Μαγικός Καθρέπτης, η γοητεία της διόρασης

Magia kai Mantia

Λίγα λόγια για την τέχνη της Μαντείας
Οι ιστορικές αναφορές ανάγονται στο απώτατο παρελθόν σε όλα τα γεωγραφικά μήκη και πλάτη της γης, στον ελληνικό μάλιστα κόσμο έχουμε αρκετές αναφορές διαφόρων ειδών μαντείας.
Οι αρχαίοι Έλληνες στήριζαν πολύ τις αποφάσεις τους στις συμβουλές των μαντείων είτε αυτές αφορούσαν κάποιο ιδιωτικό θέμα η θέματα δημοσίου συμφέροντος όπως γινόταν σε περιόδους πολέμου. Συγκεκριμένα ο Ηρόδοτος αναφέρει 18 διαφορετικούς ιερούς χώρους με εσωτερικά μαντεία στα οποία είχαν σταλεί 96 επιστολές βοηθείας από κάποιο μαντείο εκ των οποίων οι 53 απευθύνονταν στο Μαντείο των Δελφών. Κατά τη διάρκεια της κλασικής εποχής όμως πολλά από τα μαντεία έπαψαν να λειτουργούν και κατάφεραν να επιβιώσουν μόνο τα πιο σημαντικά από αυτά.
Αρκετά λοιπόν συστήματα μαντείας εφευρέθηκαν για να βοηθήσουν τον άνθρωπο να αντέξει τις αλγηδόνες του βίου, τους πολέμους τις εκστρατείες και την γενικότερη ανασφάλεια που βίωνε κατά καιρούς ο αρχαίος κόσμος. Έτσι κάθε βασιλιάς είχε ένα μάντη η αστρολόγο στην αυλή του. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο πολιτισμός της Βαβυλώνας όπου υπήρχε μια ολόκληρη τάξη αστρολόγων ιερέων γνωστοί με το όνομα Ασσαρού. Στα νεώτερα χρόνια η βασίλισσα Ελισάβετ της Αγγλίας του 16 αιώνα είχε τον Μάγο και αστρολόγο Τζον Ντη, ώστε να την συμβουλεύει προβλέποντας τις κινήσεις των εχθρών της. Έτσι η μαντεία αν και είναι τέχνη αμφιλεγόμενη ήταν πολύ εκτιμητέα τόσο στα χαμηλά όσο και στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα.
Ακόμα και στην σύγχρονη εποχή ο κόσμος εμπιστεύεται την μαντική τέχνη παρόλο που η αίγλη της τελευταίας έχει κάπως χαθεί από το δόγμα της Recta Ratio Του Ορθού λόγου. Η Μαντεία ως τέχνη είναι εκείνη που κάνει το νου να εστιάζει πίσω από το χωροχρονικό πέπλο. Είναι ένα από τα πιο θαυμαστά και ανεξήγητα ψυχικά φαινόμενα μιας και η επιστήμη δεν έχει καταφέρει να δώσει ακόμα μία επαρκή εξήγηση για το πως κάποιος μπορεί να προβλέψει το μέλλον και αρκείται συνήθως στην απόρριψη του φαινομένου με την γενικευμένη κατηγορία του τσαρλατανισμού. Σε αυτό το σημείο οφείλουμε να πούμε πως η πρόγνωση του μέλλοντος δεν είναι μόνο ανθρώπινο προνόμιο καθώς παρατηρείτε πως και στο ζωικό βασίλειο πολλά από τα ζώα έχουν αυτήν την ικανότητα ή την ευαισθησία. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες και τα πιστεύω του Σωκράτη, κάθε άνθρωπος έχει την δυνατότητα της πρόγνωσης περνώντας πρώτα μέσα από την εμπειρία της αυτογνωσίας. Κάτι τέτοιο είναι ίσως απαραίτητο να συμβεί καθώς ο μάντης για να δει τις σωστές πληροφορίες που χρειάζεται θα πρέπει να έχει αφήσει απέξω κάθε “εγώ” και να συγκεντρωθεί στον στόχο του. Προκειμένου να φθάσουμε στην επίτευξη μιας τέτοιας πράξης είναι απαραίτητο η ψυχή να ελευθερωθεί από κάθε δεσμό του χώρου και του χρόνου έτσι ώστε να φτάσουμε στο σημείο όπου καλούμε “έκσταση” για να αυξηθούν στο μέγιστο οι ικανότητες της μαντείας μας. Στον αρχαίο κόσμο η μαντεία συνδεόταν άμεσα με κάποια επικαλούμενη θεότητα που ερχόταν σε επαφή με το διάμεσο και εκείνη τον πληροφορούσε για τα μελλούμενα. Πέραν όμως από τους επικλιτικούς τρόπους υπήρχαν και οι τεχνητοί. Όπου ο μάντης ανάγκαζε στον εαυτό του την αλλαγή συνειδητότητας μέσο ουσιών ή βοτάνων, όπως ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα στο Μαντείο των Δελφών με την Πυθία και τα φύλλα δάφνης. Μια πολύ ενδιαφέρουσα πληροφορία και εξήγηση για το θέμα της μαντικής τέχνης συναντάμε στον Πλούταρχο, ο οποίος πίστευε πως η μαντεία είναι αποτέλεσμα συντονισμού της ψυχής με τον κόσμο του Αστρικού ο οποίος φωτίζετε από τις ακτίνες του Θεού Απόλλωνα και τίποτα δεν μπορεί να μείνει κρυμμένο στο σκοτάδι.
Όλα τα είδη μαντείας έχουν σχεδόν το ίδιο αποτέλεσμα, μια γρήγορη ματιά στο μέλλον και στα δεδομένα που ίσως δεν έχουμε προσέξει. Με την Διορατικότητα μπορούμε να κοιτάμε τα μέχρι τώρα δεδομένα βάζοντας τα σε μία σειρά έτσι ώστε να πετυχαίνουμε την βαθύτερη κατανόηση ενώ με την Ενόραση έχουμε την δυνατότητα να μπούμε στα άδυτα του συμπαντικού υποσυνειδήτου παίρνοντας κάποια προφητεία ή κάποια προσωπική διδασκαλία. Η σύλληψη και η συλλογή μεμιάς των δεδομένων είναι αυτή που οδηγεί στην ενόραση του μέλλοντος ή καλύτερα του πιθανού μέλλοντος και μας κάνει να φτάσουμε στο επιθυμητό αποτέλεσμα. Είναι ίσως ένα από τα πιο μυστηριακά κομμάτια στον κόσμο της μαγείας με ποικίλες πρακτικές και εμπειρίες γιατί ο άνθρωπος όχι μόνο αδυνατεί να κατανοήσει συνολικά τα δεδομένα αλλά και αν τα κατανοήσει, επειδή ο θνητός εγκέφαλος δεν είναι πλασμένος για αυτό, συνήθως κυλά στην ανισορροπία πρώτο σημάδι της οποίας είναι ο ίλιγγος και η τάση προς έμετο.
Scrying
Το “scrying” είναι η μαγική και γοητευτική τέχνη της διόρασης μία μέθοδος ενεργοποίησης της είναι η χρήση ενός συμβόλου ή μιας εικόνας π.χ. μίας κάρτα ταρό ή μια σφαίρας από κρύσταλλο χαλαζία ή ακόμα και ενός μαύρου καθρέπτη, ως μέσο εστίασης του βλέμματος . Είναι ίσως ο πιο βατός τρόπος για να περάσουμε συνειδητά στο Αστρικό Πεδίο μέσω συμβόλων ή σχημάτων έχοντας σχετικό έλεγχο στο τι κάνουμε. Αυτό στην απόκρυφη ορολογία ονομάζεται ολίσθηση συνειδητότητας και είναι μέρος της βασικής εκπαίδευσης ενός υποψηφίου μάγου η ενός διάμεσου (Medium) προκειμένου να αποκτήσει πρόσβαση στον αόρατο κόσμο..Πηγαίνοντας ακόμα παραπέρα συναντάμε την ίδια ακριβώς τεχνική με μία βασική διαφορά, δεν χρειαζόμαστε σύμβολα, εικόνες και γενικά οτιδήποτε μπορεί να μας βοηθήσει στην ολίσθηση. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να κάνουμε scrying στον ίδιο τον αέρα που μας περιβάλει ή στους ήχους που ακούμε, κάτι τέτοιο βέβαια χρειάζεται αρκετό χρόνο εξάσκησης και υπομονής ανάλογα φυσικά τον εκπαιδευόμενο.
Καθρεπτομαντεία
Ένας από τους αρχαιότερους αλλά και γοητευτικότερους μεθόδους της μαντικής τέχνης είναι η καθρεπομαντεία. Όλοι λίγο πολύ έχουμε ακούσει ιστορίες για τους καθρέπτες και για τις μαγικές ιδιότητες τους ως πύλες όπου τα όντα του αστρικού πεδίου βρίσκουν ως δίοδο για να περάσουν στον κόσμο της ύλης. Ποιος δεν θυμάται τον μαγικό καθρέπτη της κακιάς μητριάς μάγισσας της χιονάτης και τόσες άλλες παραμυθένιες ιστορίες γύρω από τους καθρέπτες; Η πρακτική αυτού του τρόπου μαντείας είναι ευρέως διαδεδομένη όχι μόνο χάρη στις μαγευτικές ιστορίες όπου έχουν πλαστεί αλλά και γιατί πολλοί πολιτισμοί την άσκησαν κατά την ρωμαϊκή και ελληνική αρχαιότητα καθώς οι άνθρωποι αποζητούσαν εικόνες και οράματα για το μέλλον μέσα από τους μαγικούς καθρέπτες και άλλες λείες επιφάνειες. Στην Θεσσαλία οι αρχαίες μάγισσες λέγεται πως πάνω στους μαγικούς καθρέπτες έγραφαν τους χρησμούς τους χρησιμοποιώντας ανθρώπινο αίμα! επίσης ήταν αυτές όπου δίδαξαν στον Πυθαγόρα την τέχνη της μαντείας κρατώντας έναν καθρέπτη στραμμένο προς την σελήνη. Αναφορές για τους καθρέπτες όμως υπάρχουν και σε άλλους πολιτισμούς όπως έχουν εμφανιστεί σε γραπτά χρονικογράφων του Βυζαντίου και των Αράβων από την εποχή του Μεσαίωνα. Στην επιφάνεια του καθρέπτη και εφόσον ο τελετουργός ή ο μάντης είχαν τελέσει το ανάλογο μυστήριο οι εικόνες εμφανιζόντουσαν στα μάτια του μέσω του καθρέπτη ή της σφαίρας όπου και έδιναν τις απαντήσεις στις ερωτήσεις του κόσμου για το μέλλον, τα Μεσαιωνικά γρημμόρια άλλωστε βρίθουν πρακτικών δημιουργίας μαγικών καθρεπτών.
Ο Βυθός του Καθρέπτη
Το βύθισμα στον κόσμο του κατόπτρου μπορεί να πραγματοποιηθεί πάνω σε οποιαδήποτε λεία επιφάνεια που δημιουργεί αντανάκλαση, χαλκό, ασήμι, κρύσταλλα κ.α. Στις μέρες μας το συνηθέστερο υλικό είναι ο μαύρος οψιδιανός και ο λευκός χαλαζίας. Στην επεξεργασμένη τους μορφή χρησιμοποιούνται ως κάτοπτρα για την τέλεση της μαντείας, είτε σε σχήμα καθρέπτη είτε σε σχήμα σφαίρας. Ο μάντης εστιάζει στην εικόνα και αφήνει ελεύθερη την συνείδησή του να περιπλανηθεί στο όραμα και τις εικόνες που θα του φέρει.
Ο καθρέπτης και η σφαίρα είναι από τα βασικά και ίσως τα πιο επικίνδυνα εργαλεία ενός αποκρυφιστή, ο βυθός του καθρέπτη είναι βυθός της ύπαρξης μας, η οποία συνδέεται παράλληλα με όλες τις άλλες υπάρξεις του σύμπαντος, αυτό από μόνο του μπορεί να κάνει την διαδικασία μη διαχειρίσιμη. Η τεχνική του scrying και της καθρεπτομαντείας προβάλουν την συνείδησή μας στο αστρικό πεδίο όπου όλοι μας οι φόβοι, οι αδυναμίες, οι απωθημένες επιθυμίες υπάρχουν εκεί. Έτσι λοιπόν πολλές φορές ο νους μπορεί να τα βλέπει αυτά ως τρομακτικές σκεπτομορφές και να τρομοκρατείται με αποτέλεσμα να χαθεί η επικοινωνία ή ακόμα χειρότερα να χαθεί ο εξασκούμενος στο λαβύρινθο του υποσυνείδητου νου. Αυτό το τελευταίο είναι άλλη μία επικίνδυνη περίπτωση στην οποία λαμβάνει χώρα αυτό που ρομαντικά λένε κάποιοι εγκλωβισμό της συνειδητότητας στον κόσμο των ονείρων. Αν συμβεί κάτι τέτοιο τότε στην ψυχή μας και στην ζωή μας την ίδια στον φυσικό κόσμο θα επέλθει η πλήρης ανισορροπία όπου οδηγεί πολλές φορές σε ακραίες καταστάσεις όπως τρέλα, τάσεις αυτοκτονίας κ.α. .Όμως φυσικά ο κίνδυνος μπορεί να μετριαστεί αν ο τελετουργός φροντίσει να τελέσει την μαντική πράξη με κάθε απαιτούμενη προστασία για εκείνον και τους γύρω του ώστε να καταφέρει να φτάσει στο επιθυμητό αποτέλεσμα της ενατένισης στο μέλλον ή της λήψης της προφητείας.
Υδρομαντεία
Η υδρομαντεία ή αλλιώς υδροσκοπία ή και υγρομαντεία από τα αρχαία κιόλας χρόνια συγκαταλέγεται στις πιο σημαντικές μαντικές τέχνες και είναι διαδεδομένη ιδιαίτερα στην λεκάνη της μεσογείου. Αυτού του είδους η μαντεία βασίζεται στην εξέταση των κυματισμών, του χρώματος του νερού της διαφάνειας του και φυσικά στην βύθιση του βλέμματος στον βυθό των υδάτων όπως και στην κατοπτρομαντεία. Αναφορές για τεχνικές υδρομαντείας έχουμε ακόμα και στην Καινή Διαθήκη με τον Ιωσήφ να αναφέρει ότι το κύπελλο που βρέθηκε στα πράγματα του Βενιαμίν, ήταν εκείνο από το οποίο ο κύριος του έπινε και έβλεπε τα μελλούμενα, “τούτο εστί εν ω πίνει ο κυριός μου, αυτός δε οιωνισμώ οιωνίζεται εν αυτώ”. Στην αρχαία Ελλάδα αναφέρεται πως η πρακτική εφαρμογή της υδρομαντείας προήλθε από τους Πέρσες τον καιρό της εκστρατείας του Ξέρξη, ενώ από τον Βυζαντινό Ιωάννη Τζέτζη αναγράφεται πως και ο Οδυσσέας χρησιμοποιούσε την υδροσκοπία ως μέσο για την επικοινωνία του με τους νεκρούς. Άλλες αναφορές για υδρομαντεία συναντάμε και στην Αίγυπτο όπου οι μάντεις χρησιμοποιούσαν την βοήθεια ενός ανήλικου παιδιού και ακολουθώντας ένα συγκεκριμένο τυπικό προχωρούσαν στην μαντεία. Το κύριο όμως πρόσωπο του μυστηρίου ήταν ο μυσταγωγός πράγμα που έδινε την δυνατότητα να παραλείψουν την παρουσία του παιδιού και η ενατένιση να έλθει εις πέρας από τον ίδιο τον μυσταγωγό. Στην Ελλάδα η πρακτική της υδροσκοπίας συνέχισε να έχει μεγάλη επιρροή στον κόσμο μέχρι και τα μέσα του 20ου αιώνα όπου την παραμονή της γιορτής του Αγίου Ιωάννη παρατηρούσαν το νερό του ποταμού, κυρίως μικρές κοπέλες, έτσι ώστε να δουν τον μελλοντικό τους σύζυγο.
Η Θάλασσα των συναισθημάτων
Σε σχέση με άλλα συστήματα μαντείας η υδρομαντεία είναι ίσως από τα πιο ισχυρά. Το ύδωρ είναι άμεσα συνδεδεμένο με τα συναισθήματα, είναι η θάλασσα των συναισθημάτων, ο καθρέπτης του υποσυνειδήτου ένα στοιχείο που κάνει την εργασία τόσο ανταποδοτική όσο και επικίνδυνη. Η συγκεκριμένη τεχνική κάνει την ολίσθηση συνειδητότητας ακόμα πιο εύκολη από άλλες τεχνικές όπως της καθρεπτομαντείας. Αυτό συμβαίνει διότι το Αστρικό Πεδίο είναι επίσης συνδεδεμένο με το ύδωρ και γιαυτό τον λόγο μια πύλη μέσω του νερού είναι πολύ πιο προσβάσιμο από οποιοδήποτε άλλο μέσον. Αυτό βέβαια κρύβει μία μεγάλη παγίδα γιατί όπως προείπαμε ο ονειρόκοσμος είναι συνδεδεμένος με το νερό, κάτι το οποίο καθιστά άκρως επικίνδυνο τόσο για τον αρχάριο όσο και για τον έμπειρο υδρομάντη. Η ιστορία του Ναρκίσσου είναι ένα πολύ καλό παράδειγμα για το πόσο επικίνδυνα μοιραία μπορεί να γίνει μια τέτοιου είδους πρακτική, σε μαγεύει με την ομορφιά της και τους κόσμους που έχεις δημιουργήσει και τη στιγμή που δεν το περιμένεις το “εγώ” σου πνίγεται στη μαύρη λίμνη μαζί με εσένα. Η Τεχνική της υδρομαντείας ακολουθεί τις ίδιες επιταγές την καθρεπτομαντείας, μέσω δηλαδή της εστίασης στην επιφάνεια με σκοπό να επιτευχθεί η απαραίτητη ολίσθηση της συνείδησης στα άυλα πεδία της ύπαρξης…
Οι πρακτικές της υδρομαντείας και της ονειρομαντείας θα αναλυθούν σε επόμενο σχετικό άρθρο που θα έλθει ως δεύτερο μέρος του άρθρου που διαβάσατε…καλό ταξίδι στην αστρική θάλασσα…
Πηγή: strangefiles.net

Εφιάλτης στο Νεπάλ: Οι νεκροί ίσως ξεπεράσουν τους 15.000 – «Καίνε τα πτώματα»

Ελάχιστες είναι οι ελπίδες για επιζώντες κάτω από τα συντρίμμια των κτιρίων που κατέρρευσαν στο Νεπάλ, μετά τον φονικό σεισμό του Σαββάτου.

Τη Δευτέρα ένας άνδρας ανασύρθηκε ζωντανός από τα ερείπια κτιρίου στο Κατμαντού, αλλά ο αριθμός των νεκρών αυξάνεται συνεχώς.

Ήδη έχει ξεπεράσει τους 4.000 και αναμένεται να αυξηθεί πολύ περισσότερο, καθώς υπάρχουν πληροφορίες ότι σε ορισμένα χωριά έχει ισοπεδωθεί το 70 – 90% των κτιρίων.
Εκπρόσωπος υπηρεσίας διάσωσης και αρωγής εκφράζει φόβους – μιλώντας στον Guardian – ότι ο αριθμός των νεκρών θα μπορούσε να ξεπεράσει ακόμα και τους 15.000.
Οι τραυματίες ξεπερνούν τους 7.100.

«Βλέπουμε φωτιές, καίνε νεκρούς»
Συγκλονιστική είναι η περιγραφή του προέδρου του ΟΑΣΠ Ευθύμιου Λέκκα, ο οποίος βρίσκεται στο Νεπάλ: «Βλέπουμε τώρα φωτιές. Καίνε νεκρούς. Οι συγγενείς φωνάζουν. Κλαίνε. Είναι φοβερό. Η καύση αποτελεί τοπικό έθιμο, ωστόσο το γεγονός σοκάρει», έγραψε στο Twitter.
Νωρίτερα, ο ίδιος εκτίμησε ότι ο σεισμός του Νεπάλ αναμένεται να προκαλέσει σεισμικό ντόμινο. Ωστόσο, όπως επισημαίνει, λόγω της μεγάλης απόστασης δεν θα επηρεάσει τον ελλαδικό χώρο.
Μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό ΒΗΜΑ FM 99,5 ο κ. Λέκκας χαρακτήρισε «χαοτική» την κατάσταση που επικρατεί στην πρωτεύουσα του Νεπάλ.
Περιγράφοντας στο Mega τα όσα είδε ανέφερε ότι μέσα στο Κατμαντού η κατάσταση διαφέρει πολύ από γειτονιά σε γειτονιά, καθώς άλλες είναι ισοπεδωμένες και άλλες δεν έχουν υποστεί καθόλου ζημιές.
Σε ότι αφορά τη σφοδρότητα του σεισμού ο Ευθύμιος Λέκκας εκτίμησε ότι «το σεισμικό γεγονός ήταν 900 φορές μεγαλύτερο από αυτό στην Κεφαλονιά».
Με βάση τα μέχρι στιγμής δεδομένα, εκτίμησε ακόμη ότι λόγω της σεισμικής δραστηριότητας υπολογίζεται ότι τα Ιμαλάια «θα σηκωθούν τουλάχιστον ένα μέτρο».

«Ολική καταστροφή»
Οι πληροφορίες από το επίκεντρο του σεισμού κάνουν λόγο για «ολική ή σχεδόν ολική καταστροφή», αναφέρει ο διευθυντής του Γραφείου Ξένης Βοήθειας σε περίπτωση Καταστροφών.
Οργανώσεις όπως το Save the Children και αξιωματούχοι από το Νεπάλ προσπαθούν να αποκτήσουν πρόσβαση σε αποκλεισμένα χωριά.
Ο Λεξ Χάσενμπεργκ, επικεφαλής της Care International, δήλωσε στην εφημερίδα Guardian ότι «οι πληροφορίες από τις γύρω περιοχές μόλις αρχίζουν να φτάνουν. Μπορείτε να φανταστείτε τι συμβαίνει -η κυβέρνηση έχει κηρύξει 30 από τις 75 περιοχές σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, οπότε ο φόβος μου -και εκείνος της διεθνούς κοινότητας- είναι ότι αυτοί οι αριθμοί θα μπορούσαν να αυξηθούν κατά πολύ. Και ότι από τους 3.000 για τους οποίους μιλάμε τώρα, να ξεπεράσουμε τους 10.000 ή τους 15.000 (νεκρούς)».
Πάντως, σε επικοινωνία που είχαν αξιωματούχοι με την απομακρυσμένη περιοχή Γκόρκα, ενημερώθηκαν ότι αριθμός των νεκρών αναμένεται να είναι μικρότερος από αυτόν που φοβόταν η κυβέρνηση. Χωρίς να έχουν ξεκάθαρη εικόνα, αξιωματούχοι δήλωσαν ότι οι νεκροί αναμένεται να είναι «εκατοντάδες και όχι χιλιάδες».

Τούρκοι διασώστες κατάφεραν να βγάλουν από τα συντρίμμια έναν άνδρα. Το βίντεο που δόθηκε στη δημοσιότητα είναι συγκλονιστικό:

Υπάρχουν, επίσης, πληροφορίες ότι επιζώντες βρίσκονται κάτω από τα συντρίμμια κτιρίων σε 19 περιοχές του Κατμαντού. Ορισμένοι από τους επιζώντες στέλνουν μηνύματα στους διασώστες, οι οποίοι δεν έχουν κατορθώσει μέχρι στιγμής να τους βγάλουν.
Μεταξύ των νεκρών από τις χιονοστιβάδες στο Έβερεστ είναι και πέντε ξένοι πολίτες. Η Αυστραλία ανακοίνωσε ότι ένα από τα θύματα είναι η Ρενού Φοτεντάρ, μητέρα δύο παιδιών, ενώ το Στέιτ Ντιπάρτμεντ ανακοίνωσε ότι τρεις Αμερικανοί σκοτώθηκαν (ένας εργαζόμενος στη Google, ένας γιατρός και ένας κινηματογραφιστής). Το υπουργείο Εξωτερικών της Ιαπωνίας ανακοίνωσε ότι σκοτώθηκε και ένας Ιάπωνας.
Ελικόπτερα έχουν ξεκινήσει τη μεταφορά των δεκάδων εγκλωβισμένων στο Έβερεστ.
Τουλάχιστον 100.000 άτομα έχουν μείνει χωρίς σπίτι μετά τον χειρότερο σεισμό των τελευταίων 80 ετών.
Όσοι κατόρθωσαν να βγουν ζωντανοί αναζητούν καταφύγιο σε ανοιχτούς χώρους, καθώς η περιοχή συγκλονίζεται από μετασεισμούς.
Ορισμένοι βρίσκουν καταφύγιο ακόμα και σε σωλήνες, μεταδίδουν οι Nepal Times, καθώς οι πολίτες του Νεπάλ ετοιμάζονται να περάσουν άλλη μία δύσκολη νύχτα στον δρόμο.
Οι πιο ευάλωτοι είναι τα παιδιά. Σχεδόν ένα εκατομμύριο παιδιά έχουν ανάγκη από ανθρωπιστική βοήθεια, σύμφωνα με στοιχεία της UNICEF.
Ξένες χώρες στέλνουν βοήθεια στο Νεπάλ, ανάμεσά τους η Κίνα, η Ινδία, το Πακιστάν, η Βρετανία, η Ιταλία, οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Αυστραλία, η Ταϊβάν, η Ελβετία, το Ισραήλ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, ενώ στις προσπάθειες αρωγής συμμετέχουν και πολλές οργανώσεις.
Εν τω μεταξύ, έλληνες διασώστες και ομάδα του ΕΚΑΒ μεταβαίνουν στο Νεπάλ.

Το Νεπάλ χρειάζεται βασικά είδη πρώτης ανάγκης, τρόφιμα, νερό και φάρμακα.
Η καταστροφή είναι σχεδόν ολοκληρωτική. Μην έχοντας τρόπο να επικοινωνήσουν με μέλη της οικογένειάς τους, πολλοί από τους πληγέντες περιμένουν απλά με αγωνία.
«Το ταξίδι προς το πατρικό μου σπίτι στην περιοχή Σιταπάιλα αποτελεί έναν χάρτη καταστροφής από τον σεισμό, με πολλά σπίτια -παλιά και νέα- να έχουν καταστραφεί» έγραψε ο δημοσιογράφος Σουνίρ Πάντεϊ.
«Ένας ψηλός τοίχος που περιέκλειε ένα μοναστήρι κατέρρευσε και οι καλόγριες έπρεπε να τρέξουν σε ένα κοντινό χωράφι. Μία πλίνθινη αγροικία έπεσε σε μία μπλε μοτοσικλέτα, αλλά δεν υπάρχει κανένα ίχνος του αναβάτη της. Παντού, οι επιζώντες συγκεντρώνονται όπου μπορούν να βρουν ανοιχτό χώρο – σε χωράφια, σε ιδιωτικές εγκαταστάσεις σε κτίρια στο πλάι του δρόμου» γράφει.

Πηγή: Τα Νέα

Αναμένεται σφοδρή ένοπλη σύγκρουση στα Βαλκάνια… [video]

Εδώ και πολύ καιρό , αναλύσεις έγκυρων εμπειρογνωμόνων επί τω βαλκανικών θεμάτων και ινστιτούτων αναλύσεων , στα… Βαλκάνια αναμένεται σφοδρή ένοπλη σύγκρουσημε « φιτίλι»…τον αλβανικό μεγαλοϊδεατισμό. Η πατρίδα μας , η Ελλάδα η οποία είναι « φάρος» σταθερότητας ακόμη και σήμερα παρά την οικονομική κρίση, θα αντιμετωπίσει λίαν συντόμως τα « απόνερα» μιας τέτοιας σύγκρουσης.

Η δημιουργία της αποκαλούμενης Μεγάλης Αλβανίας με την συνδρομή των «ένοπλων δομών του UCK», είναι έτοιμη εδώ και πολύ καιρό. Απλά αυτό που αναμένονταν ήταν η αφορμή για ξεκινήσουν τα γεγονότα σε ολόκληρη την βαλκανική.
«Η επίθεση στο χωριό Gushincë στην δυτική ΠΓΔΜ, σύμφωνα με τα σερβικά μέσα ενημέρωσης χρησίμευσε για να « πυροδοτηθούν» από τους Αλβανούς διαδικασίες για ξεκινήσει μια νέα σύγκρουση όχι μόνο στην χώρα αυτή , αλλά και σε όλα τα Βαλκάνια. Η επίθεση αυτή εμπλέκει ακόμη και Σέρβους ιστορικούς που συνδέουν την ανάμειξη διεθνών εταίρων, στην προσπάθεια των Αλβανών, γεγονός που δημιουργεί πρόσθετες αμφιβολίες για τα κίνητρα που υπήρχαν πίσω από αυτήν την καταδρομικού τύπου επιχείρηση εντυπωσιασμού στην ΠΓΔΜ», αναφέρει σε άρθρο της η αλβανική εφημερίδα lajmpress.com .
Πάντως οι αποθήκες πυρομαχικών και όπλων των Αλβανών, σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες από διάφορα φόρουμ στην ΠΓΔΜ, είναι γεμάτες και έτοιμες…αυτό είναι σίγουρο!
Η επίθεση του αλβανικού απελευθερωτικού στρατού «KLA», σε αστυνομικό σταθμό στο σκοπιανό χωριό Gushincë είναι μόνο η έναυσμα της κλιμάκωσης της κατάστασης στην πΓΔΜ όσο και στα ίδια τα Βαλκάνια», γράφει η εφημερίδα του Βελιγραδίου, «Blic».
Το άρθρο θεωρεί ότι « οι δύο επιθέσεις εναντίον της σκοπιανής αστυνομίας» ήταν στην πραγματικότητα ένα σινιάλο ότι η ηρεμία μεταξύ των Σκοπιανών και Αλβανών «πέθανε», μεταδίδει και η αλβανόφωνη εφημερίδα «lajmpress.com».

Ο Σέρβος Ιστορικός Τσέντομιρ Άντιτς ανέφερε ότι η κατάσταση στην Δυτική ΠΓΔΜ μόνο να επιδεινωθεί και άλλο μπορεί, και όχι να αποκλιμακωθεί.
« Οι Αλβανοί είναι το μόνο έθνος στα Βαλκάνια που τα τελευταία 200 χρόνια έχουν καταφέρει να δημιουργήσουν μια γνήσια «εθνική κατάσταση» ( εννοει στα εδάφη της Μεγάλης Αλβανίας) , σε αντίθεση με τους Σέρβους, Κροάτες, Έλληνες, Βούλγαρους … Ενώ την ίδια στιγμή οι Αλβανοί έχουν την θερμή υποστήριξη από τις ΗΠΑ, την Μεγάλη Βρετανία την Γερμανία, και φυσικά την Τουρκία, διότι χωρίς αυτήν την βοήθεια δεν θα μπορούσαν σε καμία περίπτωση να υλοποιήσουν τους στόχους τους στο Κοσσυφοπέδιο και την πΓΔΜ» , δήλωσε ο Άντιτς.
Σύμφωνα με τον ίδιο, η κατάσταση στην ΠΓΔΜ είναι κάπως υπό έλεγχο τόσο καιρό, χάρη στη διεθνή επιρροή. Ωστόσο, λόγω των φιλοδοξιών «για την δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας», οι εντάσεις δεν πρόκειται να μειωθούν αλλά θα μεγιστοποιηθούν.
«Η δεινή οικονομική κατάσταση προκαλεί μνήμες της δεκαετίας του 90, όταν οι ισχυροί ηγέτες της αλβανικής κοινότητας στο Κοσσυφοπέδιο και την ΠΓΔΜ είχαν δημιουργήσει μια ισχυρή ένοπλη δύναμη τον UCK . Είναι ακριβώς οι ίδιοι άνθρωποι που υποστηρίζουν τώρα την αλβανική νεολαία, να δεσμευθεί στην ιδέα της «Μεγάλης Αλβανίας». Η Ανακήρυξη της Δημοκρατίας της Ιλλυρίδας «στα Σκόπια ήταν έναυσμα ότι οι φιλοδοξίες των Αλβανών δεν θα σταματήσουν», πρόσθεσε ο Άντιτς.
Η απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου από την Σερβία θεωρήθηκε το πρώτο και μεγάλο βήμα για τη “μεγάλη Αλβανία”. Από τη στιγμή που αυτός ο κρίκος έσπασε ήταν αναπόφευκτο ο αλβανικός εθνικισμός να επιδιώξει το σπάσιμο και των υπόλοιπων κρίκων με την ίδια μέθοδο. Έτσι ξεκίνησαν αντάρτικες επιθέσεις στη νότια Σερβία (στο τρίγωνο Πρέσεβο-Μπουγιάνοβατς-Μεντβέντια), όπου υπάρχει μεγάλη αλβανική μειονότητα. Έτσι τώρα θα επιδιώξουν τα ίδια στην ΠΓΔΜ.

Δείτε το Βίντεο:

ΠΗΓΗ

Γίνε επιτέλους ο εαυτός σου. Μην ακολουθείς κανέναν. Μην ταυτίζεσαι με κανέναν.


Γιατί ταυτίζεσαι με κάποιον άλλο, με μια ομάδα, με μια χώρα;

Η ταύτιση σταματά κάθε δημιουργική κατανόηση και μετά, γίνεσαι ένα απλό όργανο στα χέρια του ηγέτη, του αρχηγού κόμματος, του παπά κλπ.

Είμαστε το αποτέλεσμα των σκέψεων και των επιδράσεων των άλλων.

Έχουμε διαπλαστεί από την ιδεολογική, την πολιτική και τη θρησκευτική προπαγάνδα.

Oι αντιδράσεις μας σε κάθε κατάσταση, σε κάθε πρόβλημα, είναι διαμορφωμένες:

* Για την ευτυχία μας εξαρτιόμαστε από κάποιον άλλο

* Για την πνευματικότητα μας ακολουθούμε κάποιον άλλο

* Για τη φώτιση μας πιστεύουμε κάποιον άλλο…

Μας έχουν αποκοιμίσει, υπνωτίσει, αλλά δεν έχουμε επίγνωση ότι είμαστε κοιμισμένοι, υπνωτισμένοι..

Νομίζουμε ότι έτσι πρέπει να είναι…

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Νέα ριζοσπαστική θεωρία: Παράλληλα σύμπαντα επηρεάζουν το δικό μας

Νέα ριζοσπαστική θεωρία: Παράλληλα σύμπαντα επηρεάζουν το δικό μας
Ερευνητική ομάδα της οποίας ηγείται ο καθηγητής Howard Wiseman παρουσιάζει νέα θεωρία η οποία καταπιάνεται με τα παράλληλα σύμπαντα και τον τρόπο αλληλεπίδρασης τους με το δικό μας κόσμο.



Όπως λέει ο καθηγητής «όλες οι πιθανές εξελίξεις, όλα τα πιθανά σενάρια έχουν πραγματοποιηθεί. Σε μερικά σύμπαντα ο κομήτης που εξαφάνισε τους δεινοσαύρους δε προσέκρουσε ποτέ στη γη. Σε άλλα η Αυστραλία αποικήθηκε απ’ τους Πορτογάλους». Η θεωρία που δημοσιεύτηκε στις 23 Οκτωβρίου διχάζει τον επιστημονικό κόσμο καθώς πολλοί είναι εκείνοι που έχουν μιλήσει εγκωμιαστικά για τη διάσταση που δίνει η θεωρία του Wiseman στο θέμα, όμως άλλοι τόσοι την έχουν απορρίψει. 
Τα παράλληλα σύμπαντα για καιρό υπήρξαν μύθευμα της επιστημονικής φαντασίας. Όμως σύμφωνα με μια νέα ριζοσπαστική έρευνα της κβαντικής μηχανικής, που δημοσιεύτηκε στις 23 Οκτωβρίου, τα άλλα σύμπαντα είναι αληθινά και υπάρχουν σε μεγάλους αριθμούς. Οι επιστήμονες πίσω απ’ την έρευνα λένε πως τα άλλα σύμπαντα ασκούν μια αδιόρατη απωθητική δύναμη στο δικό μας σύμπαν. Χάρη σε αυτή τη δύναμη γεννιούνται όλα τα παράξενα της κβαντικής διάστασης, σύμφωνα με τους επιστήμονες. 
«Η οποιαδήποτε εξήγηση ενός κβαντικού φαινομένου θα είναι εκ των πραγμάτων περίεργη, καθώς τα πρότυπα της κβαντικής μηχανικής δεν προσφέρουν καμία εξήγηση. Εμείς απλά κάνουμε προβλέψεις για εργαστηριακά πειράματα» δήλωσε ο καθηγητής Howard Wiseman, φυσικός του πανεπιστημίου Griffith της Αυστραλίας και επικεφαλής της έρευνας. «Η εξήγηση που δίνουμε, όσο πιο απλά είναι δυνατόν, είναι ότι υπάρχουν παράλληλοι κόσμοι οι οποίοι αλληλεπιδρούν με το δικό μας». 
Η θεωρία του Howard Wiseman και της ομάδας του ρίχνει φως σε νέες πτυχές της έρευνας κβαντικής μηχανικής που ξεκίνησε το 1950, με το όνομα «Η ερμηνεία πολλών κόσμων». 
«Στη γνωστή στους κύκλους μας έρευνα «Η ερμηνεία πολλών κόσμων», κάθε σύμπαν διακλαδίζεται σε μια δέσμη νέων συμπάντων κάθε φορά που συντελείται μια κβαντική μέτρηση. Ως εκ τούτου όλες οι πιθανές εξελίξεις, όλα τα πιθανά σενάρια έχουν πραγματοποιηθεί. Σε μερικά σύμπαντα ο κομήτης που εξαφάνισε τους δεινοσαύρους δε προσέκρουσε ποτέ στη γη. Σε άλλα η Αυστραλία αποικήθηκε απ’ τους Πορτογάλους. Οι επικριτές αυτής της θεωρίας λένε αμφισβητούν το κατά πόσο είναι αληθινά αυτά τα σύμπαντα καθώς δεν επηρεάζουν το δικό μας καθόλου. Σκεπτόμενοι αυτές τις απόψεις κάναμε τη δική μας τοποθέτηση η οποία διαφοροποιείται αισθητά από τις εκτιμήσεις του παρελθόντος» δήλωσε ο καθηγητής Wiseman. 
Στην ερώτηση αν ο άνθρωπος θα μπορέσει συνειδητά να επηρεάσει άλλα σύμπαντα, ο Wiseman απαντά: «Δεν είναι μέρος της θεωρίας μας… Όμως η ιδέα της αλληλεπίδρασης με άλλα σύμπαντα δεν είναι πλέον αποκύημα επιστημονικής φαντασίας» 
Πώς υποδέχτηκε ο επιστημονικός κόσμος τη θεωρία; 
Ο Lawrence Krauss, θεωρητικός φυσικός του πανεπιστημίου της Αριζόνα δήλωσε επιφυλακτικός απέναντι στη θεωρία, ενώ διάσημος Τσέχος φυσικός ήταν επικριτικός και έγραψε στο blog του: «Ήταν ακόμα ένα παράδειγμα που επιβεβαιώνει ότι τέτοιες προσπάθειες αποτελούν επιχειρήσεις χωρίς ελπίδα και μια τεράστια σπατάλη χρόνου». Αντίθετα ο Charles Sebens, φυσικός του πανεπιστημίου του Μίσιγκαν καλωσόρισε την έρευνα δηλώνοντας, «ενθουσιασμένος από τη διάσταση που έδωσαν στο θέμα ο Wiseman και οι συνεργάτες του».

Σοκάρει η έρευνα του ΟΗΕ: Το 2080 θα έχουν απομείνει μόνο 2,5 εκατομμύρια Έλληνες!

Εθνοκτονία σε εξέλιξη: Σοκάρει η πρόβλεψη της Eurostat για τον πληθυσμό της Ελλάδας το 2080

ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ

Όποιος διαβάζει την πρόβλεψη της Eurostat για τον πληθυσμό της Ελλάδας το 2080 καταλαβαίνει ότι πρόκειται για ασύλληπτο νούμερο, αδιανόητο και φοβερά αποκαρδιωτικό… Με βάση τα στατιστικά των γεννήσεων- θανάτων από το 2011 και μετά, αλλά και με βάση τη μαζική μετανάστευση νέων και οικογενειών στο εξωτερικό, η Ελλάδα βρίσκεται στο χειρότερο σημείο δημογραφικής κατάρρευσης. Δυστυχώς, οι αρμόδιοι κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου. Πλήρης αδιαφορία από Πολιτεία, κόμματα και επίσημη Εκκλησία. Ειδικότερα για την Εκκλησία μόνο μια αναφορά να κάνουμε, για την εβδομάδα ιερατικών κλήσεων : Όταν δεν γεννιούνται νέα παιδιά, λόγω των δυσβάσταχτων οικονομικών ( και άλλων ) μέτρων ενάντια στους Πολύτεκνους και τους Τρίτεκνους, πως ελπίζει η Εκκλησία να βρει νέους ιερείς ; Eurostat: Στα 7,7 εκατ. ο πληθυσμός της Ελλάδας έως το 2080
Τις εκτιμήσεις της για την διαμόρφωση του πληθυσμού των ευρωπαϊκών χωρών έως το 2080 έδωσε στην δημοσιότητα η Ευρωπαϊκή Στατιστική Αρχή. Όπως φαίνεται από τα στοιχεία και τον παρακάτω χάρτη, ο μεγαλύτερος αριθμός πληθυσμού θα είναι συγκεντρωμένος στη Γαλλία και την Βρετανία, με τον αριθμό των πολιτών να φτάνει τα τα 78,84 εκατομμύρια και 85,14 εκατομμύρια αντίστοιχα. Η Γερμανία, η μεγαλύτερη σήμερα οικονομία της Ευρώπης, θα έχει πληθυσμό 65,37 εκατομμυρίων ανθρώπων. Όπως δείχνουν τα στοιχεία της Eurostat, ο πληθυσμός της χώρας μας μέχρι το 2080 αναμένεται να μειωθεί, καθώς υπολογίζεται πως θα διαμορφωθεί στα 7,69 εκατομμύρια ανθρώπους.
Το 2080, πάντως, η χώρα με τον μικρότερο πληθυσμό στην Ευρώπη θα είναι η Ισλανδία, στην οποία υπολογίζεται πως θα ζουν 467 χιλιάδες άνθρωποι. http://www.enikonomia.gr/timeliness/16964,Oi-ektimhseis-ths-Eurostat-gia-ton-plh8ysmo-twn-eyrwpaikwn-xwrwn-ews-to-2080.html Να σημειώσουμε ότι μέχρι 6 Μαρτίου 2015 το ισοζύγιο συνεχίζει να είναι αρνητικό, με τους θανάτους περίπου στις 26.000 και τις γεννήσεις στις 15.500, σύμφωνα με την Ελληνική στατιστική υπηρεσία.

Η Ελλάδα σβήνει δημογραφικά και κανείς δεν συγκινείται. Η Ελλάδα θα είναι σε λίγα χρόνια χώρα γερόντων και η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θα έχει νέους στους ναούς και δεν θα έχει νέους ιερείς και στελέχη.Θα αδειάσουν τα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτοβάθμιας εκπαίδευσης, θα ερημώσουν οι παραμεθόριες περιοχές και τα νησιά, η Ελλάδα θα μετατραπεί σε «κρανίου τόπο» …
Δυστυχώς, από τη μια έχουμε μια Ευρωπαϊκή Ένωση που αδιαφορεί για τις αδύναμες οικονομικά χώρες της και από την άλλη τους οικονομικά ισχυρούς Έλληνες, εντός και εκτός Ελλάδας, που αδιαφορούν για την οικονομική και τη δημογραφική πορεία της Ελλάδας, «σπάζοντας ρεκόρ» στη φοροδιαφυγή και στην φυγή κεφαλαίων, νομίμων ή «μαύρων» προς το εξωτερικό !

ΠΗΓΗ

Το καθήκον μας (Εκπληκτικό κείμενο)

Δημοσιεύθηκε στο 4o τεύχος του λογοτεχνικού περιοδικού «Νουμάς» στις 12 Ιανουαρίου του 1903.

Εμείς οι ιδεολόγοι είμαστε οι πνευματικοί πατέρες του λαού, είμαστε οι πραγματικοί ποιμένες του. Εμείς κρατάμε στα χέρια μας, τη ψυχή του, τη καρδιά του, το πνεύμα του. Εμείς αν το θελήσουμε τον διαφθείρουμε ως το κόκκαλο. Εμείς αν θέλουμε τον αναρρώνουμε, τον αρρωσταίνουμε, τον πεθαίνουμε, του στερούμε κάθε καλό, κάθε χαρά. Εμείς αν θέλουμε τον βοηθούμε να ανθίσει, να είναι παραδειγματικός, θαυμάσιος. Ούτε ο Δεληγιάννης, ούτε ο Τρικούπης (πολιτικοί της εποχής) ούτε κάποιος άλλος φταίει, για ότι έγινε, ή για ότι γίνεται. Φταίνε κυρίως πρώτα οι άνθρωποι του πνεύματος και εμάς βαρύνει όλη η ευθύνη για τη σημερινή κατάσταση, αλλά και εξ’ ολοκλήρου η φοβερή ευθύνη για το μέλλον.
Ιδού ποια είναι η δύναμή μας: Κάθε γη έχει τα μεταλλεύματά της, τα φυτά της, τα ζώα της, τους ανθρώπους της και οι εκδηλώσεις των ανθρώπων κάθε γης είναι φυσιολογικό να διαφέρουν. Συνεπώς άλλου είδους οικογένεια έχει ο Άγγλος, άλλη ο Γάλλος, άλλη ο Ιταλός, άλλη ο Γερμανός. Άλλο πατρικό αίσθημα έχει ο Άγγλος, άλλο μητρικό, άλλο αδελφικό. Άλλο ο Γάλλος, άλλο ο Ιταλός, άλλο ο Γερμανός. Άλλη λοιπόν είναι και η Ελληνική οικογένεια, διότι άλλη είναι η γη του.
Η οικογένεια είναι η θρησκεία του Έλληνα. Είναι η βαθύτερη θρησκεία, από την προϊστορική εποχή έως τώρα, παντού όπου υπάρχουν Έλληνες. Θρησκευτικά τηρείται η ιεραρχία, δυνατότατος είναι ο δεσμός της αγάπης, των αισθημάτων, των καθηκόντων, του σεβασμού μεταξύ των μελών της. Απόλυτη η αφοσίωση του ενός προς τους άλλους και όλων προς έναν. Ο Έλληνας δεν έχει κάτι ιερότερο στον κόσμο από την οικογένεια, τίποτα άλλο δεν τηρεί υψηλότερα, αγνότερα. Ο πατέρας εργάζεται σε όλη του τη ζωή για το σπίτι του. Η μητέρα…..Ω!! η Ελληνίδα μητέρα! Η ωραιοτάτη Παναγία…πονεί για όλους σε όλη της τη ζωή. Ο αδελφός, προσέχει την αδελφή σαν τα μάτια του. Ο γιός μόλις μάθει ότι η μητέρα του είναι άρρωστη, τρέχει από τα βάθη της Αιγύπτου, των Ινδιών, της Αγγλίας, από τα πέρατα του κόσμου, να βρεθεί κοντά της και όσο και αν άσπρισαν τα μαλλιά του, όσο και αν τον αγρίεψαν οι καταιγίδες, μόλις την δει κλαίει σαν μικρό παιδί.
Εμείς οι ιδεολόγοι, οι ιδεογράφοι, έχουμε τη δύναμη αν θέλουμε να καταστρέψουμε το θαυμάσιο αυτό πράγμα, να σπάσουμε τους ιερούς και στενότατους αυτούς δεσμούς, να ξεριζώσουμε αυτά τα αισθήματα, να πετάξουμε την οικογένεια στους δρόμους, να τη διαλύσουμε στους τέσσερις ανέμους. Αυτή τη δύναμη έχουμε σε κάθε τι και με αυτή τη δύναμη μπορούμε να κάνουμε καλό ή κακό σε κάθε ζήτημα. Μπορούμε να κάνουμε το λαό να κρατήσει τα δικά του θαυμάσια πράγματα, ή να τα αλλάξει με άλλα ξένα, ποταπά. Βαθύτατη λοιπόν πρέπει να είναι η συναίσθηση της ευθύνης μας. Ο κάθε ιδεολόγος ή ιδεογράφος πρέπει να συναισθάνεται βαθύτατα όταν πιάνει την πένα του για το τι καλό ή κακό μπορεί να κάνει.
Κανένα άλλο σκοπό πρέπει να έχουμε όταν πιάνουμε την πένα, παρά το πώς θα θέσουμε τις ιδέες στη θέση τους, για να θέσουμε κατόπιν και τα πράγματα. Κανένα άλλο σκοπό από το πώς θα δημιουργήσουμε την Ελληνική ζωή.
Για να την δημιουργήσουμε και να την βοηθήσουμε να ανθίσει, πρέπει να μελετήσουμε αυτή που έχει και η οποία είναι θαυμάσια και ανώτερη κάθε Ευρωπαϊκής (μην ακούτε τους ξιπασμένους) να του συστήσουμε να κρατήσει με τα δόντια ότι έχει δικό του, να του δείξουμε ότι αυτό που έχει είναι ωραίο, να του το αποδείξουμε, να το επαναφέρουμε, να το κάνουμε πρώτοι εμείς, να είμαστε εμείς υπερήφανοι για ότι έχουμε δικό μας, να του συστήσουμε να είναι υπερήφανος όπως ήταν πάντοτε και θα ήταν και τώρα αν δεν τον αλλάζαμε εμείς.
Πριν στραφούμε λοιπόν προς την Ελληνική ζωή, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουμε, διότι είναι και το μόνο εμπόδιο, είναι να χτυπήσουμε κατακέφαλα από τη μία άκρη της ζωής, έως την άλλη, από την κούνια έως τον τάφο, τον ξενισμό. Να βοηθήσουμε τις λαϊκές τάξεις – οι οποίες κόλλησαν την ψώρα από την ανωτέρα και έγιναν γελοιωδέστατες. Ο καθένας λοιπόν είτε ιδεολογεί είτε ιδεογραφεί δια έργου και λόγου, έχει ως καθήκον να βοηθήσει αυτόν τον αγώνα με σκοπό το «πέταγμα» των ξένων πραγμάτων τα οποία πνίγουν τα δικά μας και εμποδίζουν τη δημιουργία δικών μας πραγμάτων από τα δικά μας υλικά μας και από τους δικούς μας τεχνίτες. Από τα πράγματα του σπιτιού έως την εφημερίδα, το περιοδικό, το θέατρο και τη φιλολογία.
Είναι αδύνατον να υπάρξει Ελληνική ζωή ενόσω όλη η ζωή είναι πιασμένη από την ξένη.

ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ


Hellas Now

Απέρριψε τις χημειοθεραπείες και νίκησε τον καρκίνο με διατροφή και αλλαγή τρόπου ζωής


Η Evita Rmparte διαγνώστηκε με έναν σοβαρό τύπο καρκίνου των ωοθηκών μετά από επίσκεψη στο γιατρό στον οποίο πήγε διότι αισθανόταν σταθερό πόνο στη περιοχή. Της είπε ότι η χημειοθεραπεία, η ακτινοβολία και η χειρουργική επέμβαση ήταν οι μόνες επιλογές της για να ανακάμψει αλλά εκείνη δεν πείστηκε. Εξάλλου, είχε ζήσει όλη της τη ζωή μέσα τη μιζέρια καταλήγοντας να είναι παχύσαρκη και δυστυχισμένη.


Αντ’ αυτού, η Evita επέλεξε να επικεντρωθεί στη διατροφή και τον τρόπο ζωής της. Όπως λέει εξάλλου, αυτό ήταν τελικά που την έσωσε από τον καρκίνο. Επισκέφθηκε μια εναλλακτικό γιατρό και ξεκίνησε μια δίαιτα τύπου Gerson με φυσικούς χυμούς. Αλλάζοντας ριζικά τη διατροφή της από τις συνηθισμένες επεξεργασμένες τροφές όπως πίτσες, ντόνατς κ.α. σε φρέσκους φυσικούς σπιτικούς χυμούς, άρχισε να συνειδητοποιεί πως είναι να αισθάνεται κανείς υγιής και χαρούμενος.

Η Evita λέει ακόμη πως η κατανάλωση φυσικών χυμών της επέτρεψε να αποβάλλει περί τις 16 πέτρες από τη χοληδόχο κύστη της. Οι πέτρες της χοληδόχου κύστης είναι μάζες από τοξικά υλικά που κατακάθονται στο σώμα σας και πολλές φορές η σύγχρονη ιατρική προτείνει ως μοναδική λύση την αφαίρεση της χοληδόχου κύστης από το σώμα σας. Τελικά ο καινούργιος τρόπος ζωής της Evita την οδήγησε να ανακαλύψει μια εντελώς καινούργια οπτική της ζωής γεμάτη ομορφιά την οποία δεν είχε γνωρίσει ποτέ μέχρι τότε. Έχασε πολλά κιλά, η επιδερμίδα της ανανεώθηκε και αισθανόταν πιο καλά από ποτέ. Και φυσικά ο καρκίνος δεν υπήρχε πια!

Δείτε το βίντεο με τη μαρτυρία της: (Δυστυχώς δεν έχει ελληνικούς υπότιτλους)


 enallaktikidrasi.com 

Βρες χρόνο να υπάρχεις. Ξύπνα!

Μην στέκεσαι αδιάφορος στην ευτυχία σου.

Ζήσε αληθινά γιατί μόνο εάν ζεις αληθινά, θα έχεις την ευκαιρία να έχεις δίπλα σου αληθινούς ανθρώπους.

Επέλεξε να είσαι πάντα ο εαυτός σου.

Μάθε να είσαι αυθεντικός, και μην μπεις στον πειρασμό να αλλάξεις για να ικανοποιήσεις τα θέλω κάποιου άλλου.

Και αν το κάνεις μάθε πως, θα αδιαφορήσουν για το πια θα είναι τα συναισθήματα σου και θα δυσκολευτούν το εκτιμήσουν την προσπάθειά σου.

Αντίθετα κράτα τις αξίες σου σταθερές, μην τις αντικαταστήσεις με άλλες που δεν σου ανήκουν και δεν σε εκφράζουν.

Και προτίμησε καλύτερα λίγες και ποιοτικές στιγμές πάρα πολλές που θα σε αδειάζουν .

Κάνε την ζωή σου ουσιαστική.

Φρόντισε την κάθε σου στιγμή να είναι αληθινή και αυτό θα το κάνεις μόνο εάν σε αυτές τις στιγμές θα είσαι μέσα και εσύ.

Βρες χώρο λοιπών να χωρέσεις στην ζωή σου και μην βάζεις τους άλλους πάνω από τον εαυτό σου.

Αναγνώρισε τους ανθρώπους που πραγματικά ενδιαφέρθηκαν για την ύπαρξή σου, θα τους καταλάβεις όταν εσύ πρώτα ενδιαφερθείς για τον εαυτό σου.

Άρχισε να ζεις και να υπάρχεις για αυτό που είσαι και μάθε να αγαπάς το κάθε σου στοιχείο.
Βρες λόγους να γελάς γιατί δεν υπάρχει κάτι που να αξίζει τόσο, για να σου στερήσει το χαμόγελο.

Εσύ φωτεινό και γλυκό πλάσμα θυμήσου… δεν είσαι μόνο πια , .και μην σπαταλάς την ζωή σου με ανθρώπους που σε φθείρουν.

Μην κρύβεσαι, βγες έξω από το σκοτάδι ,δεν έχεις τίποτα να φοβάσαι, τίποτα πια. Και νοιώσε κάθε νότα της μελωδίας της ζωής σου, να σου χαϊδεύει τα αυτιά.

Μην στέκεσαι ούτε στα λάθη σου, όχι πια.

Δες καλύτερα τη πρόοδο σου και μην σταματάς.

Μάθε πως δεν χρειάζεται να είμαστε τέλειοι για να μας δίνουν αγάπη.

Η αγάπη δεν βάζει προϋποθέσεις στην δική της ύπαρξη.

Μάθε πως απλά μερικοί άνθρωποι δεν ξέρουν να αγαπάνε.
Αγνόησέ τους και προσπέρασέ τους .
Δεν αξίζει να τους αφήσεις να σε πληγώσουνε ούτε να σε φθείρουνε.

Πάρε τον έλεγχο και επέλεξε εσύ την ροή της ζωής σου.

Ακολούθησε την φωνή της ψυχής σου που σε φωνάζει

Ζήσε και βρες χρόνο για την δική σου ύπαρξη.
ΘΕΟΔΩΡΑ ΜΟΥΣΤΑΚΑ – ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ, ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΣ ΠΑΝΤΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ
 www.psixologikosfaros.gr 

Γιατί μένουμε άπραγοι σε μερικές αρνητικές καταστάσεις; Το πείραμα της “μαθημένης απελπισίας”

Πείραμα σταθμός για την Ψυχολογία από τον Seligman για τις πεποιθήσεις μας περί του ελέγχου που έχουμε σε μια αρνητική κατάσταση.

Είχε έρθει κάποτε ένα τσίρκο στην πόλη μας και μου είχε κάνει εντύπωση ότι είχαν ένα τεράστιο ελέφαντα δεμένο σε ένα μικρό πάσσαλο. Δεν ήταν λογικό’ ένα παιδί θα μπορούσε να ξεριζώσει αυτό το πάσσαλο και να φύγει, πόσο μάλλον ένα ζώο αρκετών τόνων, κι όμως δεν έκανε καμία προσπάθεια να ελευθερωθεί. Καθόταν πειθήνια, φαινομενικά δεμένος από ένα σχοινί μα στην πραγματικότητα δεμένος ψυχολογικά από ένα φαινόμενο που ονομάζεται «Μαθημένη απελπισία».

Το φαινόμενο αυτό συνίσταται στην εσφαλμένη εντύπωση εκ μέρους του θύματος ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να αλλάξει μια αρνητική κατάσταση. Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι αυτό συμβαίνει επειδή το άτομο είχε επανειλημμένες αντίστοιχες αρνητικές καταστάσεις στις οποίες πράγματι δεν μπορούσε να κάνει κάτι για να γλιτώσει κι έτσι ενσωμάτωσε την πεποίθηση ότι ούτε στο μέλλον θα μπορεί να αποκτήσει έλεγχο της κατάστασης. Ακόμα λοιπόν κι αν οι συνθήκες αλλάξουν, το άτομο παραμένει δεσμευμένο στο παρελθόν και δέχεται πειθήνια την κατάσταση.

Ο Αμερικανός ψυχολόγος Martin Seligman διεξήγαγε το 1967 ένα πείραμα στο οποίο έλεγξε αυτή την άποψη. Το πείραμα είχε ως εξής: Χώρισε σκυλιά σε 3 ομάδες με τα εξής χαρακτηριστικά: Τα σκυλιά της 1ης ομάδας απλώς παρέμειναν δεμένα σε ένα χώρο με αυτά της 2ης ομάδας χωρίς να τους συμβαίνει τίποτα. Τα σκυλιά της 2ης ομάδας αντίθετα δέχονταν ηλεκτροσόκ το οποίο ωστόσο μπορούσαν να σταματήσουν πατώντας ένα μοχλό. Αυτά της 3ης ομάδας δέχονταν επίσης ηλεκτροσόκ χωρίς ωστόσο τη δυνατότητα να το σταματήσουν πατώντας το μοχλό. Τα ηλεκτροσόκ ερχόταν σε τυχαίες χρονικές στιγμές και σταματούσαν εξίσου απροειδοποίητα όπως άρχισαν, προκαλώντας στα σκυλιά την αίσθηση του αβοήθητου.

Όλα τα σκυλιά έπειτα τοποθετήθηκαν σε ένα κουτί στο οποίο δέχτηκαν ηλεκτροσόκ. Για να το αποφύγουν έπρεπε απλώς να πηδήξουν έξω από το κουτί. Αυτά της 1ης και της 2ης ομάδας το απέφυγαν εύκολα και γρήγορα. Της 3ης όμως που δεν τους είχε δοθεί η δυνατότητα να αποφύγουν το ηλεκτροσόκ την 1η φορά ενσωμάτωσαν αυτή την κατάσταση και δεν προσπάθησαν ούτε στο νέο περιβάλλον να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους. Κούρνιασαν στο πάτωμα και κλαψούριζαν νιώθοντας αδύνατη την αποφυγή του πόνου.

Ο Seligman θεωρεί ότι το φαινόμενο αυτό συναντάται συχνά –πέρα από τους καταθλιπτικούς φυσικά- στους οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά μειονεκτούντες ανθρώπους που μεγαλώνουν νιώθοντας ότι δεν μπορούν να κάνουν τίποτε για να αλλάξουν την κατάσταση και ξοδεύουν τη ζωή τους στη φτώχεια και την απαξίωση, μεγαλώνοντας παιδιά με τον ίδιο τρόπο για να συνεχιστεί έτσι ο φαύλος κύκλος μειονεξίας.

   

ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΔΥΣΜΕΝΗ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΩΑΡΙΩΝ!

 

Το κάπνισμα αποτελεί όπως και για όλη την ψυχοσωματική υγεία ενός ατόμου δυσμενή παράγοντα, έτσι και στον τομέα της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής παίζει σημαντικό ρόλο.
Στον καπνό του τσιγάρου υπάρχουν πάνω από 4.000 χημικές ουσίες εκ των οποίων 250 θεωρούνται επιβλαβείς και 50 θεωρούνται δυνητικά καρκινογόνες.
Η χρόνια κατανάλωση τσιγάρων επιβαρύνει τον γυναικείο οργανισμό, τόσο στα επίπεδα αγγείωσης της μήτρας όσο και σε επίπεδο ποιότητας και αριθμού ωαρίων γεγονός που συνεπάγεται σε χαμηλά ποσοστά επιτυχίας στην προσπάθεια του ζεύγους για επίτευξη εγκυμοσύνης μέσω τεχνικών υποβοηθούμενης αναπαραγωγής.
Το ρίσκο της υπογονιμότητας αυξάνεται αναλογικά σύμφωνα με μελέτες αναφορικά με τον αριθμό των τσιγάρων που καταναλώνονται καθημερινά.
Στις καπνίστριες λόγω της αυξημένης εξάντλησης των ωαρίων η εμμηνόπαυση έρχεται 1-4 έτη γρηγορότερα από ότι στις γυναίκες που δεν καπνίζουν. Για το λόγο αυτό η διακοπή του καπνίσματος βελτιώνει την υπογονιμότητα δια μέσου της αύξησης των αποθεμάτων ωαρίων.
Σύμφωνα με πρόσφατες μελέτες από την αμερικανική εταιρεία υπογονιμότητας, οι καπνίστριες χρειάζονται μεγαλύτερες δόσεις φαρμάκων για την διέγερση των ωοθηκών τους, παράγουν λιγότερα ωάρια και έχουν 30% μικρότερες πιθανότητες επίτευξης κυήσεως από τις καπνίστριες.
Το
παθητικό κάπνισμα έχει σχεδόν ίδιες επιδράσεις και συνέπειες στην επίτευξη γονιμότητας με αυτές που αναφέρθηκαν ανωτέρω. Επίσης προκαλεί διαταραχές στην συχνότητα του κύκλου και στην δυσκολία της σύλληψης.
Υπενθυμίζουμε ότι ο γυναικείος παράγοντας ευθύνεται για το 40% την υπογονιμότητας ενός ζευγαριού. Όσον αφορά τον ανδρικό παράγοντα , που ευθύνεται επίσης για το 40% της υπογονιμότητας του ζεύγους, μελέτες δείχνουν ότι έχει βλαβερές συνέπειες στην γονιμότητα τους.
Μειώνεται η ποιότητα των σπερματοζωαρίων, ο αριθμός τους, η κινητικότητα τους, μειώνονται τα επίπεδα ψευδαργύρου αυξάνονται οι ελεύθερες ρίζες και το οξειδωτικό stress, μειώνεται η μορφολογία τους και παρατηρείται αυξημένη κατακρήμνιση του DNA τους. Συνεπώς, ελαττώνεται η γονιμοποιητική τους ικανότητα και οι πιθανότητες εμφύτευσης του εμβρύου στο ενδομήτριο.
Σε πρόσφατη έρευνα στη Γερμανία, παρατηρήθηκε ότι τα ζευγάρια που καπνίζουν οφείλουν να διακόψουν αμφότεροι το κάπνισμα τουλάχιστον 3 μήνες πριν αρχίσουν τις προσπάθειες για σύλληψη είτε φυσιολογικά είτε με της μεθόδους της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής.
Ολοκληρώνοντας το τσιγάρο καταστρέφει το γενετικό υλικό των ωαρίων και σπερματοζωαρίων. Σε επίπεδο εξέλιξης της κύησης ο απώτερος στόχος είναι η δημιουργία ενός βιώσιμου εμβρύου και δυστυχώς το κάπνισμα συσχετίζεται επιστημονικά τεκμηριωμένα, με αυξημένες πιθανότητες αποβολών, λιποβαρών νεογνών και προωρότητας, φθορά του πλακούντα και των αγγείων του με αποτέλεσμα να οδηγεί δυνητικά σε κυήσεις αυξημένου κινδύνου με σοβαρές κοινωνικοοικονομικές επιπτώσεις τόσο για τους γονείς όσο και για το κοινωνικό σύνολο.

Εγώ φταίω…

 
Νομίζεις πως είναι κάπου μακριά και δεν ακούν.
Νομίζεις πως είναι απασχολημένα και δεν σε βλέπουν.
Νομίζεις πως είναι μικρά και δεν θα καταλάβουν…

Η μαμά γύρισε αργά από τη δουλειά. Είναι κουρασμένη. Κάνει δουλειές και είναι θυμωμένη.
Εγώ φταίω αν είχα μαζέψει τα παιχνίδια μου, δεν θα χρειαζόταν να κουραστεί για να τα μαζέψει εκείνη…

Η αλήθεια είναι πως είναι εκεί. Κρυμμένα ή απλά αόρατα. Μέσα στον μικρό χρωματιστό τους κόσμο, εκεί που εσύ είσαι πελώριος.
Ο γονιός, ο τροφός, ο δάσκαλος, ο αρχηγός…
Ο Πελώριος!

Η μαμά ξέχασε το φαγητό. Το φαγητό κάηκε κι η μαμά είναι λυπημένη γιατί πρέπει να κάνει άλλο.
Εγώ φταίω. Αν είχα κάνει μόνος τα μαθήματα μου δεν θα χρειαζόταν η μαμά να με βοηθήσει και δεν θα καιγόταν το φαγητό…


Ακούν, νιώθουν, οσφραίνονται την αγωνία, το φόβο, το θυμό, την κούραση, την ένταση… Τα νιώθουν χωρίς να το θέλουν.





Θυμωμένη μαμά, παιδάκι που κλαίει. Γιώργος


Ο μπαμπάς φτιάχνει τη βρύση που χάλασε και εγώ παίζω με τα κατσαβίδια του…Έσπασε όμως ο σωλήνας και πλημμύρισε η κουζίνα με νερά. Είναι θυμωμένος και φωνάζει και η μαμά μαλώνει μαζί του. Εγώ φταίω, αν δεν ήμουν μέσα στα πόδια του όλη την ώρα δεν θα είχε γίνει αυτό!

Χωρίς να το επιδιώκουν, τα κάνουν όλα «δικά τους». Φταίνε αυτά…
Για όλα.
Για τα πάντα.
Για τα αδύνατα.
Για τα αδιανόητα.
Φταίνε αυτά!


Η μαμά μάλωσε με τον μπαμπά. Φωνάζουν κι είναι πολύ θυμωμένοι. Εγώ φταίω, αν είχα πάει πιο νωρίς για ύπνο, δεν θα ήταν τόσο κουρασμένοι και δεν θα θύμωναν, τόσο πολύ!
Οι μικροί, άγουροι άνθρωποι. Νέοι σε έναν κόσμο παλιό κι ακατανόητο.
Κι αν όλα αυτά πια είναι για εσένα απλά. Κι αν είσαι ο μόνιμα κουρασμένος ενήλικας, με τις μεγάλες ευθύνες και τη δύσκολη καθημερινότητα




Όταν φοβάμαι. Άγγελος


Θυμήσου… Θυμήσου εσένα κρυμμένο στις σκιές.
Να ακούς, να νιώθεις, να παλεύεις, με τα «θηρία» και να νομίζεις , να πιστεύεις, για κάποιο ανεξήγητο λόγο πως είναι δικά σου… Κι εσύ να πρέπει να αλλάξεις! Εσύ να βρεις τη λύση στα δικά τους προβλήματα…


Ο μπαμπάς μετράει τα λεφτά και δεν φτάνουν. Είναι λίγα. Θύμωσε και είναι νευριασμένος. Εγώ φταίω αν δεν του είχα ζητήσει να μου πάρει κρουασάν… Δεν θα ξαναζητήσω να μου πάρουν τίποτα…

Θυμήσου πως είναι να νιώθεις ότι πρέπει να αλλάξεις χωρίς να ξέρεις το γιατί, χωρίς να ξέρεις το πώς… Πως;
Θυμήσου πως είναι να νιώθεις συνέχεια πως είσαι «το λάθος»… πως «εσύ φταις».
Απλά θυμήσου…




Πως φαίνεσαι στα μάτια μου, όταν θυμώνεις. Άγγελος


Η αδερφή μου έχασε το αρκουδάκι της και δεν μπορεί να κοιμηθεί. Κλαίει κι η μαμά κι ο μπαμπάς την μαλώνουν που όλο το χάνει. Εγώ φταίω αν δεν είχα μπει στο δωμάτιο της να παίξω, σίγουρα δεν θα είχαν ανακατευτεί τα παιχνίδια και θα έβρισκαν το αρκουδάκι της!

Θυμήσου: Τα λόγια που σε πλήγωσαν για να μην τα ξαναπείς.

Ο μπαμπάς δεν έχει καθόλου χρόνο για να με βοηθήσει στα Μαθηματικά. Η μαμά είναι στη δουλειά και πρέπει να τα κάνει όλα μόνος του. Κλαίω στο δωμάτιο μου γιατί δεν καταλαβαίνω και με μαλώνει.
Εγώ φταίω, αν ήμουν καλή κι άκουγα την δασκάλα στο σχολείο θα καταλάβαινα τα μαθηματικά μου…Ο μπαμπάς μου λέει ότι είμαι ανόητη και χαζή…Είμαι χαζή!




Όταν είμαι χαρούμενος. Αγγελος


Θυμήσου: Τις πράξεις που σε πόνεσαν για να μην τις ξανακάνεις.

Στο σχολείο έχασα την κασετίνα μου. Δεν μπορώ να την βρω πουθενά. Φοβάμαι να το πω γιατί θα με μαλώσουν. Εγώ φταίω…είμαι απρόσεχτος, αν πρόσεχα τα πράγματα μου δεν θα έχανα την κασετίνα. Τώρα μπορεί να μου τραβήξουν το αυτί ή τα μαλλιά και θα μπω τιμωρία στο δωμάτιο μου. Φοβάμαι.

Κι ύστερα θυμήσου τον ήχο του παιδικού σου γέλιου και σκέψου ποιοι ήταν οι λόγοι που εκείνο το γέλιο έπαψε!

Παίζουμε και χτυπάμε τα παιχνίδια μας στο πάτωμα και γελάμε. Η μαμά και ο μπαμπάς μας λένε να σταματήσουμε. Δεν κάνουμε τίποτα μόνο γελάμε. Μας φωνάζουν να σταματήσουμε να κάνουμε βλακείες και να κάνουμε επιτέλους ησυχία…γελάμε κρυφά και μετά εκείνοι θυμώνουν γιατί τους κοροϊδεύουμε. Μας έπιασαν δυνατά από το χέρι και μας έκλεισαν στα δωμάτια μας. Μόνους… Εμείς φταίμε γιατί γελούσαμε τόσο δυνατά…δεν κάνει να γελάμε τόσο δυνατά…δεν κάνει να γελάμε!!




Ευτυχισμένο παιδάκι. Γιώργος


Χιλιάδες λόγοι. Σε ένα πελώριο στα μάτια του κόσμο, υπάρχουν χιλιάδες λόγοι για να φταίει. Σε μια ζωή της οποίας δεν έχει τον έλεγχο.
Δίπλα σε ανθρώπους από τους οποίους εξαρτάται απόλυτα.
Υπάρχουν εκατοντάδες παράλογες στιγμές στις οποίες φταίει.
Δεκάδες παράλογα λάθη τα οποία δεν έκανε, δεν προέβλεψε, δεν γνώριζε και για τα οποία φταίει…


Αυτός ο μικρός άνθρωπος με τα λεπτά χέρια και τα πελώρια μάτια. Φταίει για όλα και ζει την καθημερινή αγωνία…για όλα αυτά για τα οποία θα φταίει μέχρι το τέλος της ημέρας…
Προσπαθεί σκληρά να ελαχιστοποιήσει τα λάθη μα είναι αδύνατον να γίνει αυτό.
Άλλωστε πώς να σταματήσεις να φταις για κάτι που δεν φταις;


Σε κάθε φωνή, σε κάθε ένταση, μια σκιά είναι πίσω. Ένα προσωπάκι σιωπηλό, χλωμό, παρακολουθεί με αγωνία και δεν προσπαθεί πια να καταλάβει…Το έχει πάρει απόφαση πως φταίει!!!


Όχι. Στόχος δεν είναι η ενοχή. Στόχος είναι η ευθύνη.




Συναισθηματικό θερμόμετρο: Πως νιώθω όταν η μαμά κι ο μπαμπάς είναι

πολύ θυμωμένοι, λιγότερο θυμωμένοι, χαρούμενοι. Γιώργος

Πως γίνεται αυτό με εμένα;… Αλλάζω και προσπαθώ να αλλάξω όχι από τη στιγμή που έγινα γονιός αλλά, από τη στιγμή που το συνειδητοποιώ.
Από τη στιγμή που νιώθω την ανάγκη να κάνω χαρούμενο, όχι μόνο το παιδί μου αλλά να ξανακάνω χαρούμενο το παιδί εκείνο.

Το μικρό μπερδεμένο ανθρωπάκι που νόμιζε πως φταίει για όλα…
Εμένα!Εσένα!
Πριν θυμώσεις, πριν μιλήσεις, πριν σηκώσεις τη φωνή σου ή το χέρι σου, στάσου λίγο και σκέψου…Σκέψου την δύναμη που έχεις. Εσύ ο πελώριος γονιός. Σκέψου την εξουσία! Την εξουσία σου πάνω του…Τον έλεγχο σε έναν άλλο άνθρωπο.


«Θα σε πάρω αγκαλιά και θα σε σφίξω όπως σου αξίζει.



Μην φοβάσαι μικρέ άνθρωπε. Δεν σου έχω πει ποτέ ψέματα και σήμερα θα σου πω μια μεγάλη και δύσκολη για εμένα αλήθεια… Να θυμάσαι λοιπόν, δεν φταις εσύ, εγώ φταίω!»


…Σε όλους τους μικρούς μας ανθρώπους. Σε αυτούς που μεγαλώνουμε και σε αυτούς που ζουν ακόμη μέσα μας…Σε εσάς αγαπημένοι… 
 
Κατερίνα

Από Prasino Anthropaki

Οι Αιθίοπες στην αρχαία Ελλάδα

Οι ιστορίες της Αιθιοπίας, ως μυθική χώρα στο απώτατο άκρο της γης, καταγράφονται από τα πρώτα φιλολογικά Ελληνικά έργα του όγδοου αιώνα π.Χ., συμπεριλαμβανομένων των επικών ποιημάτων του Ομήρου.

Η Αιθιοπία, είναι Ελληνική λέξη, εκ του ρήματος αἴθω και το ουσιαστικό ὄψις, καμμένο πρόσωπο, μαυρισμένο κατ’ επέκταση.

Έλληνες θεοί και ήρωες, όπως ο Μενέλαος, πιστεύεται ότι είχαν επισκεφθεί αυτή τη γη στις παρυφές του τότε γνωστού κόσμου.
Ωστόσο, πολύ πριν από τον Όμηρο, η ναυτιλία, ο πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού στην Κρήτη, ο γνωστός σήμερα ως μινωϊκός, δημιούργησαν εμπορικές διασυνδέσεις με την Αίγυπτο.
Οι Μινωίτες ενδέχεται να είχαν έρθει σε επαφή με τους Αφρικανούς στη Θήβα.
nouvianoi
Μάλιστα, στα έργα ζωγραφικής στον τάφο του Ρεχμίρε που χρονολογείται στον δέκατο τέταρτο αιώνα π. Χ., απεικονίζονται άνθρωποι της Αφρικής και του Αιγαίου, πιθανότατα Μινωίτες και άνθρωποι από τη Νουβία, Νουβιανοί.
Ωστόσο, μετά την κατάρρευση των μινωικών και μυκηναϊκών ανακτόρων στο τέλος της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, οι εμπορικές συνδέσεις με την Αίγυπτο και την Εγγύς Ανατολή είχαν αποκοπεί από την Ελλάδα, που εισήλθε σε μια περίοδο εξαθλίωσης και περιορισμένων εξωτερικών επαφών.
Κατά τους όγδοο και έβδομο αιώνες π. Χ., οι Έλληνες επανασύνδεσαν τις σχέσεις τους με τη βόρεια περιφέρεια της Αφρικής.
Ίδρυσαν οικισμούς και εμπορικούς σταθμούς κατά μήκος του ποταμού Νείλου και στην Κυρήνη, στη βόρεια ακτή της Αφρικής.
negros_nomisma
Νέγρος σε αρχαίο ελληνικό νόμισμα- βρέθηκε στους Δελφούς.


Ήδη, στην Ναυκρατίδα ( ονομαστική: Ναύκρατις), η πόλη και λιμάνι της Αιγύπτου στη Μεσόγειο που δημιουργήθηκε περί τα μέσα του 7ου π.Χ. αιώνα, ήταν η παλαιότερη και βέβαιη θέση των συναλλαγών των Ελλήνων με τους Αφρικανούς.
Στον έβδομο και στις αρχές του έκτου αιώνα π.Χ., ήδη, Έλληνες μισθοφόροι από την Ιωνία και την Καρία, υπηρετούν υπό τους Αιγύπτιους Φαραώ, Ψαμέτικο Α και Β’, δίνοντας τη σχέση των Ελλήνων με τους Αφρικανούς.
Όλοι οι μαύροι Αφρικανοί ήταν γνωστοί ως Αιθίοπες (λόγω των όψεων τους) από τους αρχαίους Έλληνες, όπως μας λέει ο Ηρόδοτος τον 5ο π. Χ. αιώνα, και η παρουσία τους εμφανίζεται από τους Έλληνες καλλιτέχνες από την αρχαϊκή περίοδο (700-480 π. Χ.) και στην Κλασσική περίοδο (περίπου 480-323 π. Χ.) με μαύρο χρώμα στο δέρμα, είναι το πρωταρχικό φυσικό χαρακτηριστικό, για τον εντοπισμό τους.
African_Head_on_Greek_Coin__ca__450_BCE
Νέγρος σε ελληνικό νόμισμα, περίπου το 450 π.Χ.


Έχει καταγραφεί, ότι Αιθίοπες βρίσκονταν μεταξύ των στρατευμάτων του βασιλιά Ξέρξη, όταν η Περσία εισέβαλε στην Ελλάδα κατά το 480 π. Χ., αν και οι Έλληνες είχαν προ πολλού έρθει σε επαφή με μεγάλο αριθμό Αφρικανών, εντούτοις οι περισσότεροι αρχαίοι Έλληνες, είχαν μόνο μια αόριστη αντίληψη της αφρικανικής γεωγραφίας.
Πίστευαν ότι η Γη των Αιθιόπων βρισκόταν νότια της Αιγύπτου.
Στην Ελληνική μυθολογία, οι Πυγμαίοι ήταν αφρικανική φυλή που ζούσε νοτιότερα στις παρυφές του τότε γνωστού κόσμου, όπου ασχολούνταν με μυθικές μάχες με γερανούς.
Οι Αιθίοπες θεωρούνταν ως άνθρωποι που προέρχονταν από εξωτικά μέρη για τους αρχαίους Έλληνες, καθώς τα χαρακτηριστικά τους βρίσκονταν σε πλήρη αντίθεση με τα δικά τους, όπως και η αντίληψη που είχαν καθιερώσει για τους εαυτούς τους.
Στην αθηναϊκή αγγειογραφία είναι χαρακτηριστική η απεικόνιση του μαύρου δέρματος που γίνονταν με μαύρο γάνωμα, ένα σταθερό χαρακτηριστικό που χρησιμοποιούνταν για να περιγράψουν Αιθίοπες και στην αρχαία Ελληνική φιλολογία.
Οι Αιθίοπες υπάρχουν σε όλα τα τραγικά έργα του Αισχύλου, του Σοφοκλή και του Ευριπίδη, με ηθοποιούς που φορούν κωμικές μάσκες νέγρων, καθώς και μια σειρά από παραστάσεις αγγείων από αυτήν την περίοδο, δείχνουν ότι οι Αιθίοπες ‘ρίχνονταν’ συχνά στις ελληνικές κωμωδίες, να προξενήσουν γέλιο.
Με την ίδρυση της δυναστείας των Πτολεμαίων και την μακεδονική κυριαρχία στην Αίγυπτο, μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ., ήρθε μία αύξηση της γνώσης της Νουβίας (στο σύγχρονο Σουδάν).
Το γειτονικό βασίλειο κατά μήκος του κάτω Νείλου κυβερνάται από βασιλείς, οι οποίοι διέμεναν στις πρωτεύουσες της Ναπάτα και αργότερα στη Μορόε. Οι κοσμοπολιτικές μητροπόλεις, συμπεριλαμβανομένης της Αλεξάνδρειας στο Δέλτα του Νείλου, έγιναν κέντρα όπου σημαντικοί ελληνικοί και αφρικανικοί πληθυσμοί ζούσαν μαζί.
maska_negrou
Κατά τη διάρκεια της ελληνιστικής περιόδου (περίπου 323 με 31 π.Χ.), το ρεπερτόριο των αφρικανικών εικόνων στην ελληνική τέχνη επεκτάθηκε σε μεγάλο βαθμό. Ενώ οι σκηνές που σχετίζονται με Αιθίοπες στη μυθολογία έγιναν λιγότερο συχνές, πολλά είδη που έγιναν δείχνουν ότι αποτελούσαν ένα μεγαλύτερο στοιχείο μειοψηφίας του πληθυσμού στον ελληνιστικό κόσμο, από ότι την προηγούμενη περίοδο.
Οι απεικονίσεις δείχνουν αθλητές και διασκεδαστές είναι ενδεικτικές μερικά από τα επαγγέλματα που κατείχαν.
maska_negrou_arxaia_ellada
Οι Αφρικανοί υπηρέτησαν, επίσης, ως σκλάβοι στην αρχαία Ελλάδα, μαζί με Έλληνες και άλλους μη ελληνικούς πληθυσμούς που υποδουλώθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου και της πειρατείας.
Ωστόσο, οι μελετητές εξακολουθούν να συζητούν για το εάν ή όχι οι αρχαίοι Έλληνες είδαν τους μαύρους Αφρικανούς με φυλετικές προκαταλήψεις.
Μεγάλης κλίμακας πορτρέτα Αιθιόπων, δημιουργημένα από Έλληνες καλλιτέχνες, εμφανίζονται για πρώτη φορά, κατά την ελληνιστική περίοδο και υψηλής ποιότητας έργα, όπως εικόνες σε κοσμήματα και χάλκινα ειδώλια, είναι απτές αποδείξεις της ένταξης των Αφρικανών σε διάφορα επίπεδα της ελληνικής κοινωνίας.

 
 

Ο χρόνος είναι δισδιάστατος


Ένας επιστήμονας από το τμήμα Φυσικής και Αστρονομίας του πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνια συνέταξε μία παράξενη πρόταση που αφορά στο ότι υπάρχουν δύο διαστάσεις χρόνου και
όχι μία όπως μέχρι στιγμής υποθέταμε. Πρότεινε ακόμα και τον τρόπο για να ελεγχθεί πειραματικά η πρωτοφανής αυτή ιδέα, στο
έτος που μας έρχεται.

Ο χρόνος δεν είναι πλέον μία απλή γραμμή που έρχεται από το παρελθόν και πηγαίνει στ μέλλον μέσα σε έναν τετραδιάστατο κόσμο που περιλαμβάνει τρεις χωρικές διαστάσεις κ μία τέταρτη χρονική διάσταση. Αντίθετα, ο φυσικός Itzhak Bars οραματίζεται το πέρασμα των χρονικών στιγμών με τη μορφή καμπύλων που είναι ενσωματωμένες σε ένα πλέγμα έξι διαστάσεων, δύο εκ των οποίων αφορούν στον χρόνο και οι υπόλοιπες στον χώρο. «Δεν υπάρχει μόνο μία διάσταση του χρόνου», δηλώνει ο Itzhak Bars του πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνια στο Λος Άντζελες. «Υπάρχουν δύο. Μία ολόκληρη διάσταση χρόνου και ακόμα μία διάσταση χώρου είχαν μέχρι τώρα περάσει τελείως απαρατήρητες σ’ εμάς.» Ισχυρίζεται πως η θεωρία του που ονομάζεται ‘φυσική δύο χρόνων’ (Two time Physics ή 2T-Physics) και την οποία ανέπτυσσε για περισσότερο από μία δεκαετία, μπορεί να βοηθήσει να λυθούν προβλήματα σχετικά με τις ήδη υπάρχουσες κοσμολογικές θεωρίες και ιδιαίτερα, έχει σημαντική προβλεπτικότητα που μπορεί να ελεγχθεί σε ένα προσεχές πείραμα με σωματίδια. Εάν επιβεβαιωθεί, θα μπορούσε να ανοίξει το δρόμο για μία΄θεωρία των πάντων’ που ενώνει όλους τους φυσικούς νόμους του σύμπαντος σε έναν, και ιδιαίτερα την γενική σχετικότητα που εξηγεί τη βαρύτητα και τη δομή του σύμπαντος σε μεγάλη κλίμακα, με την κβαντική θεωρία που εξηγεί τα φαινόμενα του υποατομικού κόσμου.Στην αναζήτηση μιας θεωρίας που θα μπορούσε να αγκαλιάζει τα πάντα, οι επιστήμονες για δεκαετίες προσθέτουν στις εξισώσεις τους όλο και περισσότερες χωρικές (αλλά πολύ μικρής κλίμακας) διαστάσεις. Ήδη από το 1920 οι μαθηματικοί ανακάλυψαν ότι η εισαγωγή μιας τέταρτης χωρικής διάστασης θα μπορούσε να βοηθήσει στη συμφιλίωση των θεωριών για τον ηλεκτρομαγνητισμό και τη βαρύτητα. Σήμερα, θεωρητικοί φυσικομαθηματικοί μελετούν μία θεωρία που λέγεται ‘θεωρία Μ’ και που προσθέτει ακόμα μία διάσταση, προτείνοντας ένα σύνολο 11 διαστάσεων, 10 χωρικών και μίας χρονικής.

Μέχρι στιγμής όμως, υπήρχε μια επιφύλαξη όσον αφορά στη μελέτη της χρονικής διάστασης, επειδή εμπεριέχει μη αναμενόμενες συνέπειες, όπως το ταξίδι στον χρόνο. Εάν άλλαζε η εικόνα που έχουμε για τον χρόνο από μία γραμμή σε ένα επίπεδο (δηλαδή από μία σε δύο διαστάσεις), θα σήμαινε πως η πορεία μεταξύ του παρελθόντος και του μέλλοντος θα μπορούσε να σχηματίσει βρόγχο, επιτρέποντας την μετακίνηση μπροστά και πίσω στον χρόνο ή ακόμα και το πασίγνωστο ‘παράδοξο του παππού’, σύμφωνα με το οποίο, θα μπορούσε κανείς να ταξιδέψει στο παρελθόν και να σκοτώσει τον παππού του πριν από τη γέννηση της μητέρας του, αποτρέποντας έτσι τη γέννηση του ιδίου!

Ο Bars παρατήρησε για πρώτη φορά ενδείξεις που συνηγορούσαν στην ύπαρξη μιας επιπλέον διάστασης, στα πλαίσια της θεωρίας Μ το 1995, και όταν το ερεύνησε περισσότερο ανακάλυψε πως το ‘παράδοξο του παππού’ και άλλοι φόβοι που σχετίζονται με τα ταξίδια στο χρόνο, θα μπορούσαν να ξεπεραστούν εάν γινόταν χρήση μίας νέας μορφής συμμετρίας (όσον αφορά στη σχέση μεταξύ της θέσης και της ορμής ενός αντικειμένου). Αυτή είναι η συμμετρία που θα μπορούσε να βοηθήσει να εναρμονιστούν οι δύο ισχυρότερες θεωρίες της φυσικής του 20ου αιώνα, δηλαδή η κβαντομηχανική και η σχετικότητα.

Η πρόσθεση μία επιπλέον διάστασης χρόνου δεν μπορεί να λύσει τα πάντα ωστόσο. Για να προκύψουν εξισώσεις που θα μπορούν να λειτουργήσουν με τη νέα μορφή συμμετρίας που περιγράφει τον κόσμο με ακρίβεια, χρειάζεται επίσης και μία επιπλέον διάσταση χώρου (μεγάλης κλίμακας), δίνοντας ένα σύνολο τεσσάρων χωρικών διαστάσεων. Σύμφωνα με τον Bars, ο γνωστός τετραδιάστατος κόσμος που παρατηρούμε γύρω μας είναι μερικώς μία ‘σκιά’ της εξαδιάστατης πραγματικότητας, όπως ένα χέρι μπορεί να παράγει διαφορετικές σκιές σε έναν τοίχο εάν το φωτίσουμε από διαφορετικές γωνίες. Αν και δεν μπορούμε να αντιληφθούμε άμεσα την επιπλέον χρονική διάσταση, μπορούμε να έχουμε μία εποπτεία της έννοιας μέσω των διαφορετικών προοπτικών από τις διαφορετικές ‘σκιές’.

Ο Bars ακόμα αναφέρεται σε ήδη υπάρχουσες ενδείξεις που συνηγορούν στη θεωρία του και αφορούν φυσικά φαινόμενα σε μακροσκοπική και μικροσκοπική κλίμακα. Επιπλέον, πιστεύει πως περισσότερα ακόμα στοιχεία θα προκύψουν όταν τον επόμενο χρόνο θα γίνουν πειράματα σύγκρουσης σωματιδίων στο CERN της Γενεύης, που θα δημιουργήσουν, άγνωστα μέχρι στιγμής, ‘υπερσυμμετρικά’ σωματίδια.Η θεωρία του Bars μας βάζει απέναντι σε ένα ερώτημα: αποτελεί η πρότασή του μία μαθηματική μόνο σύλληψη, ή μία πραγματική φυσική οντότητα;

Εκείνος, επιμένει ότι οι επιπλέον διαστάσεις του, είναι κάτι περισσότερο από μαθηματικές επινοήσεις. Πιστεύει ότι υπάρχουν πραγματικά και είναι τόσο αληθινές όσο οι τρεις διαστάσεις του χώρου και η μία διάσταση του χρόνου, που μέχρι στιγμής είχαμε εντάξει στη σύλληψή μας για την πραγματικότητα.

 

Η ζωή δεν εξαρτάται από την τύχη αλλά από τις επιλογές μας

Κάποιος είπε ότι η μοίρα μας δεν εξαρτάται από την τύχη αλλά είναι αποτέλεσμα των συνεχόμενων επιλογών που κάνουμε στη ζωή μας. Οι ευκαιρίες , δεν είναι κάτι που πρέπει να περιμένουμε σαν αποτέλεσμα τύχης ή συγκυριών. Τις ευκαιρίες στη ζωή μας πρέπει να τις δημιουργούμε ΕΜΕΙΣ για τον εαυτό μας.

Το μέλλον μας είναι κάτι που εμείς οι ίδιοι δημιουργούμε και δυστυχώς μόνο όταν αρχίσουμε να λειτουργούμε με αυτή την πεποίθηση και πάψουμε να είμαστε μοιρολάτρες θα δούμε την ζωή μας να αλλάζει δραματικά και να αρχίζει να μοιάζει με εκείνη την ζωή που ονειρευτήκαμε για τον εαυτό μας.

Όλα αυτά που θα θέλαμε να μας συμβούν λοιπόν , δεν μας συμβαίνουν γιατί εμείς δεν τα προκαλούμε για να μας συμβούν – γιατί εμείς δεν έχουμε κάνει τις σωστές επιλογές που θα μας οδηγήσουν στην εκπλήρωση των στόχων και των ονείρων μας. Η κάθε επιλογή μας έχει τις επιπτώσεις και τα αποτελέσματα της στην ζωή μας , είτε αυτά είναι θετικά είτε αρνητικά. Το σύνολο των επιπτώσεων των επιλογών μας είναι αυτό που καθορίζει το ποιοι είμαστε και το τι έχουμε πετύχει.

Πολλοί λένε ότι η ζωή μας είναι αποτέλεσμα του χαρακτήρα μας. Αλλά αν το δείτε πιο προσεκτικά ο ίδιος μας ο χαρακτήρας διαμορφώνεται και αυτός από τις επιλογές μας. Πάρτε για παράδειγμα την επιλογή που ο καθένας μας έχει για την μόρφωση ή για την πνευματικότητα. Είναι επιλογή μας το αν θα σπουδάσουμε ή όχι. Είναι επιλογή μας το αν θα επιθυμήσουμε να εμβαθύνουμε στο νόημα της ζωής ή αν θα παραμείνουμε επιφανειακοί και λάτρεις της ύλης. Είναι επιλογή μας εάν θα προσπαθήσουμε να σώσουμε τον γάμο μας ή να διατηρήσουμε τη σχέση μας ή αν θα προκόψουμε στην δουλειά μας ή ακόμα εάν θα ευτυχίσουμε ή θα δυστυχήσουμε στη ζωή μας. Ναι , ακόμα και αυτή η ευτυχία εξαρτάται από την επιλογή του τρόπου με τον οποίο βλέπουμε τα πράγματα. Είναι το ποτήρι μας μισό – άδειο ή μισό – γεμάτο; Είμαστε επιτυχημένοι γιατί αξίζουμε την επιτυχία ή είμαστε αποτυχημένοι γιατί είμαστε άτυχοι;

Τελικά, είμαστε υπεύθυνοι για όλα όσα συμβαίνουν στην ζωή μας….

Κάποιοι θα πουν : «Δεν επέλεξα να μην έχω χρήματα , δεν έχω επιλέξει να είμαι άρρωστος, δεν έχω επιλέξει να είμαι δυστυχισμένος….!» Ναι , σαφώς , κανένας δεν επιλέγει να είναι φτωχός, αλλά όμως επιλέγει να ξοδεύει περισσότερα από όσα κερδίζει και να είναι χρεωμένος μέχρι τον λαιμό ή επιλέγει να επιθυμεί πράγματα χωρίς να σκέφτεται τρόπους για να τα αποκτήσει. Κανένας δεν επιλέγει να είναι άρρωστος αλλά είναι επιλογή του μια ζωή να καπνίζει , να μην ασκείται , να καταναλώνει βλαβερά φαγητά , να κάνει κατάχρηση αλκοόλ και είναι μόνιμα αγχωμένος.

Όσο για την δυστυχία κανείς δεν θα ήθελε να είναι δυστυχισμένος αλλά δεν προσέχει το πως φέρεται στο / στη σύντροφο του , έχει παραμελήσει την οικογένεια και τους φίλους του , έχει γίνει εργασιομανής και έχει μείνει μόνος , έχει γίνει πικρόχολος ,απότομος και εριστικός. Μετά λοιπόν φταιει η μοίρα; Όχι…δεν φταιει καμία μοίρα και καμία σκοτεινή συνομωσία του σύμπαντος που μας θέλει να δυστυχούμε , να αποτυγχάνουμε , να χωρίζουμε , να πονάμε και να υποφέρουμε. ΕΜΕΙΣ ΦΤΑΙΜΕ! Εμείς και οι λανθασμένες επιλογές μας….

Δυστυχώς είναι δύσκολο να καταλάβουμε την στιγμή που κάνουμε μια επιλογή ή που παίρνουμε μια απόφαση , το αντίκτυπο που η επιλογή αυτή θα έχει στην μετέπειτα ζωή μας. Δεν γνωρίζουμε εάν η επιλογή μας θα μας φέρει επιτυχία και ευτυχία ή προβλήματα και δυστυχία , έτσι δεν είναι; Αλλά πάντα θα πρέπει να έχουμε το θάρρος να επιλέγουμε και το θάρρος να διορθώνουμε τις λανθασμένες μας επιλογές. Οι λανθασμένες επιλογές δεν διορθώνονται με άλλα λάθη , αλλά με μια καινούργια και αντικειμενική αντιμετώπιση της ζωής μας και των καταστάσεων στις οποίες κατά καιρούς βρισκόμαστε. Οι σωστές εκτιμήσεις , οδηγούν στις σωστές επιλογές.

Οι περισσότεροι από εμάς δεν έχουμε συνειδητοποιήσει την σημασία που έχουν οι επιλογές μας – η ελεύθερη βούληση μας – το Θείο αυτό δώρο που μας δόθηκε αλλά που δυστυχώς επιλέγουμε να μην το χρησιμοποιούμε. Πολλές φορές αποφασίζουμε χωρίς να σκεφτούμε. Άλλες φορές πάλι δεν δίνουμε σημασία στις αποφάσεις μας και έχουμε μια περίεργη πεποίθηση ότι δεν είναι και τόσο σημαντικό αυτό που θα αποφασίσουμε , ότι δεν θα μας επηρεάσει. Μας είναι πιο εύκολο να ρίξουμε το φταίξιμο ( και την ευθύνη) της ζωής μας στους άλλους, στην ατυχία , στην μοίρα και σε χιλιάδες άλλα πράγματα…εκτός από τον εαυτό μας. Μόλις συνειδητοποιήσουμε την ευθύνη μας και μόλις καταλάβουμε την δύναμη που οι επιλογές μας μπορούν να μας χαρίσουν μόνο τότε μπορούμε να αλλάξουμε την ζωή μας. Είναι στο χέρι μας να συνεχίσουμε να κάνουμε αυτό που κάναμε μέχρι τώρα και που δεν μας βγήκε σε καλό και είναι στο χέρι μας να τολμήσουμε και να δώσουμε μια γροθιά στο χθες συνθλίβοντας το και κτίζοντας πάνω στα συντρίμμια του την καινούργια μας ζωή.Είναι στο χέρι μας να μείνουμε βολεμένοι στην δυστυχία μας ή να τολμήσουμε το άγνωστο που θα μας οδηγήσει στην ευτυχία μας.

Η ευτυχία μας και η επίτευξη των στόχων μας στηρίζεται και στην ψυχική μας κατάσταση. Εάν έχουμε καταφέρει να απαλλαγούμε από τους φόβους μας , τον θυμό μας και την άρνηση , εάν έχουμε το θάρρος να ζούμε την κάθε μας στιγμή και εάν έχουμε την δύναμη να δημιουργούμε την δική μας πραγματικότητα βασισμένη στις προσωπικές μας αξίες, εάν δεν απορρίπτουμε την ευτυχία μας αλλά την αγκαλιάζουμε και την ενθαρρύνουμε καθημερινά τότε είμαστε και ευτυχισμένοι και επιτυχημένοι αλλά και εσωτερικά γαλήνιοι. Είναι δική μας επιλογή το να μετατρέπουμε κάθε γεγονός στην ζωή μας σε πηγή μάθησης, σε ελπίδα , σε δύναμη για να ξεκινήσουμε ένα καινούργιο αγώνα.

Πρόσφατα έπιασα τον εαυτό μου να κατηγορεί την τύχη ή μάλλον την ατυχία για κάτι που μου συνέβηκε. Πόσοι από εμάς καθημερινά βασανιζόμαστε ή στεναχωριόμαστε με κάποιο γεγονός; Τη σχέση μας , την δουλειά μας , τα οικονομικά μας , την οικογένεια μας κ.λ; Σίγουρα οι περισσότεροι από εμάς. Μόλις λοιπόν μου πέρασε η απογοήτευση και τα νεύρα , αφού μίλησα με τον εαυτό μου και έκανα τον απολογισμό μου κατάλαβα πως οδηγήθηκα σε αυτή την “ατυχία” γιατί επέλεξα να ακούσω λόγια που πραγματικά δεν πίστευα , γιατί επέλεξα να δείξω εμπιστοσύνη σε ανθρώπους που ήξερα πως δεν είχαν βαρύτητα λόγου και γιατί επέλεξα να παραμένω σε μια κατάσταση που μου φέρνει δυστυχία ,απογοήτευση και με φορτίζει με συνεχή αρνητική ενέργεια! Ωραία μέχρι εδώ… αλλά τι κάνω γι αυτό; Η κατανόηση των λανθασμένων επιλογών δεν είναι αρκετή αλλά είναι το πρώτο βήμα προς την αλλαγή εάν συνοδεύεται και από καινούργιες “διορθωτικές” επιλογές που θα με έβγαζαν από τον φαύλο κύκλο.

Βήμα πρώτο : Εκανα λάθος… το παραδέχομαι και φέρω εγώ και κανένας άλλο την ευθύνη της κατάσταση αυτής! Πόσο σοβαρό ήταν το λάθος μου; Μου έγινε το πάθημα , μάθημα; Τι μαθήματα έχω πάρει;

Βήμα δεύτερο: Πως μπορώ να διορθώσω το λάθος μου; Ποιες θα πρέπει να είναι οι επιλογές μου; Προσπαθώ να μην τα βάλω κάτω με την “ατυχία” μου. Τι είναι αυτό που αν άλλαζε θα με έκανε να νιώσω καλύτερα; Να αρχίσω επιτέλους να ακούω την διαίσθηση μου και τις πραγματικές μου επιθυμίες για το θέμα που με απασχολεί. Και ακόμα και αν οι επιθυμίες μου με φοβίζουν… θα πρέπει να βρω το θάρρος και το κουράγιο να τις αντιμετωπίσω και να κάνω ένα βήμα πάνω από το πρόβλημα που με βασανίζει.

Βήμα τρίτο : Εάν οι κινήσεις που επέλεξα να κάνω δεν έχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα θα πρέπει να είμαι σε θέση να σκεφτώ καινούργιους τρόπους αντιμετώπισης και να κάνω καινούργιες κινήσεις.

Αυτός είναι ένας πολύ απλός τρόπος εξέτασης και αναθεώρησης επιλογών που μπορεί να γίνει εξαιρετικά πολύπλοκος ανάλογα με το πρόβλημα που αντιμετωπίζει ο καθένας μας. Η ουσία σε όλες τις περιπτώσεις παραμένει όμως η ίδια : Αυτοκριτική -Δράση – Επανεξέταση επιλογών.

Η ζωή είναι μια ασύλληπτα υπέροχη περιπέτεια. Την έχετε ποτέ δει έτσι ή απλά την αντιμετωπίζετε σαν ένα σκληρό αγώνα που σας πληγώνει και σας εξαντλεί; Η ζωή που όλοι ζούμε είναι δική μας επιλογή , με τα καλά της , με τα στραβά της , με τα λάθη της και τις επιτυχίες της. Είναι όμορφο να έχουμε την επίγνωση , ότι παρόλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε , παρ ‘όλες τις δυσκολίες , πάντα υπάρχει κάτι που θα μας κάνει να χαμογελάσουμε και κάτι που θα αξίζει έστω και στιγμιαία να μας φέρει την ευτυχία. Είναι σημαντικό να έχουμε την επίγνωση ότι στα χέρια μας κρατάμε εκείνο το μαγικό ραβδάκι που μπορεί να μετατρέψει την αναποδιά σε απίστευτη τύχη , την στεναχώρια σε γνώση , την απογοήτευση σε αυτοπροστασία, τον πόνο σε δημιουργία και την αδυναμία σε τεράστια πηγή δύναμης. Αν λοιπόν νιώσετε πως κάτι στη ζωή σας, σας κάνει δυστυχισμένους , κάντε μια γερή αυτοκριτική , πάρτε τα μέτρα σας επιλέγοντας τις επόμενες σας κινήσεις και παρακολουθήστε την εξέλιξη της κατάστασης λαμβάνοντας τις ανάλογες επιπρόσθετες αποφάσεις που θα σας οδηγήσουν στο επιθυμητό αποτέλεσμα.

Μην ξεχνάτε : η ζωή μας είναι οι επιλογές μας γι αυτό επιλέξτε να μάθετε , επιλέξτε να γελάσετε , επιλέξτε να ερωτευτείτε , επιλέξτε να κλάψετε και να πονέσετε , επιλέξτε να αγαπήσετε….επιλέξτε να την ζήσετε έτσι όπως εσείς θέλετε και έτσι όπως σας αξίζει!

Μυρτώ

sxeseis.gr
enallaktikidrasi.com

Όχι, αυτό δεν είναι ένα φωτομοντάζ!Γιγαντιο σαλαχι πιαστηκε στο Περου!!

 

Την Παρασκευή ένα γιγάντιο σαλάχι πάνω από ένα τόνο συνελήφθη στα ανοικτά των ακτών του Περού, στην επαρχία Tumbes. Πρόκειται για κάτι απίστευτο που πρώτη φορά βλέπουν οι ντόπιοι αλιείς.
Ο Franco Vergara, ένας από τους ψαράδες δεν περίμενε με τίποτα ότι θα συλλάβει ένα τέτοιο πλάσμα. «Δεν είχα δει ποτέ μου ένα ζωντανό διαβολόψαρο και μου πήρε μερικά δευτερόλεπτα
έχρι να καταλάβω τι έχουμε πιάσει. «Σύμφωνα με το Express το ζώο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από τους επιστήμονες για να μελετηθεί.

Δείτε τις φωτογραφίες :




ΠΗΓΗ