτσάνε και στα νερά, κι όπου βρούνε λάσπη πάνε και χώνουν το μουσούδι τους, και κυλιούνται πανεύτυχα. Τα τρελαίνει η λάσπη τα γουρούνια, που λέει κι ο Δημόκριτος.
Ο Οδυσσέας περιμένει στο καράβι τους συντρόφους, αλλά οι σύντροφοι δεν έρχουνται. Μία, δύο, πέντε, δέκα ημέρες. Αδημονεί, συγχύζεται, κακοβάλνει. Κάποτε χάνει την υπομονή του. Ξεκινάει να πάει ο ίδιος στο νησί. Και πηγαίνει και βλέπει. Και βλέπει και θιαμάζεται. Και θιαμάζεται και δεν πιστεύει.
– Σε καλό μου, Ποσειδώνα! φωνάζει. Τι μού ‘στειλες πάλι!
Τότε αντικρύζει και τη μάγισσα. Τα μάτια της είναι σκοτεινά της αστραπής. Σε μαρμαρώνουν. Ένα ρίγος νιώθει να κυλάει στη ράχη του, και ξαφνικά καταλαβαίνει. Δια μιάς συλλαβαίνει ολόκληρη την κατάσταση. Εποπτικά και ακαριαία, που λένε οι ψυχολόγοι της ενορατικής μάθησης. Ξιφουλκεί τότε, το μάτι του άγριο, και σκούζει στη μάγισσα.
– Πίσω, άτιμη, και σ’ έφαγα. Τη Μπαναγία σου μέσα. Κάνε γρήγορα τους συντρόφους μου ανθρώπους! Γιατί σου παίρνω το κεφάλι με το σπαθί, όπως ο Περσέας τη Γοργόνα. Και δεν έχω και καθρέφτη.
Η Κίρκη πανικοβάλλεται, ξεφωνίζει αχ, ζαρώνει να αφανιστεί.
Σηκώνει το μαγικό ραβδάκι, αγγίζει πάλι τους συντρόφους. Ένας-ένας αρχίζει να αναδύεται μέσα από το θαμπό βάθος του κόσμου των ζώων. Αγάλι-γάλι τα γουρούνια παίρνουν ν’ αλλάζουν σουσούμια, μεταμορφώνουνται, ξαναγίνουνται άνθρωποι.
Ο βασιλιάς διατάζει τους ναύτες να στοιχηθούν τριάδες, πάντα με το σπαθί στο χέρι. Κοιτάει τη μάγισσα και η ματιά του έχει μεγάλη εξάντληση. Ψιθυριστά σχεδόν της λέει:
– Καημένη μου, σπολλάτη σου. Που δε σε κόβω λιανά λιανά με το γεντέκι, να σε ρίξω να σε φάνε τα ψάρια της πισίνας σου. Κι είσαι και γυναίκα.
Είπε, και γυρίζει στους συντρόφους, και τους δίνει το παράγγελμα: – Άντρες! εμπρός μαρς! ένα δύο, εν δυο! Παίρνει τους στρατιώτες του και ξεμακραίνει κατά το καράβι.
Αυτή είναι η ιστορία της Κίρκης. Και κάπως έτσι θα την διδάξουμε στους μαθητές μας οι δάσκαλοι. Στα παιδιά των δεκατριώ χρονών. Θα καρυκέψουμε και λίγο το μάθημα με μια πρόχειρη γαρνιτούρα. Γραμματική, λίγη σύνταξη, λέξεις, εικόνες, στοιχεία εποχής, διαγραφή χαρακτήρων και τα συναφή. Πάει καλά.
Hubert_Maurer_-_Circe_und_Odysseus
Ένας μαθητής μικρός, μικρούτσικος, δοκιμάζει να ξηλώσει στην άκρη το στερεό ύφασμα που ύφανε ο αργαλειός της τάξης.
– Μα καλά, κυρ δάσκαλε, αυτός είν’ ο Όμηρος; Ένα τέτοιο παραμύθι θα μπορούσε κι η γιαγιά μου να το πλάσει. Για να μας νανουρίζει τις νύχτες με το φεγγάρι. Λίγο αλαφροΐσκιωτη νά ‘τανε, λίγο νεραϊδοπαρμένη, και φτάνει.
Αυτός είν’ ο Όμηρος;
Αυτός είν’ ο Όμηρος; ερωτάμε κι εμείς με τη σειρά μας. Ο πατέρας των ποιητών; Όπως έλεγε κι ο ίδιος για το Δια, ο πατέρας των θεών. Ο Όμηρος, στους έλληνες ο πρώτος, η πύλη του πολιτισμού της Ευρώπης, η ακένωτη πηγή της σοφίας;
– Οι τραγωδίες μου είναι ψίχουλα από την πλούσια τράπεζα του Ομήρου, έλεγε ο Αισχύλος. Κι ένας ζωγράφος, ο Γαλάτων, εζωγράφισε ένα συμπόσιο σε πολυτελή αίθουσα. Έβαλε γύρω-τριγύρω όλους τους μεγάλους έλληνες συγγραφείς, και στη μέση ο Όμηρος. Ανοίγει το στόμα του καθώς τερρακόττα, και κάνει εμετούς. Και οι άλλοι τρώνε εν χορώ τα «έμημεσμένα».  Τριάντα αιώνες τώρα τον μελετάμε. Τον διδάσκουμε, τον σπουδάζουμε, τον εξηγάμε, τον σχολιάζουμε, και στην ακρη του δεν εφθάσαμε. Κι ούτε θέλει να φτάσουμε ποτές. Αυτός λοιπόν είν’ ο Όμηρος; Ένας ανοϊκός γεροντάκος; Σε καλό μας, δηλαδή,
Ο μαθητής με τα έξυπνα μάτια έχει δίκιο. Μας προκαλεί. Να αποβάλουμε τη συνδρομή αφέλεια που, χωρίς οι ίδιοι να το νιώθουμε, κατεβάζει το δάσκαλο στην ηλικία του μαθητή. Ο μαθητής μας προκαλεί να ιστορήσουμε αλλοιώτικα την ιστορία. Όχι πια για τα παιδιά, αλλά για τους γερόντους. Κάπως έτσι.
Στον παλιό καιρό, στα χρόνια του Τρωικού πολέμου και του Όμηρου που λένε, ένα καράβι ταξιδεύει στις θάλασσες. Οι ναύτες του είναι σκαριά και ράτσες. Γεμιτζήδες, μούτσοι, λοστρόμοι, καμαρωτοί. Ανάμεσα τους βρίσκεται ίσως και κάποιος κοντραμπατζής.
Είναι όλοι τους άνθρωποι αγράμματοι, μεροκαματιάρηδες, αγροίκοι. Το ξεροβόρι και η αρμύρα έχει αργασμένο το πετσί τους. Είναι ξυπόλυτοι, χελωνόδερμοι, σκύλοι καραβίσιοι, θαλασσόλυκοι που λέει ο κόσμος. Η γλώσσα τους είναι φτενή, οι λέξεις το πιότερο χυδαίες. Οι βρισιές περισσεύουνε. – Μη βρίζεις σα ναύτης! που λέει η παροιμία.
Όλο ετούτο το τσούρμο ταξιδεύει στα πέλαγα μήνους, και κάποτε χρόνους. Δε βλέπουνε παρά θάλασσα και ουρανό. Και ζούνε με τους αέρηδες, τις τρικυμίες, τα κίντυνα, τους σκορβούτους, τη ναυτία. Και οι καρχαρίες να χάσκουν στου καραβιού τις πάντες. Ο καθένας στη δουλειά του. Στο κουπί, στο βίτζι, στον αργάτη, στη γέφυρα, στο δοιάκι. Κάθουνται τα βράδυα, αστρονομίζουνται, κοιτάνε το Νότιο Ιχθύ, τον α του Κενταύρου, το Σταυρό του Νότου, και σκέφτουνται το σπίτι τους. Να γυρίσουνε στα παιδιά, στη γυναίκα, στους φίλους. Το λιμάνι, η ταβέρνα. Να πιούνε το κρασάκι τους, να καλοκαρδίσουν, να τραγουδήσουνε, να ξεδώκει ο νους. Να ξαναγινούνε άνθρωποι, μωρέ.
Πολλά τους λείπουνε. Και η στέρηση κρατά την ψυχή τους φρυγμένη γη. Αλλά πάνω απ’ όλα τους λείπει η γυναίκα. Αχ, το θηλυκό, η τρυφερή σάρκα, το νόστιμο φιλί, το ≪παίξε με≫. Και είναι όλοι τους στο φόρτε της ηλικίας. Δυνατοί, νταβραντισμένοι, ακαταπόνητοι, να πλαντάξουν. Το βράδυ στυλώνουν το βλέμμα σε κάποια γυμνή καρφωμένη στον τοίχο της κουκέτας. Τότε το μάτι τους μαυρίζει. Για μια στιγμή σταματά η ανάσα τους. Ένας υδράργυρος νιώθουν να κυλάει στην πλάτη τους ως κάτου στη ραχοκοκαλιά. Οι ασκητάδες της λαγνείας, που έλεγε ο Μυριβήλης για κάποιους άλλους ναύτες σε χαρακώματα και σε αμπριά.
Τι παέι να πει γυναίκα για το ναυτικό, το ξέρει όλος ο κόσμος.
– Ο στόλος! έρχεται ο στόλος! Θυμηθείτε το σύρμα που έπεφτε σε παλιότερους καιρούς στον Πειραιά, όταν έφτανε ο 6ος Στόλος. Η προκυμαία, τα μαγαζιά, τα ντερσέκια, η Τρούμπα. Όλα τα σήκωνε και τα αρμένιζε ένας άνεμος πυρετός. Σε κορμιά και σε παντελόνια, σε σάρκες και σε τσέπες συναγερμός και πόλεμος.
Τέτοιοι είναι και οι σύντροφοι του Οδυσσέα. Οι ασκητάδες της λαγνείας. Και ξαφνικά βρίσκουνται σ’ ένα εξωτικό νησί. Ξανοίγουν μπροστά τους μια ωραία γυναίκα. Είναι τόσο έμορφη, που μοιάζει μάγισσα. Καθώς τους πλησιάζει, περπατάει και νομίζουνε πως γίνεται σεισμός.
– Παναγιά μου! θα βουλιάξει το νησί.
Μάγισσα λέμε και σήμερα μια ωραία γυναίκα. Όπως και γόη έναν αρρενωπό άντρα. Γητευτής που μαγεύει τα σουρούλια και τα φίδια. Πόσα τραγούδια δεν εσκαρώσανε ο Μάρκος και ο Μπάτης και ο Τσιτσάνης για μάγισσες και βότανα, και λαγγεμένη Ανατολή.
Αυτή λοιπόν είναι η Κίρκη. Μια γυναίκα θύελλα και καταποντισμός. Στέκεται αγνάντια, κουβεντιάζει τους ναύτες, και η ερωτική πενία αγκριφώνει άγρια τα κορμιά τους. Νιώθουν να τους χτυπάνε απανωτά ουρές από κίτρινους σκορπιούς. Αλλά και η Κίρκη είναι μόνη. Βασίλισσα στην ερημιά σαν τη βασίλισσα του Σαβά στα ταξίδια του σοφού Σολομώντα. Απολησμονημένη σε μία εξωτική όαση.
Πόση εμορφιά, και πόσα καλέσματα του αίματος τριγύρω της. Κήποι, χουρμαδιές και ανανόδεντρα, λωτοί για λωτοφάγους, ίσκιοι, φυλλωσιές που τις τυφλώνει το κάθετο φως, πουλιά να κελαηδούν κρυμμένα στους φοίνικες. Και οι καθαρές αμμουδιές απλωμένες ανάσκελα. Στη μέση το ωραίο παλάτι, στην άκρη το ατλάζι του πελάγου. Και κάπου κοντά οι σπηλιές της αμμουδιάς, κι οι ζωγραφιές της θάλασσας. Τόποι για εμπνοή και ποίηση.
Μέσα στις θαλασσινές σπηλιές υπάρχει μια δίψα υπάρχει μια αγάπη υπάρχει μια έκσταση.
Και η Κίρκη η σκοτεινή είναι φλεγόμενη σαν του ήλιου τις κηλίδες. Ο Όμηρος κάπου τη φωνάζει και ηλιογέννητη. Είναι δροσάτη και θαλερή. Και πάνου απ’ όλα διψασμένη για άντρα. Καθώς καίει το τζάκι κέδρα και λιβανωτούς- καθώς ανάβουν τα δαδιά και οι λαμπάδες στους λυχνοστάτες・καθώς κορώνει ψηλά ο πολυέλαιος・εκείνος ο τολμηρός του Καβάφη που μες στη φλόγα του την καθεμιά πυρόνει μια λάγνη πάθησις, μια λάγνη ορμήκαθώς στρώνεται το πλούσιο τραπέζι με κυνήγια, με ≪καθαρά≫ ψάρια, με δυνατά κρασιά・καθώς αρχίζουν τα λιανοτράγουδα…
1891, Circe Offering the Cup to Odysseus
Οι σύντροφοι, ένας ένας, γνωρίζουν τους κόλπους της Κίρκης. Και η δαιμονική γυναίκα είναι αχόρταγη. Ορμάει και μπαίνει στο βαθύ της στοιχείο σαν την πανσέληνο. Ποιος αρχαίος συγγραφέας αναφέρει για την Κλεοπάτρα Σελήνη, τη γνωστή μας, ότι σε μια νύχτα έκανε στοματικό έρωτα με δεκάδες ρωμαίους  ιππείς; Και ο λατίνος ιστορικός μιλά για την ακαταπόνητη Μεσσαλίνα, τη γυναίκα του Κλαύδιου, ότι σε διαγωνισμό δύναμης, ταχύτητας και αντοχής κατατρόπωσε τις πιο διαβόητες εταίρες της Ρώμης. Η Κίρκη γίνεται στέρνα ακένωτη χυμών, και βροντείο ήχων.
Έρχεται, λοιπόν, η ερωτική παννυχίδα χωρίς όρια και μέτρα. Βόγγος άγριος του πελάγου, τρικυμία τρικούβερτη στους κήπους, αστραπές και τρέμουλο στα παράθυρα, στις κάμαρες, στα φωτανάμματα. Είναι αγριολατισμένο το τραγούδι του Καΐκια και του Σκίρωνα, του Εύρου και του Λίβα. Θα υπάρχει στη θέση του αύριο το νησί; Ή θα τό ‘χουν καταπιεί οι ροές του ωκεανού και η συνταραχή των άστρων;
1929, George Grosz, Circe
Και τη μία νύχτα ακολούθησε άλλη. Και τη μία μέρα ακολούθησε άλλη, και άλλη. Και επέρασε καιρός πολύς σε ώρα λίγη. Και ο Οδυσσέας περιμένει στο καράβι με την παλάμη κεραμίδι στο μέτωπο. Δεν ημπορούμε παρά να λογαριάσουμε την ψυχολογική μετάλλαξη που συντελέστηκε στα συνήθια των συντρόφων. Των άξεστων συντρόφων που βρεθήκανε καταμεσίς στη δίνη του αρσενικού ζώου. Πού ήσανε χθες, και πού βρίσκουνται τώρα; Όλο τον καιρό επαλεύανε με την κόλαση. Η βάρδια, το κουπί, η αϋπνία, η πείνα, ο κίνδυνος, η ναυτία, η ανία, το ως πότε; Και ξαφνικά η μέρα εγύρισε φύλλο, και η σκυλίσια αίσθηση έγινε όνειρο. Παράδεισος, χορτασμός, μαγεία, όρ-γος και τελεσμός. Ένα παραμύθι ανύποπτης φαντασίας εκατέβηκε, και ετύλιξε με μουσική βαθύηχη και όραση θολή ολάκερη την ύπαρξη των συντρόφων.
Μα το να ζήσεις έτσι είναι διάταξη και σύνταξη θαυμάτων. Και να πεθάνεις έτσι είναι μεταλλείο μετεώρων που, μέσα από τα ερείπια και την τέφρα των άστρων, χύνουνται καταχυτά στους καταρράχτες των γαλαξιών. Ο πιο ωραίος θάνατος, λέει κάπου ο Γκαίτε, είναι να στροβιλίζεσαι σ’ ένα τρελό χορό με τη γυναίκα που αγαπάς, και να πέσεις απότομα ξερός.
Οι σύντροφοι σιγά σιγά βουλιάζουν σ’ ένα ηδονικό αποκάρωμα. Ένας γελούμενος πυρετός, μια αίσθηση παντοδυναμίας μέσα στην τέλεια άφεση τους κυριεύει ως τις ίνες και τα κύτταρα. Σιγά σιγά τα ξεχνούν όλα. Πάει και κυβερνήτης και καράβι. Πάει η θάλασσα, το ταξίδι, η αποστολή, ο νόστος και η Ιθάκη. Αυτά τώρα πια είναι για τους πεζούς και τους φρόνιμους. Ετούτοι το κρασί τους το πίνουνε άκρατο. Δε γίνεται να το νερώσουν. Ακριβώς σύμφωνα με την αίσθηση εκείνου του τρομαχτικού λυρικού, που πέθανε στα είκοσι εννέα του χρόνια:
Της πον ορίζει Ποστούμιας ο νόμος τό’ πε: Όπου αρέσει σας δώθε πάρτε δρόμο νερά εσείς, τον κρασιού χαμός, τραβάτε στονς σεμνούς. Εδώ μένει αγνός ο Βάκχος. Εάν χρωματίσουμε με λίγο ηθικό λουλάκι ετούτη τη σύρριζη αλλαγή στη συμπεριφορά των συντρόφων, βλέπουμε τους εαυτούς μας αναγκασμένους να μιλήσουν για ανθρώπους που γινήκανε ζώα.  Τα ξεχάσανε όλα. Και στο θόλο της ζωής τους ένας είναι ο ήλιος.
circe-lilli-ladewig
Η Κίρκη με τα θέλγητρα και με τα παιχνίδια της. Ο πόλεμος του θέρου και του τρύγου. Τη μεταμόρφωση ο Όμηρος την περιγράφει με μια απλότητα που κλονίζει. Η Κίρκη άγγιξε τους συντρόφους με τη μαγική βεργούλα. Νά ‘τανε άραγε αυτό η αχνογελόχαρη κλειτορίδα της; Κι εκείνοι γενήκανε γουρούνια. Ο Οδυσσέας αποκαρτέρησε κάπου. Και πήρε τα βουνά και τα όρη. Ξεκινά να πάει να κάμει ο ίδιος αυτοψία. Να αναγνωρίσει έδαφος και κατάσταση. Τραβάει στο νησί, διασχίζει τους κήπους, περνάει την αύλειο θύρα, μπαίνει στο παλάτι, και βλέπει. Βλέπει και δεν πιστεύει.
Εδώ οι θάλασσες περάσανε μέσα από την τρύπα της βελόνας. Πυγολαμπίδες κι ακανθυλίδες ζουν μεγάλες περιπέτειες. Το πρώτο που τού ‘ρχεται είναι ν’ αρπάξει το καμουτσί, και να γίνει Αίας μαστιγοφόρος σε πρόβατα και μοσχάρια.
– Σκυλιά! να τους φωνάξει. Ξεβράσματα και βδέλλες. Σας έστειλα στο αμπέλι για σκάψιμο, και σεις μου ξεκόψατε στο δρόμο, και γουρουνίζετε στην ταβέρνα. Εμπρός! ούλοι μπροστά και γραμμή, στο καράβι.
Όμως δεν είναι αυτή η επιλογή. Γιατί ο Οδυσσέας είναι έξυπνος. Ο Οδυσσέας είναι ο πιο έξυπνος έλληνας του καιρού του, και των άλλων καιρών. Δέκα χρόνους επολέμησαν το κάστρο αρίφνητα ασκέρια δαναών, και δεν έφτασαν να το πάρουν. Και κείνος, ένας και μόνος, το πήρε σε μια νύχτα. Και να ειπείς πως ήταν ο πολεμοχαρής, ή ο γεννημένος στρατηγός; Όχι. Όταν στη γενική επιστράτεψη των ελλήνων επήγαν να τον πάρουν από την Ιθάκη, ο Οδυσσέας, για ν’ αποφύγει, επήρε το ζευγάρι του τα βόιδια κι επήγε να σπείρει τις αμμουδιές αλάτι. Για να τον πάρουμε για τρελό, και να τον προσπεράσουν. Πολύτροπον, και πολύμητιν, και πολυμήχανον τον ονομάζει ο ποιητής. Και τον θέλει εκλεκτό της Αθηνάς, της θεάς της σοφίας. Κάθε φορά, διηγιέται ο Όμηρος, που τα πράγματα τον έριχναν στα στενά- κάθε φορά που έβρισκε μπροστά του τοίχο συμπαγή, εκεί που χρειαζότανε πόρτα για να περάσει- κάθε φορά που σήκωνε πελιδνός τα χέρια και φώναζε: – Βοηθάτε θεοί! χάνομαι- κάθε τέτοια αμήχανη και άπορη ώρα, κατέβαινε αστραπή η Αθηνά από τον Όλυ-μπο, και τού ‘δινε τη λύση:
– Έτσι θα κάμεις τώρα. Τούτο θα κάμεις τώρα. Πρόσεχε! από δώ. Αυτό θα κάμεις τώρα!
Μας έχει πρήξει ο Όμηρος να το λέει και να το ξαναλέει. Ο Οδυσσέας, τονίζει ο ποιητής συνέχεια, είχε άγιο και πολιούχο την Αθηνά, τη θεά της σοφίας. Ποια Αθηνά, αναγνώστη μου; Ποια θεά, και σοφία και κουροφέξαλα; Το μυαλό του είχε προστάτη και πολιούχο. Η σκέψη του ήταν η Αθηνά. Η σκέψη του, η αστραφτερή, η θυελλώδης στην ηρεμία της, η πάντα έτοιμη, η πολύτροπη. Η σκέψη του η λυγερή σαν το φίδι, και η τρομερή σαν τον πάνθηρα. Είδες ποτέ σου στο σκοτάδι να αστράφτουν τα μαχαίρια; Την κάθε δύσκολη κατάσταση ο Οδυσσέας την εκτιμούσε ακαριαία. Το μυαλό του ήταν ένας πολύπλοκος υπολογιστής που έφτανε από τη Γενεύη στο Παρίσι. Αυτό τού ‘δινε την αστραπιαία λύση, που την εδιάβαζε ως την τελική της φάση. Τη λύση τη μία, την αδιανόητη, την εξαιρετική. Η σύλληψη των ελλήνων, ότι ήταν ο πιο έξυπνος άνθρωπος και ο προστατευόμενος της Αθηνάς σοφίας, περιέκλεινε αυτό ακριβώς το νόημα.
Τώρα, μπροστά στο πρόβλημα της Κίρκης σκέφτεται απλά:
Ποιος ημπορεί να αποσπάσει ετούτους τους παράφρονες από αυτό το γλέντι των θεών; Έτσι και δοκιμάσω να ασκήσω βία, θα με αρπάξουν όλοι τους, θα με σκορπίσουνε κομμάτια, και θα σπείρουν τα μέλη μου στη θάλασσα. Όχι αυτός. Άλλος πρέπει νά ‘ναι ο δρόμος. Ο Οδυσσέας κοιτάει ήρεμα τους συντρόφους. Σε μια στιγμή, και χωρίς να το νιώσει κανείς, αναποδογυρίζει το μάτι του, που να φανεί το ασπράδι. Όπως ακριβώς λένε ότι γινότανε το βλέμμα του Βοναπάρτη πριν από τις μεγάλες μάχες. Το Λόντι, το Μαρέγκο, το Αούστερλιτς. Οπότε ο βασιλιάς της Ιθάκης πραγαλιάζει απότομα, κοιτάει με νόημα τους συντρόφους, και το γυρίζει σε σκοπό αντάμικο.
– Ωχού, καρντάσηδες! τι κελεπούρι και θάμασμα είναι τούτο. Η καύλα της λειώνει τα χάλκινα κηροπήγια. Και το γέλιο της καταλάμπει τον Όλυμπο. Γελάει και χαίρεται, και το ιερό όρος αστραποβολάει ολάκερο. Από το Λιτόχωρο έως το Μύτικα. Ορμάτε, κι εγώ μαζί σας. Και ρίχνεται με τους άλλους στο γλέντι.
beckmann_odysseus
– Έτσι σε θέλουμε, αρχηγέ, φωνάζει το χαυνωμένο κοπάδι. Να μας ζήσεις. Και δίνουνε άγριο κρότο με τα χέρια. Ο Οδυσσέας γνωρίζει τώρα με τη σειρά του τους κόλπους της Κίρκης. Τελευταίος, αλλά τους εγνώρισε. Και το γλέντι τραβάει γαϊτάνι. Ωστόσο στο κλειστό σύστημα τώρα μπαίνει μια καινούργια αιτία, που θα φέρει το χαλασμό. /
Για την Κίρκη ήρθε η ώρα, τώρα να γνωρίσει τον άντρα. Ο Οδυσσέας δεν είναι λοστρόμος. Ο Οδυσσέας δεν είναι ο κυβερνήτης. Ο Οδυσσέας δεν είναι ο βασιλιάς. Ο Οδυσσέας είναι ο πιο έξυπνος άντρας. Κι αυτό δε σημαίνει απλώς πολλά. Αυτό τα σημαίνει όλα. Η Κίρκη είναι έξυπνη. Γι’ αυτό είναι τόσο έμορφη, ώστε να φαντάξει μάγισσα και μάγισσας παιδί. Γι’ αυτό μαγεύει τ’ άστρι και δεν περπατεί. Αν δεν ήτανε έξυπνη η Κίρκη, δε θά ‘τανε κι έμορφη. Η εμορφιά είναι δύναμη νόησης. Η εμορφιά δεν είναι απλά καμπύλες, και χρώτας, και λίκνισμα, και λαιμός και μαλλιά. Η εμορφιά είναι δαιμονική κυριαρχία στον περίγυρο από αιτίες απροσδιόριστες. Είναι το ≪άμήχανον κάλλος≫ που λέει ο Πλάτων. Κοιτάς μια γυναίκα στο δρόμο, και γίνεσαι χάνος. – Τι κινούμενο όραμα είναι ετούτο! φωνάξεις, και πέφτεις με το αμάξι στην κολόνα. Σταματάς, την κουβεντιάζεις λίγο, κι όπου φύγει φύγει. Πέντε λεφτά σου άρκεσαν, για να βγάλεις από μέσα της το μοσχάρι και την όρνιθα. Το ίδιο συμβαίνει και μ’ έναν άντρα που έχει επιφάνεια, αλλά από μέσα του είναι στεκάμενο έλος.
– Τι Πατούχας μου βγήκε, μωρέ, ετούτος ο ολυμπιονίκης!
Η Κίρκη, λοιπόν, τώρα γνωρίζει τον άντρα. Το διαπεραστικό της βλέμμα βγάζει από μέσα του εκείνη τη δύναμη που περνά από το ωραίο στο υπέροχο, όπως λέει ο Κάντ. Ωραίο είναι το ρόδο, το ζουμπούλι, ο έποπας, το κελάρυσμα της πηγής, ο κήπος, το δειλινό. Αλλά ο κεραυνός, όταν σκάει δίπλα σου και σε τυφλώνει η λάμψη του και η βροντή του σε αλαλιάζει, είναι υπέροχος. Και όσο το ωραίο τρέπεται στο υπέροχο, τόσο γίνεται και πιο επικίνδυνο. Το υπέροχο είναι τρομερό, και στις _ πολύ φηλές τιμές του σκοτώνει. Παράδειγμα η ωραία Ελένη του Μενελάου, που έσυρε ξοπίσω της χιλιάδες κουφάρια.
Η Κίρκη, λοιπόν, τώρα βρίσκει τον άντρα. Τώρα ερωτεύεται. Κυριαρχική και κυρίαρχη μένη, αφήνεται σε μια αίσθηση θριάμβου και πανικού. Αφανίζεται όλη μέσα στους εξοντωτικούς σπασμούς της ύπαρξης, και στις καταλαμπές των οραμάτων της. Γυναίκα δαιμονική, γιατί ‘ναι έξυπνη, ερωτεύεται και παραδίνεται στον Οδυσσέα, όπως η θεά Καλυψώ. Η Καλυψώ εκράτησε τον Οδυσσέα εφτά χρόνους στη σπηλιά της. Και έφτασε να του τάξει την αθανασία, αν αρνιότανε για το χατίρι της την Ιθάκη.
-Άσε με, θεά μου, να φύγω. Να ιδώ μια μέρα να καπνίζει το φουγάρο της καλύβας μου. Την παρακαλούσε ο Οδυσσέας, και δάκρυζε. Άσε με.
-Όχι, παλικαρά μου. Δε σ’ αφήνω, γιατί μ’ αρέσεις. Το βλέμμα σου με τρελαίνει, τού ‘λεγε η Καλυψώ. Εκείνος της γύρευε καπνό, κι εκείνη του ζήταγε τσιμπούκι, λέει ο Σεφέρης.
Έτσι οι σύντροφοι, σκύλοι του χασαπιού μπροστά στο λιοντάρι της σαβάνας, ένας ένας χάνουν τους κόλπους της Κίρκης. Δεν έχει μάτια να τους δει. Με μια ψυχρολουσία ανάνηψης που σοκάρει, ξυπνούν από το ναρκωτικό τους αποκάρωμα. Από το βαθύ ύπνο της ηδονής και της ακηδίας ξανανεβαίνουν πάλι στη σφαίρα της εγρήγορσης. Τινάζουν το κεφάλι, τεντώνουν τα άκρα, ξανοίγουν τα μάτια, ξαναγίνουνται άνθρωποι.
Ο Όμηρος το σημείο αυτό το παρασταίνει με την ίδια απλότητα της υψηλής ποίησης. Ο Οδυσσέας υποχρεώνει την Κίρκη με το σπαθί να ξανακάμει τα γουρούνια συντρόφους. Οι σύντροφοι λοιπόν ξυπνούν. Κι ένα πρωί…
– Ε βασιλιά, σήκω να φύγουμε. Μας περιμένει το καράβι, η θάλασσα, το ταξίδι, τα σπίτια μας. Ο πηγαιμός για την Ιθάκη.
Αλλά ο Οδυσσέας αυτό ήθελε. Μόνο που για να το πετύχει σε τούτη τη στιγμή χρειάστηκε να αλλάξει τη ρότα του τρόπου του. Κάποτε, βλέπεις, για να φτάσεις στις Ινδίες, πρέπει να τραβήξεις κατά Αμερική.
– Εμπρός στρατιώτες μου. Πάμε!
Και γυρνώντας στην ωραία γυναίκα την εκοίταξε μ’ ένα τρυφερό βλέμμα που έσταζε μεγάλο πόνο. Ο Οδυσσέας αποχωρεί από το νησί της Κίρκης περισσότερο ευλογώντας, και λιγότερο ερωτευμένος.__.

Δ. Λιαντίνης – Γκέμμα

Θεραπεία της ψωρίασης με λάδι αβοκάντο

η ψωρίαση
είναι μια ασθένεια αρκετά ιδιότυπη…
χρόνια
φλεγμονώδης
αυτοάνοση δερματική διαταραχή
που
επί του παρόντος η αιτία της είναι άγνωστη
αλλά βέβαια
υπάρχουν διάφορες θεωρίες που προσπαθούν να  εξηγήσουν την υποκείμενη αιτιολογία της…
η εμπειρίας και
οι μελέτες έχουν δείξει ότι
η ψωρίαση μπορεί να επιδεινωθεί ή να βελτιωθεί χωρίς κανένα προφανή λόγο…
σε αυτή την ανισορροπία του δέρματος
κάποια κύτταρα
παράγουν μία ανώμαλη απόκριση προκαλώντας έναν μη φυσιολογικό πολλαπλασιασμό των κερατινοκυττάρων  της επιδερμίδας τα οποία στη συνέχεια
παράγουν κακής ποιότητας κερατίνη με
αποτέλεσμα την εμφάνιση λεπιών…
ανάμεσα στις μελέτης που έχουν διεξαχθεί κατά καιρούς εξέχουσα θέση κατέχει
και
η μελέτη που αφορά το λάδι αβοκάντο και την βιταμίνη Β12
σε αυτή τη μελέτη παρατηρήθηκε
πως 
η ψωρίαση ανταποκρίνεται καλά σε λάδι αβοκάντο και

στη βιταμίνη Β12
σύμφωνα -λοιπόν -με τη μελέτη αυτή που δημοσιεύθηκε στο  περιοδικό «Dermatology»
μια ομάδα δεκατριών (13) ατόμων με χρόνια ψωρίαση που εφάρμοζαν  δύο (2) φορές την ημέρα για 12 εβδομάδες
λάδι αβοκάντο έδειξαν συνεπή και

συνεχή βελτίωση καθ ‘όλη την περίοδο της μελέτης…
αντίθετα άτομα που
χρησιμοποίησαν μια κρέμα βιταμίνης Ε έδειξαν μεν
οφέλη τις πρώτες τέσσερις εβδομάδες όμως
το επόμενο διάστημα τα θετικά οφέλη άρχισαν να υποχωρούν…
οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το λάδι αβοκάντο με την βιταμίνη Β12 μπορεί να είναι ένα χρήσιμο ίαμα για μακροπρόθεσμη τοπική θεραπεία της ψωρίαση…
πηγές πληροφόρησης