Ο ΑΡΧΙΠΡΑΚΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΞΑΝΑΧΤΥΠΑ ! ! Kissinger: «Όσοι απορρίπτουν το Παγκόσμιο Σύστημα είναι Τρομοκράτες» ! !

Ο Kissinger αποδεικνύει περίτρανα μέσω των δηλώσεων του ότι

είμαστε όλοι «ύποπτοι» και «τρομοκράτες» αντιστεκόμενοι στο παγκόσμιο σύστημα της νέας τάξης πραγμάτων. Η οποιαδήποτε παρέκκλιση ή απειλή στα σχέδια της νέας τάξης είναι πράξη τρομοκρατίας… 

Το μικρό βίντεο που ακολουθεί προέρχεται από Συνέδριο της AK Βank το 2007 στην Κωνσταντινούπολη, που πραγματοποιήθηκε λίγο πριν από την ετήσια Συνάντηση της Λέσχης Bilderberg του ίδιου έτους. Ίσως δεν θα πρέπει να σοκάρει πλέον ο κυνισμός του Kissinger μέσω της ομιλίας που θα παρακολουθήσετε: (σ.σ. pentapostagma.gr: ο Kissinger αποτέλεσε πρώην Σύμβουλος Εθνικής Ασφάλειας και Υπουργός Εξωτερικών των Η.Π.Α καθώς βέβαια και μέλος της Λέσχης Bilderberg, του Συμβουλίου Διεθνών Σχέσεων, της Τριμερούς Επιτροπής και του Bohemian Grove εκτός πλείστων άλλων): 

Στη Μέση Ανατολή, ζούμε σε έναν διαφορετικό κόσμο. Τα έθνη δεν αντιπροσωπεύουν ιστορικές οντότητες με την ίδια σημαίνουσα ιστορική βαρύτητα με τις οντότητες των Ευρωπαϊκών Εθνών. Η Τουρκία βεβαίως αποτελεί ιστορική οντότητα, και σε σημαντικό βαθμό και το Ιράν. Όμως στην ενδιάμεση περιοχή, τασύνορα χαράχτηκαν από τους νικητές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου στη βάση της διευκόλυνσης της σφαίρας επιρροής τους. Κατά αυτόν τον τρόπο, οι ταυτότητες των συγκεκριμένων χωρών, και τα σύνορά τους μπορούν να «διαβρωθούν» ευκολότερα. 

Εμείς στην Αμερική καλούμε τρομοκράτες όσους στην πραγματικότητα απορρίπτουν το διεθνές σύστημα, προσπαθώντας να το μετατρέψουν σε ένα ριζοσπαστικό Ισλαμικό φονταμενταλιστικό σύστημα. 
Αυτό που λέει ξεκάθαρα ο Kissinger είναι ότι καθώς πολλές από τις χώρες της Μέσης Ανατολής δεν έχουν την ιστορική σημαντικότητα παλαιότερων εθνών, οι πύλες τους είναι ορθάνοιχτες για να δεχθούν επιθέσεις, να τους επιβληθεί αλλαγή καθεστώτος και αλλαγή «νοοτροπίας ως προς το παγκόσμιο σύστημα». Μόλις πριν από λίγα χρόνια, η ανθρωπότητα βίωσε την Δυτικά υποστηριζόμενη ΑραβικήΆνοιξη , η οποία οδήγησε στην ανατροπή καθεστώτων σε αρκετά έθνη της Βόρειας Αφρικής και της Μέσης Ανατολής. Πλέον, έπειτα από περισσότερα από δύο χρόνια συνεχούς εξοπλισμού των τρομοκρατών της al Qaeda στη Συρία, καιτης Δυτικής υποστήριξης για την απευθείας παροχή οπλισμού στους ένοπλουςτρομοκράτες της Συρίας, η πλήρης αποσταθεροποίηση της Μέσης Ανατολής από τις Η.Π.Α είναι μία αδιάψευστη πραγματικότητα. 
Το επιμύθιο; Ο Kissinger αναφέρει ότι η λέξη “τρομοκράτης” αποτελεί στην πραγματικότητα αυτόν που απορρίπτει και μάχεται κατά του διεθνούς συστήματος – εννοώντας φυσικά την πορεία προς την ολοκληρωτική νέα τάξη πραγμάτων…
 Δείτε το βίντεο:

UFO: Πάνω από τον κρατήρα του ηφαίστειου που εξερράγη στη Χιλή (video)

Δεν ήταν μόνο η εντυπωσιακή έκρηξη του ηφαίστειου Καλμπούκο στη Χιλή που προκάλεσε παγκόσμιο ενδιαφέρον εξ αιτίας και των
εντυπωσιακών εικόνων, αλλά και η εμφάνιση ενός…UFO.Ένα βίντεο που αναρτήθηκε
στις 23 Απριλίου στο YouTube δείχνει να πετάει, ακριβώς δίπλα στη στήλη του καπνού που αναδύεται από τον κρατήρα, ένα Αγνώστου Ταυτότητας Ιπτάμενο Αντικείμενο.

Το UFO, που το κατέγραψε και το ανήρτησε στο διαδίκτυο η Άνα Λουίζα Σιντ (Ana Luisa Cid), αιωρείται δίπλα στην τέφρα και στη συνέχεια απλά εξαφανίζεται.

Το περιστατικό συνέβη στις 22 Απριλίου κ θα μπορούσε να είναι κάποιο τηλεκατευθυνόμενο ντρον ή ελικόπτερο, ωστόσο, ο τρόπος αιώρησής του και στη συνέχεια η εξαφάνισή του προκαλεί ερωτηματικά για τον τύπο του σκάφους, είναι δν είναι από τον πλανήτη μας. 

 
 
 

Με διάγγελμα Τσίπρα πάμε σε εκλογές μέσα στον Μάιο;

Εισηγήσεις δέχεται αυτή την στιγμή ο πρωθυπουργός να μην καταθέσει το συγκεκριμένο πολυνομοσχέδιο αλλά με έκτακτο διάγγελμα να ανακοινώσει εκλογές μέσα στο Μάιο!

Το δημοψήφισμα αποκλείεται καθώς ο Αλέξης Τσίπρας αφενός μεν έκραζε τον τότε πρωθυπουργό ΓΑΠ που τόλμησε να το εκστομίσει, αφετέρου οι εκλογές θα του έδιναν την δυνατότητα νε ξεφορτωθεί ανώδυνα το «κόμμα της δραχμής» εντός του ΣΥΡΙΖΑ.

spirospero

Τι είναι το μάτιασμα και το μικροηλεκτρικό δυναμικό του ανθρώπou?

Είναι απόλυτα εξακριβωμένο, ότι γύρω από τη μεμβράνη όλων των ζώντων κυττάρων υπάρχει διαφορά δυναμικού 5.000-85.000 μV (μικροβόλτ)-εκατομμυριοστό του βολτ. Το δυναμικό αυτό λέγεται και δυναμικό ηρεμίας, διότι παράγεται με τις συνήθεις συνθήκες, χωρίς διέγερση, με βάση την πυκνότητα των ιόντων. Το δυναμικό αυτό μπορεί να αυξηθεί ή να μειωθεί από διάφορες αιτίες.

Δυναμικό ενέργειας ονομάζεται ένας άλλος ηλεκτρισμός που παράγεται κυρίως στα νευρικά κύτταρα και σε μικρότερο βαθμό στα μυϊκά. Το νευρικό ερέθισμα είναι της τάξης των 35 μέτρων το δευτερόλεπτο (χελμχολτς) και δυναμικού 70.00-120.000 μV.
Τα ηλεκτρικά πεδία του νευρικού συστήματος μπορούν να ατονήσουν ή να διακοπούν από άλλα εξωτερικά αίτια με την ίδια συχνότητα.


ΟΠΩΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ – ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ
ΣΑΣ ΕΧΕΙ ΤΥΧΕΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΑΝΕΣΩΣ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΕΙ ΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΣΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ; ΤΑ ΤΑΧΥΟΝΙΑ ΠΟΥ ΕΚΠΕΜΠΕΙ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ ΜΑΣ ΤΡΕΧΟΥΝ ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ..
Η ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκέφαλου είναι 5.000 ως 700.000 μV. Η ηλεκτρική αυτή δραστηριότητα εκπέμπεται με τη μορφή κυμάτων 1-100 κύκλων (ΗΖ) το δευτερόλεπτο. Και εντοπίζεται αρκετές ίντσες γύρω από το κεφάλι, όπως ακριβώς ζωγραφίζουμε το φωτοστέφανο των αγίων.
Η δραστηριότητα αυτή του εγκέφαλου επηρεάζεται από το άνοιγμα – κλείσιμο των ματιών, την υπέρπνοια και άλλα.
ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΜΑΤΙΑ
ΟΛΗ ΑΥΤΗ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΘΕΡΙΚΟ ΠΕΔΙΟ ΤΗΝ ΓΝΩΣΤΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΑΥΡΑ..
Το ηλεκτρικό πεδίο της καρδιάς κατά τον Κοέν είναι 500-50.000 μV,αλλά 40 φορές πιο μικρό από το πεδίο του αστικού μας περιβάλλοντος. Κάθε καρδιακός παλμός εκπέμπει ένα κύμα 3 κύκλων (3ΗΖ) ανά δευτερόλεπτο που μπορεί να ανιχνευθεί με το ηλεκτροκαρδιογράφημα.
Το πεδίο του ματιού είναι 6.000 μV, και σ αυτό στηρίζεται η ηλεκτρο-αμφιβληστρο-γραφία. Όταν το φως πέσει επάνω στο μάτι δημιουργείται χαρακτηριστική διακύμανση του δυναμικού. Αυτό το δυναμικό του ματιού εκπέμπεται από τα μάτια, είναι ανάλογο της καταστάσεως του σώματος, του εγκεφάλου και των σκέψεώνμας. Γι αυτό τα μάτια αποτελούν τον καθρέφτη της ψυχής, και βρίσκουν εφαρμογή το «μάτιασμα», η γοητεία η συμπάθεια, η αντιπάθεια, η έλξη και η απώθηση, ο έρωτας, η εκτίμηση, η επιβολή σε άλλα άτομα και άλλα τηλεπαθητικά γεγονότα.
ΟΙ ΜΥΣ
Κατά τη σύσπαση των μυών παράγονται διφασικά ή τριφασικά κύματα ύψους 20-2000 μV, με συχνότητες 6-30 κύκλων ανά δευτερόλεπτο. Παράγονται ακόμη διάφοροι ήχοι. Σ αυτά στηρίζεται η ηλεκτρο-μυογραφία.
Σ αυτά ακόμη βρίσκει εφαρμογή το χάδι – μεταβίβαση καλού ηλεκτρισμού-, το χειροκρότημα, η χειραψία – η ενέργεια οδεύει προς τον χειροκροτούμενο-, η ύψωση του χεριού για ορκωμοσία, η άμβλυνση του πόνου σ ένα σημείο που χτυπήσαμε- βάζουμε το χέρι μας και διοχετεύουμε ηλεκτρισμό και πολλά άλλα.
ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο του περιβάλλοντος που φθάνει 1.000.000 –2.000.000 μV, δηλαδή 2 V (βολτ) περίπου, είναι κατά πολύ ισχυρότερο του ανθρώπινου πεδίου. Το πεδίο του περιβάλλοντος, που είναι διάχυτο, επηρεάζει άλλοτε θετικά και άλλοτε αρνητικά τον άνθρωπο. Ωστόσο το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο υγιούς ανθρώπου, με την ενέργεια (φως-ηλεκτρισμό) που απορροφά από το περιβάλλον, είναι σε θέση να διατηρεί ισορροπία, ώστε δράση και αντίδραση να είναι ίσες.
Η ΦΟΡΤΙΣΗ
Ο ΤΡΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟΣ : ΑΠΟ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΗΡΕΜΙΑΣ ΠΑΡΤΕ ΜΕΡΙΚΕΣ ΒΑΘΙΕΣ ΑΝΑΠΝΟΕΣ ΚΑΙ ΓΕΜΙΣΤΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΣ ΛΕΥΚΟ ΦΩΣ.. ΦΩΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ, ΤΟΝ ΗΛΙΟ Ή ΤΟΝ ΦΥΛΑΚΑ ΑΓΓΕΛΟ ΣΑΣ.. ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΝΑ ΡΕΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΑΣ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΦΩΤΙΣΕΙ . ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΑΣ..
Ο άνθρωπος, λοιπόν – και κάθε ον- ζει μόνιμα μέσα σε μεταβλητά ηλεκτρικά πεδία του εκάστοτε περιβάλλοντός του.
Αυτά τα πεδία είναι διαφορετικά στην πόλη και διαφορετικά στη φύση. Στην πόλη εκτός από την ηχορύπανση, υπάρχει και έντονη ηλεκτρομαγνητική, που δρα επάνω μας σωματικά και ψυχοπνευματικά. Οι εκπομπές ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων από κεραίες τηλεοράσεως, ραδιοφώνου- κυρίως FM –, κινητής τηλεφωνίας, ραντάρ, ηλεκτρικών δικτύων, βιομηχανικών μηχανημάτων κλπ. επηρεάζουν τα κύτταρά μας, μπορούν να μας αρρωστήσουν, να μας τρελάνουν. Κάτι τέτοιο έπαθαν οι κάτοικοι χωριού της Φιλανδίας, που βρίσκεται κοντά στα σύνορα με τη Ρωσία, και κάτω από τεράστια Ρωσικά ραντάρ. Ακόμη θα πρέπει να ξέρουμε ότι μας επηρεάζουν τα μικροκύματα από οικιακές συσκευές, διότι τα κύματά τους βρίσκονται κοντά στο ορατό φως και απορροφώνται από τα μάτια και τα κύτταρα. Κι είναι γεγονός ότι σήμερα στις μεγάλες πόλεις, ο άνθρωπος έχει υπερφορτώσει με ηλεκτρομαγνητικά φορτία το περιβάλλον του. Απόδειξη ότι αν κάποιος βγει στη φύση, μακριά από όλα αυτά, νοιώθει πολύ αλλιώτικα.
Περισσότερο οδυνηρές είναι αυτές οι επιπτώσεις σε όσους έχουν αδύνατο, πεσμένο, -προσωρινά ή μόνιμα- νευρικό σύστημα.
Το σώμα του ανθρώπου μπορεί να φορτιστεί, όπως στην περίπτωση της καταιγίδας. Όταν πλησιάζει καταιγίδα και πρόκειται να πέσει κεραυνός πολύ κοντά μας , τα μαλλιά μας υψώνονται.
Χάρη, λοιπόν, στον ηλεκτρομαγνητισμό που παίρνουμε από το περιβάλλον, θετικό ή αρνητικό, αλλά και σ αυτόν που δημιουργείται μέσα μας, κάθε άνθρωπος έχει το δικό του ατομικό ηλεκτρισμό, τη δική του «αύρα». Ο προσωπικός μας ηλεκτρομαγνητισμός, τα μαγνητικά ρευστά, που διαφεύγουν και έξω από τον οργανισμό, διαφοροποιούνται κατά περιόδους ανάλογα με τη την ψυχοσωματική μας κατάσταση, τη θέση των άστρων και τον ηλεκτρομαγνητισμό τους, τη φωτοβολία τους (ηλιοφάνεια- συννεφιά, πρωϊ, μεσημέρι δειλινό κλπ), τον τόπο που βρισκόμαστε, αν είμαστε μέσα ή έξω από το σπίτι, στο αυτοκίνητο, στο βουνό ή στη θάλασσα, περιπτώσεις στις οποίες βρίσκουν εφαρμογή, η μαγνητοβιολογία, η ηλιοβιολογία, η κλιματοβιολογία, η μετεοψυχική και άλλοι κλάδοι που θα μιλήσουμε αλλού.
Χημικός τύπος αντίδρασης για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας κυττάρου με Ν (άζωτο)
Η (υδρογόνο) C (άνθρακα) Ο ( οξυγόνο) Ρ (φώσφορο).
ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΙΣΜΟΥ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑΣ – ΟΡΓΑΝΩΝ Είδος Εκατομμυριοστά του βολτ ( μV ) ΒΟΛΤ Κύκλοι ΗΖ το δευτ.
Ατμόσφαιρα 1-2.000.000 μV 1-2 V
Κύτταρο 50.000-85.000 μV Μήκος 35 μ.
Εγκέφαλος 5.000- 700.000 μV ¼ V 1-100
Καρδιά 500- 50.000 μV 3
Μυς 20- 20.000 μV 6-30
Μάτια 6.000 μV
Δηλαδή υπερέχει κατά πολύ το δυναμικό, η εκπομπή του εγκεφάλου, με τους 100 κύκλους ανά δευτερόλεπτο που στο διάγραμμα του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος τείνει προς το γνωστό μας ηλεκτρικό ρεύμα αλλά είναι εκατοντάδες φορές μικρότερο σε ισχύ (V).
Πάντως λέγεται ότι 17.000 κύκλοι (17ΚΗΖ) συλλαμβάνονται από παιδιά.
Βραχέα 1400ΚΗΖ Μεσαία 305ΚΗΖ Μακρά 140ΚΗΖ 17.000ΗΖ 100ΗΖ 50ΗΖ 1ΗΖ
Μέτρα 50 ( κύτταρο 35) 300μ 3.000μ 6.000.000μ
ΑΥΞΗΣΗ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ
Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ ΤΟΥ REIKI, ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΑ ΤΟ ΕΧΕΤΕ ΟΛΟΙ ΝΟΙΩΣΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΜΑΣΑΖ
Με τη σκέψη μας μπορούμε να αυξήσουμε το δυναμικό μας, όπως π.χ όταν θυμώνουμε. Μια θετική συνεχής υποβολή « μπορώ», είναι ικανή να ανεβάσει την ενέργειά μας. Αντίθετα μια πεσιμιστική σκέψη μπορεί να την μειώσει. Την ενέργειά μας μπορεί να αυξήσει και η κινητικότητά μας , ή και το αντίστροφο. Όταν αθλούμεθα παράγεται ορμόνη που ανεβάζει τη βιοενέργειά μας, τον ψυχοδυναμισμό μας. Γιατί όλα αυτά βασίζονται σε χημικές διεργασίες των κυττάρων.
Η ΔΥΝΑΤΗ ΨΥΧΟΒΟΛΙΑ
Ορισμένα άτομα χάρη στο δυνατό ψυχοδυναμισμό τους, τη δυνατή «αύρα» τους έχουν την ικανότητα να σπάνε από μακριά γυάλινα αντικείμενα, να μαραίνουν λουλούδια, να στραβώνουν ελάσματα, ή να προκαλούν άλλα ψυχοκινητικά η τηλεπαθητικά φαινόμενα, όπως είπαμε και στο κεφάλαιο τηλεπάθειας. Αυτό οφείλεται σε εκπομπή βιορευμάτων από τα μάτια ή τα χέρια-δάκτυλα. Ανάλογα με την ισχύ τους ο άνθρωπος παρουσιάζει , ανάλογη αντίσταση στο ηλεκτρικό ρεύμα. Αυτή η αντίσταση μπορεί να μετρηθεί εύκολα με ένα ωμόμετρο. Το έχουν όλοι όσοι ασχολούνται με τον ηλεκτρισμό.
Αν κάποιος πιάσει τα δύο άκρα του με καθένα χέρι χωριστά θα δουν κάποιο δυναμικό, που έχει διαφορά από κάποιο άλλο άτομο. Αυτό που έχει τη μικρότερη αντίσταση το χτυπάει πιο εύκολα το ηλεκτρικό ρεύμα.
ΤΟ ΜΑΤΙΑΣΜΑ
H ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΞΕΜΑΤΙΑΣΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΗ.. ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ. ΕΠΑΝΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΦΟΡΤΙΣΗΣ ΗΡΕΜΑ ΜΕ ΒΑΘΙΕΣ ΕΙΣΠΝΟΕΣ ΚΑΙ ΑΡΓΕΣ ΕΚΠΝΟΕΣ. ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΧΑΣΜΟΥΡΗΤΑ. ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΔΙΩΞΤΕ ΟΤΙ ΜΑΥΡΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΣ ΙΔΙΩΣ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΣΦΑΙΡΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΤΟΥΣΕΣ ΣΑΣ. ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΠΕΤΑΞΤΕ ΤΗ ΝΟΗΤΗ ΣΦΑΙΡΑ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ ΝΑ ΚΑΕΙ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΉΣΤΕ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ!!
Μιλήσαμε κι αλλού για το μάτιασμα. Εδώ θα πρέπει να εξηγήσουμε ότι η ψυχοβολική επίδραση ορισμένων ισχυρών ατόμων – πομπών σε άλλα, ευαίσθητα κυρίως άτομα, που γίνεται με τα μάτια, κυρίως ασυνείδητα, μπορεί να προκαλέσει ολόκληρο σύνδρομο ασθενικών συμπτωμάτων στον….παθόντα, ή να τον κάνει να σκοντάψει.
Με λίγα λόγια ο άνθρωπος «κολυμπάει» μέσα στον ηλεκτρομαγνητισμό του περιβάλλοντος Σύμπαντος και είναι «δεμένος» με αυτό.
Παλιότερα έλεγαν «μη δένεις τα χέρια σου, κόβεις την τύχη σου».
Τώρα με την «κιρλιανή φωτογραφία» ξέρουμε ότι τα μαγνητικά ρευστά, ο ηλεκτρισμός – όπως και να το πούμε είναι το ίδιο- φεύγουν από τα χέρια μας, κατευθύνονται προς άλλους, και μια και «αποτελούν πληροφορίες, όσοι τα συλλαμβάνουν τείνουν να μας απαντήσουν». Αν τα δέσουμε κλείνουμε το κύκλωμα και δεν υπάρχει τηλεπαθητική επικοινωνία με τους άλλους.
Κατά την απόδοση του όρκου, με κλειστή παλάμη ακουμπισμένη στο Ευαγγέλιο, ή υψωμένο το χέρι αλλά κλειστά τα δάχτυλα, ή γροθιά το χέρι στο στήθος, κλείνουμε το κύκλωμα, κι ότι ορκιζόμαστε μένει σε μας. Δεν φεύγει. Αντίθετα με την παλάμη υψωμένη και ανοιχτή πηγαίνει προς τους άλλους.
Μια παρατήρηση είναι ότι αν κρατήσουμε τις παλάμες ανοιχτές, ή και ακουμπισμένες κάπου, δεν υπάρχει περίπτωση να αυξηθεί ο θυμός μας , ο οποίος είναι πάντα εξωγενής. Αν τις έχουμε κλειστές, γροθιές, τότε η εξωγενής ενέργεια περνώντας από τον εγκέφαλο πολλαπλασιάζεται, και φθάνουμε να χτυπήσουμε κάποιον για να του επιστρέψουμε τη δυσμενή ενέργεια που μας έστειλε.
Αυτά τα μαγνητικά ρευστά, είναι που μας κάνουν να συμπαθούμε ή να αντιπαθούμε κάποιον. Όμως αυτά μπορούν να διαφοροποιηθούν από τις ακτινοβολίες του Σύμπαντος, και να αλλάξουμε γνώμη γι αυτόν. Και κει που κάποιος περνούσε αδιάφορος, παρ όλο που βρισκόμαστε στον ίδιο χώρο αρκετό καιρό, αρχίζουμε να τον συμπαθούμε ή και να τον ερωτευθούμε. Η φυσικά και το αντίθετο.


ΠΗΓΗ

ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΗΣ ΚΑΣΤΕΛΛΑΣ

 

Ο Γάλλος Εντουάρ Μπρανλί (Edouard Branly) ήταν φυσικός και Καθηγητής στο Καθολικό Ινστιτούτο του Παρισιού. Είχε μπει κι αυτός στην κούρσα που διεξάγονταν μεταξύ επιστημόνων από όλο τον κόσμο στην ανάπτυξη της Ασύρματης Επικοινωνίας. Ήξερε πολύ καλά όπως κι οι άλλοι επιστήμονες ότι η επίτευξη αυτή θα άλλαζε το μέλλον της ανθρωπότητας.
Άνθρωποι θα επικοινωνούσαν μεταξύ τους χωρίς την χρήση καλωδίων αλλά ασύρματα. Ανταγωνιστής του Μπρανλί ήταν κυρίως ο Ιταλός Μαρκόνι χωρίς να αποκλείονται και πολλοί άλλοι. 

Η Συσκευή του Μπρανλί εγκαταστάθηκε στον λόφο της Καστέλλας
Οι επιστήμονες αυτοί έκαναν τα πειράματά τους μυστικά σε περιοχές διαφορετικές από αυτές της εθνικής τους καταγωγής προκειμένου να αποφύγουν την παρακολούθηση των ερευνών τους χωρίς αυτό να το καταφέρνουν πάντα.
Ξαφνικά ο Μαρκόνι κι ενώ οι έρευνές του είχαν κολλήσει στα 275 μέτρα απόσταση σήματος, εμφανίζεται να εκμπέμπει το γράμμα «S» (σε μορς) από την Κορνουάλη της Ουαλίας στον Άγιο Γεώργιο της Νέας Γης, ενώνοντας έτσι της δύο ακτές του Ατλαντικού Ωκεανού.
Όμως ο Μαρκόνι για να το πετύχει αυτό έχει χρησιμοποιήσει μια συσκευή που την κατασκεύασε ο Εντουάρ Μπρανλί το 1890. Χωρίς να μπούμε στα ενδότερα της ασύρματης επικοινωνίας απλά να πούμε ότι χωρίς αυτή την συσκευή, ο Μαρκόνι δεν θα μπορούσε να κάνει την εκπομπή.

Ο Μπρανλί με την συσκευή του. Η Συσκευή του Μπρανλί αποτελούνταν από ένα σωλήνα γεμάτο ρινίσματα σιδήρου που πλησίαζαν το ένα το άλλο όταν στα άκρα του σωλήνα εφαρμοζόταν μια τάση και αναπαρήγαγε τα σήματα
Όταν ο Μαρκόνι ανακοίνωσε το επίτευγμά του ο Μπρανλί του στέλνει πικραμένος τηλεγράφημα «αυτό το όμορφο επίτευγμά σας οφείλεται στην ανακάλυψη στου κύριου Μπρανλί». Αργότερα η κοινότητα αναγνώρισε ότι ο Μαρκόνι δεν ήταν εφευρέτης αλλά σπουδαίος καινοτόμος και επιχειρηματίας.
Ο Μπρανλί τότε έβαλε στο μυαλό του να πετύχει κάτι περισσότερο από τον Μαρκόνι. Για τον σκοπό αυτό τον Μάρτιο του 1903 ο Μπρανλί έρχεται σε συμφωνία με τον τότε Υπουργό Ναυτικών Καραπάνο, η Ελλάς να βάλει τα μέσα και ο ίδιος την τεχνογνωσία.
Συγκεκριμένα ο Μπρανλί έχει δημιουργήσει μια εταιρεία με την επωνυμία «Γαλλική εταιρεία Τηλεγράφων και Τηλεφώνων άνευ σύρματος» που εκπροσωπείται από τον Ιούλιο Μπερτράν. Αυτός έρχεται σε επαφή με τον τότε Υπουργό Ναυτικών Καραπάνο και του προτείνει τα πειράματα να γίνουν στην Ελλάδα προς όφελος του Βασιλικού Ναυτικού το οποίο θα αποκτήσει ξαφνικά ένα μεγάλο όπλο. Την επικοινωνία.
Ο Καραπάνος αμέσως ενημερώνει τον τότε Διάδοχο Κωνσταντίνο Α΄ ο οποίος συμφωνεί αμέσως. Η επικοινωνία αυτή γίνεται μέσω της Γαλλικής Πρεσβείας Αθηνών.

Ο Μπρανλί σε υπόμνημα προς την ελληνική κυβέρνηση εκθέτει όλες τις εργασίες που πρόκειται να γίνουν χρησιμοποιώντας την λέξη ΠΕΙΡΑΜΑ

Γιατί στην Ελλάδα και όχι αλλού;
Ήταν ήδη γνωστό στην επιστημονική κοινότητα, το ενδιαφέρον της ελλάδας για την επικοινωνία. Το 1902 το Υπουργείο Ναυτικών είχε ήδη κάνει μια προσπάθεια με πομπό που είχε εγκαταστήσει στην Φρεαττύδα και δέκτη στο Παλαιό Φάληρο.
Αποφασίζουν τότε να δημιουργηθεί ένας επίγειος σταθμός στην Κορυφή του Λόφου της Καστέλλας ενώ ένας άλλος εντός πολεμικού πλοίου στο οποίο μάλιστα θα γίνουν τροποποιήσεις ώστε να δημιουργηθεί ένας ειδικός θάλαμος με τα μέσα και τους χειριστές της συσκευής. Το πλοίο όμως αυτό θα πρέπει να διαθέτει και ηλεκτρικομηχανή, κάτι που δεν ήταν σύνηθες για την εποχή.
Έτσι το Ναυτικό διαθέτει το ατμόπλοιο «Ευρώτα». Ο «Ευρώτας» διαμορφώνεται σύμφωνα με το σχέδιο και εφοδιάζεται με την συσκευή του Μπρανλί ενώ τοποθετείται και ειδικό ραδιο-ιστίο ύψους 3 μέτρων.



Το Ατμόπλοιο ΕΥΡΩΤΑΣ

Οι εφημερίδες δημοσιεύουν την ίδια φωτογραφία απλά τροποποιούν λίγο την λεζάντα. Η φωτογραφία δόθηκε στον Τύπο από τον Ναυτικό και αφορά τον σταθμό της Καστέλλας
Η πρόταση για την δημιουργία αυτού του σταθμού στον λόφο της Καστέλλας ανήκε στον Καραπάνο ο οποίος είχε διατελέσει Υπουργός στην προγενέστερη Κυβέρνηση του Κουμουνδούρου και σύχναζε στην εξοχική κατοικία του Κουμουνδούρου στην Καστέλλα. Επίσης λίγο πιο πάνω στην Καστέλλα βρίσκονταν και η οικία του Κυριακούλη Μαυρομιχάλη επίσης υπουργού στην ίδια Κυβέρνηση.
Το Υπουργείο Ναυτικών, διατάζει το Ναύσταθμο να διαθέσει ομάδα Αρμενιστών οι οποίοι υπό τις οδηγίες του Μπρανλί θα τοποθετήσουν τρεις τεράστιους ιστούς στην Καστέλλα, που θα συλλέγουν ή θα εκπέμπουν ραδιοκύματα.


Το Ατμόπλοιο ΑΧΕΛΩΟΣ σε φωτογραφία του Πειραιώτη Φωτογράφου Α. Γαζιάδη


 

Υπάρχει σποραδική επιβεβαίωση από τα ημερήσια δημοσιεύματα του Τύπου ότι 3 ατμόπλοια χρησιμοποιούνται στα πειράματα του Μπρανλί. Τα ατμόπλοια ΕΥΡΩΤΑΣ, ΑΧΕΛΩΟΣ και ΣΥΡΟΣ
Για να ξαναγυρίσουμε όμως στον «Ευρώτα» αποφασίζουν το πλοίο να ταξιδεύει σε απόσταση 300 χιλιομέτρων από την Καστέλλα και να εκπέμπει διαρκώς. Τα πειράματα υπολογίζουν ότι θα διαρκέσουν μια περίοδο έξι μηνών.
Στην πορεία του χρόνου μπαίνει και δεύτερο σκάφους του Ναυτικού στα πειράματα το ατμόπλοιο «Αχελώος» ενώ πληροφορίες υπάρχουν και το «Σύρος».
Αρχικά τοποθετούν την επίγεια εγ
ατάσταση εντός του μόνιμου πυροβολείου που υπήρχε στην κορυφή της Καστέλλας. Αργότερα λόγω πληθώρας και όγκου των μηχανημάτων αναγκάζονται να κάνουν νέα κατασκευή πάνω στην Δεξαμενή της Καστέλλας.

Το Ατμόπλοιο ΑΧΕΛΩΟΣ σε φωτογραφία του Πειραιώτη Φωτογράφου Α. Γαζιάδη

Πρόβλημα με την ρευματοδότηση:
Όμως η Ηλεκτρική Εταιρεία τον Ιούλιο του 1903, διαβιβάζει έγγραφο σύμφωνα με το οποίο αδυνατεί να χορηγεί στον Σταθμό, ρεύμα καθ΄ όλη την διάρκεια της ημέρας. Τότε ο Μπρανλί φέρνει από την Γαλλία ολόκληρη συστοιχία συμπυκνωτών μεγάλης χωρητικότητας να δίνουν ρεύμα όταν η Ηλεκτρική αδυνατεί.

Πρόβλημα με το Τελωνείο Πειραιά:
Καταφτάνουν 5 τεράστια κιβώτια στο Τελωνείο του Πειραιά, το οποίο δεν επιτρέπει την εισαγωγή τους. Το Υπουργείο Ναυτικών δεν θέλει να ενημερώσει το Τελωνείο για το «πείραμα». Τελικά διαβιβάζει σημείωμα ότι θα χρησιμοποιηθούν στο Ναύσταθμο.

Πρόβλημα και με τον Δήμαρχο Πειραιά:
Το ένα πρόβλημα διαδέχεται το άλλο. Αυτή την φορά το πρόβλημα είναι ο Δήμαρχος Πειραιά ο οποίος θα πρέπει να είναι ενήμερος και να δώσει σχετική άδεια για την κατασκευή του Σταθμού πάνω στην Δεξαμενή.

Επίσκεψη στον Δήμαρχο Πειραιά προκειμένου να λάβουν την άδεια για την εγκατάσταση του Σταθμού στην Καστέλλα, επί της Δεξαμενής

Σύσταση Ειδικής Ομάδας:
Εν τω μεταξύ το βασιλικό ναυτικό έχει συγκροτήσει μια «Ειδική Ομάδα» αποτελούμενη από τους: Υποπλοίαρχο Ηπίτη και τον Ηλεκτρολόγο Ανθυποπλοίαρχο Δοσίου που έχουν γίνει η σκιά του Μπρανλί. Αποφασίζουν σε αυτή την «Ειδική Ομάδα» να μπουν και εκτός ναυτικού αλλά σχετικοί με τα πειράματα.
Έτσι εντάσσονται οι: Καθηγητές Τιμολέων Αργυρόπουλος, Χρηστομάνος και Δαμβέργης τους οποίους προτείνει η Πρυτανεία του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ σταδιακά εντάσσονται και Αξιωματικοί του Στρατού και ιδιώτες φυσιοδίφες κυρίως ως προς το αντικείμενο.
Σίγουροι για την επιτύχια του εγχειρήματος μετατρέπουν όχημα το οποίο το ονομάζουν «Φορητό σταθμό τηλέγραφου άνευ συρμάτων»

Ο Κύριος «ηλεκτρικός» Αργυρόπουλος:
Ειδικά από την προαναφερόμενη ομάδα, σημαντική ήταν η προσφορά του Καθηγητού Φυσικής Τιμολέοντα Αργυρόπουλου, που οι Αθηναίοι τον αποκαλούν ο «κύριος ηλεκτρικός» ο οποίος την εποχή εκείνει υποστήριζε και έδινε διαλέξεις για την χωρίς σύρματα επικοινωνία και ειδικά την εφαρμογή της χρήσης της στα πλοία. Αυτός δίνει την ώθηση στην επιτροπή στην οποία εντάσσονται και ο Πλωτάρχης Παπαχρήστου, ο Παπαρηγόπουλος και ο Μαλικόπουλος.

Από τον Ανθυπολοχαγό Πυροβολικού Πετρόπουλο μαθαίνουμε τα εξής:
«Μετά την αποφοίτησιν μου εκ της Ανωτέρας Ηλεκτρολογικής Σχολής των Παρισίων, διαταχθείς υπό του υπουργού των Εσωτερικών να παρακολουθήσω τα κατά τον παρελθόντα Νοέμβριον γενόμενα πειράματα επί του εν Καστέλλα ιδρυθέντος σταθμού του άνευ σύρματος τηλεγράφου».
Βλέπουμε ότι ο ίδιος ο Πετρόπουλος στο ημερολόγιό του τονίζει πως επρόκειτο περί ΠΕΙΡΑΜΑΤΩΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΕΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ ΙΔΡΥΘΕΝΤΟΣ ΣΤΑΘΜΟΥ (κρατείστε την λέξη Πειράματα).
Η έκβαση των Πειραμάτων και οι περίεργες ανακοίνωσεις – Η Καστέλλα αγνοείται ιστορικά καθώς και τα ατμόπλοια των πειραμάτων:
Οι δοκιμές στα 3 πλοία του πολεμικού ναυτικού είναι πετυχημένες. Τα ατμόπλοια «ΕΥΡΩΤΑΣ», «ΑΧΕΛΩΟΣ» και «ΣΥΡΟΣ» επικοινωνούν με την Καστέλλα και ο επίγειος σταθμός απαντά. Το νέο μεταδίδεται πλέον πανηγυρικά στον Τύπο χωρίς να υπάρχει πλέον το στοιχείο της μυστικότητας.

Όμως η επίσημη ανακοίνωση του Βασιλικού Ναυτικού αναφέρει:
«Οι πομποί και οι δέκτες του «ΥΔΡΑ», «ΣΠΕΤΣΑΙ» και «ΨΑΡΑ» ελειτούργησαν κανονικώς».
Ίσως γιατί και τα τρια ήταν Θωρηκτά και γνωστά στον ελληνικό λαό, ίσως για κάποιο άλλο λόγο που εμείς αγνοούμε τα 3 ατμόπλοια που μετασκευάστηκαν (ΕΥΡΩΤΑΣ, ΑΧΕΛΩΟΣ και ΣΥΡΟΣ) και επί των οποίων έγιναν οι Δοκιμές δεν έγιναν ποτέ γνωστά. Επίσης ιστορικά έμεινε γνωστή η περιοχή ΑΣΥΡΜΑΤΟΣ αλλά ποτέ δεν αναφέρθηκε ο λόγος της Καστέλλας.

Η επιτυχία είναι δεδομένη, επέκταση χρήσης και στον Στρατό:
Ο Διάδοχος Κωνσταντίνος ενθουσιασμένος με τα αποτελέσματα μιλάει περί τεχνολογίας που δύναται να είναι «όπλο» όχι μόνο για το Ναυτικό αλλά και για τον στρατό.
Υπογράφει «Πρωτόκολλο συνεργασίας» σύμφωνα με το οποίο στρατιώτης θα φέρει στην ράχη του φορητή συσκευή η οποία αντί κεραίας θα «επικοινωνεί» με χάρτινους αετούς που θα ίπτανται την ώρα της μετάδοσης ή αντί αετού, αεροστάτου υδρογόνου.

Και η εφευρητικότητα πάει ακόμα περισσότερο:

«Άμα ανακοινωθεί». Ερώτημα αναπάντητο δεδομένου ότι την ίδια μέρα όλα τα πρωτοσέλιδα των Εφημερίδων μιλούσαν για τον ΑΣΥΡΜΑΤΟ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟ. Τι άλλο θα μπορούσε να ανακοινωθεί; Επίσης ο Διάδοχος μιλάει για τηλεκίνηση μέσω της συσκευής Μπρανλί του αερόστατου, της τοπίλλης του υποβρυχίου. Μέχρι εκείνη την στιγμή μιλούσαν απλά για τηλεγραφεία άνευ συρμάτων.

Σήμερα ο Μπρανλί (ή Μπρανλύ) θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους εφευρέτες στην Γαλλία. Σχολεία, ιδρύματα, πλατείες, οδοί, γραμματόσημα φέρουν το όνομά του. Στην χώρα μας είναι σχεδόν άγνωστος.
 

 

ΑΝΘΡΩΠΟΕΙΔΗΣ ΜΟΡΦΗ ΣΕ ΜΥΣΤΙΚΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΒΑΣΗ (ΒΙΝΤΕΟ)

Ανθρωποειδής μορφή σε μυστική στρατιωτική βάση (Βίντεο) 

Στις 7 Μαρτίου 2014, περίπου στις 22:30 το βράδυ, οι κάμερες ασφαλείας σε μια μυστική στρατιωτική βάση της Ρωσίας κατέγραψαν μια περίεργη, ανθρωποειδή μορφή.

Η περίεργη μορφή, που εμφανίστηκε σχεδόν από το πουθενά, παρέμεινε πάνω στον τοίχο για κάποια λεπτά και μετά εξαφανίστηκε.

Το βίντεο παρουσίασε μια γνωστή εκπομπή στο Μεξικό που μελετά παρόμοια ανεξήγητα φαινόμενα.

Σύμφωνα μάλιστα με τα όσα υποστηρίζει ο άνθρωπος που παρουσίασε το υλικό, στην άλλη άκρη υπήρχε μια περίεργη, φωτεινή μορφή.

Το βίντεο έχει προκαλέσει συζήτηση στο YouTube με πολλούς ωστόσο να αμφισβητούν την αυθεντικότητά του.

Αρχαίοι Εξωγήινοι και ο Μυστικός Κώδικας (Γαιωδαισία – Γραμμές Λέι) Ντοκιμαντέρ

Ένα από τα καλύτερα επεισόδια της σειράς.
Γίνεται αναφορά στα μνημεία, τους μονόλιθους και σε άλλες κατασκευές που δημιουργήθηκαν ή τοποθετήθηκαν σε συγκεκριμένα σημεία του πλανήτη, ώστε να διεγείρονται τα ενεργειακά ρεύματα της Γης. Κάτι σαν… βελονισμός!

Μεγαλιθικά μνημεία συνδέονται μεταξύ τους με ηλεκτρομαγνητική ενέργεια.
Προϊστορικά ερείπια διατεταγμένα σε τεράστιες αποστάσεις σε ευθείες γραμμές, και προηγμένα μαθηματικά, λαξευμένα σε τοποθεσίες εδώ και πάνω από 5.000 χρόνια.
Οι θεαματικές αυτές κατασκευές κατασκευάστηκαν μόνο από τους ανθρώπους ή μήπως…
 φέρουν ενδείξεις ότι είναι σχεδιασμένες και συνδέονται με εξωγήινους επισκέπτες.
Υπάρχει ένας μυστικός κώδικας που οι αρχαίοι δημιούργησαν για τις μετέπειτα κοινωνίες;

πηγη

Χαράτσι στους αγρότες: Με 26% θα φορολογηθούν τα εισοδήματα από φωτοβολταϊκά

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: EUROKINISSI /ΘΑΝΑΣΗΣ ΚΑΛΛΙΑΡΑΣ
 
Σημ. του Β: Κι εγώ ακόμα αναρωτιέμαι ποιά η διαφορά στην πολιτική του Τσίπρα από το Σαμαρά….
Υπέρμετρα θα επιβαρυνθούν φορολογικά όσοι αγρότες απέκτησαν κατά τη διάρκεια του 2014  εισοδήματα από την εκμετάλλευση φωτοβολταϊκών συστημάτων για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας έως 100 KW.
Όπως αναφέρει ο Ελεύθερος Τύπος, το εισόδημα αυτό θα φορολογηθεί φέτος ως προερχόμενο από εμπορική επιχειρηματική δραστηριότητα, δηλαδή με συντελεστή 26% από το πρώτο ευρώ και όχι με 13% όπως όλα τα υπόλοιπα εισοδήματα των αγροτών, εφόσον  αποκτήθηκε την περίοδο από την 1η-1-2014 έως και την 23η-12-2014, δηλαδή σχεδόν σ’ όλη τη διάρκεια του προηγούμενου έτους.
Αυτό θα συμβεί καθώς η διάταξη που προβλέπει το χαρακτηρισμό του εισοδήματος αυτού ως φορολογούμενου με 13% αντί 26% (άρθρο 116 του ν. 4316/2014) δεν ισχύει αναδρομικά, για τα εισοδήματα από φωτοβολταϊκά που αποκτήθηκαν από την 1η-1-2014, αλλά για εισοδήματα από φωτοβολταϊκά που αποκτώνται από 24-12-2014, που είναι και η ημερομηνία δημοσίευσης του σχετικού νόμου στο ΦΕΚ, και μετά.

Τα καλύτερα ρητά και αποφθέγματα του Κάρλος Καστανέντα


Ο εθνολόγος και συγγραφέας Κάρλος Καστανέντα γεννήθηκε στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας το 1931 και πέθανε το 1998.Σπούδασε κοινωνική ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϊ της Καλιφόρνιας. Το 1968, πραγματοποιώντας εθνογραφική έρευνα σχετικά με την καλλιέργεια και τη χρήση παραισθησιογόνων φυτών από τους ιθαγενείς του Βόρειου Μεξικού, γνωρίστηκε με τον δον Χουάν, μάγο της φυλής των Γιάκι, και μυήθηκε στα μυστικά της φυλής μαθητεύοντας κοντά του για δέκα χρόνια.
Η εμπειρία του αυτή αποτέλεσε τη βάση της διδακτορικής του διατριβής (1972) και δημοσιεύτηκε σε τρεις τόμους: «Η διδασκαλία του Δον Χουάν», «Μια ξεχωριστή πραγματικότητα», «Ταξίδι στο Ιξτλάν», στους οποίους αναλύει το σύστημα γνώσης των ιθαγενών, που προϋποθέτει ένα διαφορετικό τρόπο ζωής. Άλλα έργα του είναι: «Ιστορίες δύναμης», «Ο δεύτερος κύκλος της δύναμης», «Το δώρο του αετού», «Εσωτερική φλόγα», «Η δύναμη της σιωπής», «Η τέχνη του ονείρου».



 
1. Ο εγωισμός είναι το υπ’ αριθμόν ένα πρόβλημα του πολεμιστή, γιατί καταναλώνει πολύ ενέργεια.


2. Μια από τις μεγαλύτερες δυνάμεις στη ζωή του πολεμιστή, είναι ο φόβος γιατί τον σπρώχνει στη μάθηση.


3. Οι άψογοι πολεμιστές μπορούν να δουν τρομαχτικούς κόσμους κι όμως την άλλη στιγμή λένε ένα αστείο γελώντας με τους φίλους τους, ή με ξένους.


4. Οι πολεμιστές προετοιμάζονται για να συνειδητοποιούν. Η πλήρης συνείδησή τους έρχεται μόνο όταν δεν έχει μείνει πια εγωισμός, μέσα τους. Μόνο όταν δεν είναι πια τίποτα, γίνονται τα πάντα.


5. Ο εγωισμός είναι η κινητήρια δύναμη για κάθε κρίση μελαγχολίας. Οι πολεμιστές δικαιούνται να έχουν έντονες στιγμές μελαγχολίας, αλλά η μελαγχολία υπάρχει μόνο και μόνο για να γελούν.


6. Οι πολεμιστές υπάρχουν για να εκπαιδεύουν τους εαυτούς τους. Να είναι αντικειμενικοί παρατηρητές ώστε να αντιλαμβάνονται τα μυστήρια του εαυτού τους και να απολαμβάνουν την ικανοποίηση της ανακάλυψης του τί είναι.


7. Το να είσαι άψογος σημαίνει πως κάνεις σωστή χρήση της ενέργειάς σου. Δεν είναι θέμα ηθικής αλλά στρατηγικής.


8. Το να είσαι άψογος σημαίνει να έχεις ελεύθερη ενέργεια, σημαίνει ότι έχεις ξεφορτωθεί τις λογικές απόψεις και τους λογικούς φόβους.


9. Το χιούμορ είναι ο μοναδικός τρόπος για να αντισταθμιστεί η ακαταμάχητη τάση της ανθρώπινης συνείδησης, που κατατάσσει και δημιουργεί άβολες κατηγορίες.


10. Προσοχή είναι η τιθάσευση και η αύξηση της συνείδησης, μέσω της διαδικασίας της Ζωής.


11. Μαντική είναι να εξοικονομείς ενέργεια. `Ένας πολεμιστής πρέπει να μάθει ότι η κρυμμένη δύναμη βρίσκεται μέσα του.


12. Η σιωπηλή γνώση στο πολεμιστή είναι θέμα βίωσης και όχι λογικής.


13. Σκοπός είναι η διεισδυτική μέθοδος που μας αναγκάζει να αντιλαμβανόμαστε. Δεν συνειδητοποιούμε επειδή αντιλαμβανόμαστε, αλλά μάλλον μπορούμε να αντιληφθούμε σαν αποτέλεσμα πίεσης και επέμβασης του σκοπού.


14. Το αίσθημα που ξέρουν όλοι ως έμπνευση είναι η ενεργοποίηση του δεσμού μας με το Σκοπό.


15. Σύμφωνα με τη σύνδεσή του με το Σκοπό, ένας πολεμιστής περνά τέσσερα στάδια : 1) Όταν είναι ένας σκουριασμένος αναξιόπιστος κρίκος με το Σκοπό. 2) Όταν έχει καταφέρει να τον καθαρίσει. 3) Όταν μαθαίνει να τον χειρίζεται. 4) Όταν μαθαίνει να δέχεται τις επιταγές του αφηρημένου.


16. Ένας πολεμιστής βρίσκεται σε συνεχή επιφυλακή ενάντια στη σκληρότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς.


17. Πόλεμος για ένα πολεμιστή είναι μια ολική πάλη ενάντια στην ατομικότητα που έχει στερήσει τον άνθρωπο από τη δύναμή του.


18. Η κατεύθυνση του μονοπατιού του πολεμιστή είναι προς την εκθρόνιση της σημασίας του «εγώ».


19. Το να είσαι άψογος είναι μόνο την καλύτερη χρήση της ενεργειακής σου στάθμης. Απαιτεί λιτότητα, περίσκεψη, απλότητα, αθωότητα και πάνω από όλα έλλειψη αυταρέσκειας.


20. Όταν νιώθει κάποιος σημαντικός γίνεται βαρύς, αδέξιος, ματαιόδοξος. Για να γίνει όμως Άνθρωπος της Γνώσης πρέπει να είναι ελαφρύς και ρευστός.


21. Μαγεία είναι η εφαρμογή της θέλησης κάποιου, σε ένα βασικό σημείο. Μαγεία σημαίνει παρέμβαση.


22. Η ιδέα του θανάτου είναι η μόνη που δίνει το μέτρο του πνεύματος ενός πολεμιστή.


23. Στον πολεμιστή ο θάνατος δε πρέπει να γίνει έμμονη ιδέα αλλά να αντιμετωπιστεί με αδιαφορία.


24. Η επίγνωση του θανάτου οδηγεί το πολεμιστή, τον κάνει να αποσπαστεί από τη ζωή και ταυτόχρονα να τη ποθεί σιωπηλά.


25. Για να γίνεις πολεμιστής πρέπει να είσαι καθαρός σα κρύσταλλος.


26. Ο πολεμιστής ξέρει ότι περιμένει και για τί πράγμα περιμένει. Ενώ περιμένει, δε θέλει τίποτα και έτσι όσο μικρό κι αν είναι αυτό που παίρνει, είναι πάντα περισσότερο από αυτό που επιθυμούσε να πάρει.


27. Ο πολεμιστής πρέπει να χρησιμοποιεί τη θέληση και την υπομονή του για να ξεχνά. Στη πραγματικότητα διαθέτει μόνο τη θέληση και την υπομονή του και με αυτά οικοδομεί.


28. Ο πολεμιστής πρέπει να είναι ο αφέντης της κάθε εκλογής του Πρέπει να καταλαβαίνει ότι η εκλογή είναι δική του ευθύνη και ότι δεν έχει καιρό για μετανιώματα και υποσχέσεις.


29. Η ζωή του πολεμιστή είναι μια άσκηση στη στρατηγική.


30. Ο πολεμιστής αισθάνεται τη κάθε του μάχη σα τη τελευταία του. Έτσι το αποτέλεσμα λίγο τον ενδιαφέρει.


31. Ο πολεμιστής γνωρίζει ότι ο κόσμος θ’ αλλάξει μόλις σταματήσει να μιλάει στον εαυτό του και πρέπει να είναι προετοιμασμένος γι’ αυτό το τράνταγμα.


32. Ο πολεμιστής αντιμετωπίζει το κόσμο σαν ένα μυστήριο και αυτά που κάνουν οι άνθρωποι σαν παντοτινή τρέλα.


33. Ένας πολεμιστής πρέπει να εξασκεί περισσότερο τ’ αυτιά του και όχι τα μάτια του.


34. Η θέληση είναι σα μια δύναμη που αποτελεί τη σύνδεση ανάμεσα στους ανθρώπους και το κόσμο.


35. Ο μέσος άνθρωπος αναζητά τη βεβαιότητα στα μάτια του θεατή και αυτό το ονομάζει αυτοπεποίθηση. Ο πολεμιστής επιδιώκει να είναι άψογος στα μάτια του και αυτό το ονομάζει ταπεινότητα.


36. Ένας πολεμιστής δέχεται με ταπεινότητα αυτό που είναι, όχι σα βάση για οίκτο αλλά σα ζωντανή πρόκληση.


37. Ο πολεμιστής δε σκύβει το κεφάλι του σε κανένα. Όμως ταυτόχρονα δεν επιτρέπει σε κανένα να σκύψει το κεφάλι του σε αυτόν.


38. Ένας πολεμιστής πρέπει να φοβάται τους κοινούς ανθρώπους, που είναι μαύροι μάγοι, γιατί έχουν χαράξει τα μονοπάτια της λογικής του. Δεν πρέπει να φοβάται τους πολεμιστές, αυτούς δηλαδή που φέρνουν ελευθερία.


39. Ο πολεμιστής ξεκινά με τη πεποίθηση ότι το πνεύμα του δεν έχει ισορροπήσει. Έτσι ζώντας με πλήρη έλεγχο και επαγρύπνηση αλλά χωρίς βιασύνη ή καταναγκασμό, κάνει ό,τι καλύτερο μπορεί για να αποχτήσει αυτή την ισορροπία.


40. Υπάρχουν τρία είδη κακών συνηθειών και μια, η άψογη του πολεμιστή. Πρώτη κακή είναι να παραβλέπεις ό,τι γίνεται ή έγινε και να νιώθεις σα να μην έγινε τίποτα . Είναι ο δρόμος του φανατικού. Δεύτερη, να δεχόμαστε το καθετί όπως μας παρουσιάζεται και να νιώθουμε ότι ξέρουμε τι συμβαίνει. Αυτός είναι ο δρόμος του πιστού. Τρίτη, να βασανιζόμαστε από ένα γεγονός, είτε γιατί δε μπορούμε να το παραβλέψουμε, είτε γιατί δε μπορούμε να το δεχτούμε ολόψυχα. Αυτός είναι ο δρόμος του τρελού. Ο τέταρτος, ο σωστός δρόμος, είναι αυτός όπου ο πολεμιστής ενεργεί σαν να μην έχει συμβεί ποτέ τίποτα, γιατί δε πιστεύει σε τίποτα κι ωστόσο δέχεται καθετί όπως του παρουσιάζεται. Ποτέ δε νιώθει ότι γνωρίζει. Ενεργεί σα να ελέγχει τον εαυτό του, ακόμη κι αν τρέμουν τα πόδια του. Με αυτό το τρόπο σκορπίζονται οι βασανιστικές σκέψεις.


41. Μια από τις πράξεις του πολεμιστή είναι ότι ποτέ δε θα αφήσει τίποτα να τον επηρεάσει. Μπορεί να δει και το διάβολο, όμως ποτέ δε θα αφήσει κανένα να το μάθει. Ο έλεγχος ενός πολεμιστή πρέπει να είναι άψογος.


42. Ένας πολεμιστής δε πρέπει να αντικρίζει τον κόσμο με την αίσθηση ότι καθετί είναι βαρύ γι’ αυτόν.


43. Ένας κανόνας για το πολεμιστή είναι να παίρνει τις αποφάσεις του, τόσο προσεχτικά που τίποτα από ό,τι θα μπορούσε να συμβεί σαν αποτέλεσμά της να μην μπορεί να τον ξαφνιάσει και πολύ περισσότερο να εξαντλήσει τη δύναμή του.


44. Η ελευθερία του πολεμιστή είναι ή να ενεργεί άψογα, ή να ενεργεί σα μπούφος. Δεν έχει άλλη επιλογή.


45. Η ραχοκοκαλιά του πολεμιστή είναι η ταπεινότητα και η αποτελεσματικότητα.


46. Η αγαπημένη Ντάμα του πολεμιστή είναι η ζωντανή γη, που τον υποδέχεται, τον τρέφει, τον ντύνει και του δίνει όλα τα εφόδια για το πόλεμό του. Είναι ο ίδιος ο κόσμος.


47. Ένας πολεμιστής είναι πάντα χαρούμενος γιατί η αγάπη του είναι αμετάβλητη και, η αγαπημένη του, η γη, τον αγκαλιάζει και του προσφέρει ασύλληπτα δώρα. Η θλίψη ανήκει σε αυτούς που μισούν τη γη, που τους δίνει καταφύγιο.


ΠΗΓΗ

Αντιδράσεις του "εγώ" προς την πνευματική αφύπνιση

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Μια τόσο εξυψωμένη κατάσταση διαρκεί αναλόγως, αλλά είναι μοιραίο να σταματήσει. Το εγώ είχε εξαφανιστεί προσωρινά αλλά δεν είχε μεταμορφωθεί μονίμως. Η εισροή του φωτός και της αγάπης είναι ρυθμική όπως πάντα στο σύμπαν. Μετά από ένα διάστημα ελαττώνεται ή σταματά και η άμπωτη ακολουθεί την παλίρροια. 
Αναγκαστικά, αυτό είναι ένα πολύ οδυνηρό βίωμα και σε μερικές περιπτώσεις μπορεί να προκαλέσει δυνατές αντιδράσεις και σοβαρές διαταραχές. Το προσωπικό εγώ αφυπνίζεται εκ νέου και επιβάλλεται με ανανεωμένη δύναμη. Όλοι οι βράχοι και τα σκουπίδια που πριν τα εκάλυπταν τα νερά της παλίρροιας, αναδύονται και πάλι. Ο άνθρωπος, του οποίου η συνείδηση τώρα έχει γίνει ακόμα πιο εκλεπτυσμένη και απαιτητική, που η δίψα του για την τελειότητα έχει γίνει πιο έντονη, κρίνει με περισσότερη αυστηρότητα και καταδικάζει το εγώ του με νέα ορμή, μπορεί ακόμα και να πιστεύει ότι έχει πέσει ακόμα πιο χαμηλά απ΄ ότι πριν. Καμιά φορά μάλιστα, με την εισροή της πνευματικής ενέργειας συμβαίνει να αφυπνισθούν κατώτερες τάσεις και ειρμοί που μέχρι τότε βρίσκονταν σε λανθάνουσα κατάσταση στο υποσυνείδητο ή προβάλλουν λυσσαλέα αντίσταση.


Καμιά φορά η αντίδραση γίνεται τόσο έντονη που το άτομο φθάνει στο σημείο να αρνηθεί την αξία και την πραγματικότητα του πρόσφατος βιώματός του. Ο νους γεμίζει με αμφιβολίες και κριτική και μπαίνει στον πειρασμό να κατατάξει το βίωμα σαν ψευδαίσθηση, σαν μια φαντασία ή σαν ένα συγκινητικό μεθύσι. Γίνεται πικρόχολος και σαρκαστικός, κοροϊδεύει τον εαυτό του και τους άλλους και στρέφει τα νώτα του στα υψηλότερα ιδεώδη του. Όμως, όσο και να προσπαθήσει, δεν μπορεί να επιστρέψει στην παλιά του κατάσταση. Έχει δει το όραμα, και η ομορφιά και η δύναμή του μένουν μαζί του παρ’ όλες τις προσπάθειές του για να το καταπνίξει. Δεν μπορεί να πάρει την καθημερινή ζωή του όπως πριν ή να ικανοποιηθεί μ’ αυτήν. Μια «Θεία νοσταλγία» τον κυνηγά και δεν τον αφήνει σε ησυχία. Καμιά φορά η αντίδραση παίρνει μια πιο παθολογική μορφή και προκαλεί μια κατάσταση κατάθλιψης ακόμα και απόγνωσης, με τάσεις αυτοκτονίας. 
Αυτή η κατάσταση μοιάζει πολύ με την ψυχωτική μελαγχολία που χαρακτηρίζεται από το έντονο συναίσθημα ότι δεν αξίζει κανείς τίποτα, και από μια συστηματική αυτοϋποτίμηση και αυτοκατάκριση, από το αίσθημα ότι περνάει κανείς από πόλωση και αυτό το συναίσθημα μπορεί να γίνει τόσο έντονο ώστε να νιώσει κανείς ότι είναι ανεπανόρθωτα κολασμένος, από ένα οξύ και οδυνηρό συναίσθημα διανοητικής ανικανότητας και απώλειας της θέλησης και του αυτοελέγχου, από αναποφασιστικότητα και ανικανότητα για δράση. Αλλά στην περίπτωση εκείνων που είχαν μιαν εσωτερική αφύπνιση και κάποιο βαθμό πνευματικής ανωμαλίας δεν πρέπει να θεωρηθούν ως παθολογική κατάσταση.


από Σοφία Άντζακα

Πηγή

Πῶς καταφέρνουν νά αὐξάνουν τήν ὁμοφυλοφιλία;

Πῶς καταφέρνουν νά αὐξάνουν τήν ὁμοφυλοφιλία;

Αν θέλουν να μας δηλητηριάσουν δεν χρειάζεται να μας ψεκάζουν και να σκορπούν τα δηλητήρια σε κάμπους και λαγκάδια.
Η Δισφαινόλη Α είναι μία τεχνητώς κατασκευασμένη ουσία, που είχε σκοπό την μίμηση των γυναικείων ορμονών, που λέγονται οιστρογόνα. Τελικά αυτή η ουσία χρησιμοποιείται εκεί που δεν το περιμένουμε γι’ αυτό και βλέπουμε έξαρση φαινομένων, που μόνο τυχαία δεν είναι.

Η Δισφαινόλη Α, ως απομίμηση γυναικείας ορμόνης, προκαλεί διαταραχή του φύλου και της σεξουαλικότητας.

Ταυτόχρονα προκαλεί θρόμβους στο αίμα, διαβήτη και καρκίνο του μαστού.

Και ξέρετε που χρησιμοποιείται αυτή η ουσία χωρίς να παρεμβαίνει κανείς; Στα μπιμπερό, στο χαρτί αποδείξεων των ταμειακών, στην κονσερβοποιία, στα γυαλιά ηλίου, στις θήκες CD, σε πλαστικά σκεύη και στα πλαστικά μαχαιροπήρουνα.

Κάπως έτσι θα φθάσουν την ομοφυλοφιλία να εξαπλωθεί στο 10% του πληθυσμού, που είναι ένας από τους στόχους της Νέας Τάξεως.

Η συγκεκριμένη διεδομένη ουσία συνδέεται ακόμα με ημικρανίες ακόμα και με την εμφάνιση υπερικινητικότητος κι επιθετικότητας σε κορίτσια 3 ετών.

Οι ειδικοί προτείνουν να επιστρέψουμε στην χρήση σκευών από γυαλί, πορσελάνη, ανοξείδωτο ατσάλι και να σταματήσουμε την κατανάλωση κονσερβοποιημένων προϊόντων, για να μειώσουμε την έκθεσή μας στην τεχνητή αυτή γυναικεία ορμόνη.

Το σχετικό άρθρο από την ιστοσελίδα του ΣΚΑΙ …κοινοποιήθηκε μόλις 13 φορές.

Πηγή: http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2015/03/blog-post_7203.html

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΙΤΑΛΟΙ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ;

 

Στην Ιταλία χρησιμοποιούνται για τη μελέτη της Ιταλικής γλώσσας βιβλία γραμμένα από πανεπιστημιακούς (καθηγητές γλωσσολογίας, διαλεκτολόγους), τα οποία αφιερώνουν κεφάλαια για την προέλευση της καθεμιάς Ιταλικής διαλέκτου…. Βέβαια ασχολούνται και με τα αλλόγλωσσα ιδιώματα της Ιταλικής χερσονήσου (Αλβανικά, Προβηγκιανά), μέσα στα οποία εντάσσονται και τα Ελληνικά ιδιώματα της νοτίου Ιταλίας (Μεγάλης Ελλάδας). Τα ιδιώματα αυτά είναι αρχαίες Eλληνικές διάλεκτοι, ζωντανά κομμάτια του πολιτισμού της Μεγάλης Ελλάδας, τα οποία επιβίωσαν μέσα στους αιώνες και ακόμη και σήμερα προσπαθούν να επιβιώσουν μέσα στο γλωσσικό επεκτατισμό της Ιταλικής γλώσσας. Φυσικά κι οι άνθρωποι, που κατοικούν στον χώρο της νότιας Ιταλίας, είναι κι αυτοί Έλληνες, καταγόμενοι απ’ τους Έλληνες της Μ. Ελλάδας. Ακόμη και σήμερα οι ίδιοι παντού λένε: «Είμεστα άττην Μάγκνα Γκρέτσια». Οι Ιταλοί αποκρύπτουν την καταγωγή των Ελλήνων της Απουλίας και Καλαβρίας

 Όμως, παρ’ όλες τις έρευνες του Χατζιδάκι και του Rolhfs, οι οποίοι με μέθοδο την επιστημονική γλωσσική ανάλυση των διαλέκτων αυτών αποδεικνύουν την ελληνική καταγωγή τους και φέρνουν στο φως τις ρίζες τους, οι οποίες είναι Μεγαλοελλαδικές, και μολονότι οι έρευνες αυτές του Rolhfs και του Χατζιδάκι αποτελούν την ιστορική αποκατάσταση του πολιτισμού της Μεγάλης Ελλάδας και της προβολής των Ελληνικών στοιχείων, που συνδέουν τις διαλέκτους αυτές με την αρχαία Δωρική διάλεκτο, απ’ την οποία απορρέουν, και η οποία δεν σταμάτησε να ομιλείται εδώ και πάνω από 20 αιώνες, στην σημερινή επιστημονική κοινότητα της Ιταλίας τα πράγματα είναι διαφορετικά. α. Οι γλωσσολόγοι – διαλεκτολόγοι στην Ιταλία προβάλλουν και επιβάλλουν μέσα απ’ τα βιβλία τους τις δογματικές τους απόψεις ανατρέχοντας στις απόψεις των Morosi, Parlangeli κ.ά., οι οποίοι υποστηρίζουν, ότι ο Ελληνισμός της Κάτω Ιταλίας προέρχεται εξ ολοκλήρου από βυζαντινούς αποίκους και ότι τα ιδιώματά του είναι γεμάτα από Βυζαντινές λέξεις. Αυτή η θεωρία, η οποία χάρις στους Rolhfs και Χατζιδάκι ανετράπη, επειδή ήταν ιστορικά και γλωσσολογικά ανακριβής, στερούμενη ιστορικών δεδομένων, και κατασκεύασμα αυτών των ερευνητών, οι οποίοι ήθελαν να αποδείξουν με δικό τους τρόπο το πέρασμα από την μεσαιωνική εποχή στους νεότερους χρόνους, για να δικαιολογήσουν την ιστορική συνέχεια της Iταλικής ιστορίας, αυτή η θεωρία λοιπόν έχει μπει στα βιβλία κάποιων Ιταλών επιστημόνων σήμερα και εξηγείται απ’ τους ίδιους με «ιστορικά» επιχειρήματα, ενώ παράλληλα καταλαμβάνει σημαντική θέση στα Ιταλικά πανεπιστήμια. Ας δούμε λεπτομερώς τί λένε οι οπαδοί της και πως εξηγούν τις θέσεις τους γύρω απ’ αυτό το λεπτό ζήτημα. β. Μέσα από τα βιβλία αυτά δημιουργείται η εντύπωση, ότι η Αρχαιοελληνική καταγωγή των κατοίκων και των διαλέκτων της κάτω Ιταλίας είναι κάτι υπερβολικό, μιας και αρχαίοι Έλληνες στον Μεσαίωνα δεν υπάρχουν και ότι η βυζαντινή κυριαρχία ήταν αυτή που έφερε τους Έλληνες στην Νότια Ιταλία.
 
 Φυσικά ο Ελληνισμός της Μ. Ελλάδας ουδέποτε εξαλείφθηκε λόγω της μακρόχρονης ρωμαϊκής παρουσίας και ενισχύθηκε κατά τους βυζαντινούς χρόνους με τον ερχομό πολλών Βυζαντινών αποίκων. Οι αρχαίες ελληνικές ρίζες, η γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών αυτών έμειναν αναλλοίωτα, όπως κι η γλώσσα τους, η οποία δεν άλλαξε μορφή και διατήρησε τον αρχαίο χαρακτήρα της. Οι Έλληνες γλωσσολόγοι Χατζιδάκις, Σ. Καρατζάς, Σ. Καψωμένος καθώς κι ο Γερμανός γλωσσολόγος Gerhard Rolhfs υποστηρίζουν, ότι ο νεώτερος Ελληνισμός της Κάτω Ιταλίας είναι ο συνεχιστής του μεγαλοελλαδικού πολιτισμού, που επιβίωσε μέσα στους αιώνες. Όπως επί λέξει αναφέρει ο Γ. Χατζιδάκις, η «Ελληνική γλώσσα εξηκολούθησεν ομιλουμένη αδιαλείπτως από αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι σήμερον εν Ιταλία». Ο Rolhfs με το «Λεξικό των διαλέκτων των τριών Καλαβριών» και με την έρευνα «Γλωσσικές ανασκαφές στην Μεγάλη Ελλάδα» εκθέτει την αρχαιοελληνική προέλευση των ιδιωμάτων αυτών, των οποίων μερικές λέξεις είναι τόσο αρχαίες, ώστε δεν συναντώνται σε καμιά από τις διαλέκτους της σημερινής Ελλάδας. Πρώτος ο Γ. Χατζιδάκις διετύπωσε τις αμφιβολίες του γύρω απ’ τη θεωρία του Morosi, υποστηρίζοντας ότι δεν είναι δυνατόν να εξαφανίσθηκε η ελληνική γλώσσα στην Κάτω Ιταλία κατά τους αρχαίους χρόνους, εφ’ όσον στη σημερινή γλώσσα των Eλληνοφώνων διατηρούνται αρχαίες λέξεις και δωρικά στοιχεία, τα οποία δεν υπάρχουν σε καμιά από τις νεοελληνικές διαλέκτους και κατά συνέπεια δεν θα μπορούσαν να είχαν μεταφερθεί από βυζαντινούς αποίκους. Όσο για τις ομοιότητες, που παρουσιάζουν το ιδιώματα αυτά με μερικές απ’ τις σημερινές διαλέκτους, αυτές οφείλονται στο γεγονός, ότι κι αυτά τα ιδιώματα, όπως οι ελληνικές διάλεκτοι, κληρονόμησαν κάποια χαρακτηριστικά από την κοινή. Και τώρα ας περάσουμε στην καταγραφή των αυθαίρετων απόψεων και των συμπερασμάτων που βγάζουν κάποιοι Ιταλοί επιστήμονες, με σκοπό να αποκρύψουν την πραγματικότητα για εξουσιαστικούς σκοπούς.
 Πρώτο βιβλίο. Claudio Marazzini, «La
Lingua Italiana, Profilo Storico» (Η ιταλική γλώσσα, ιστορικό σχεδίασμα), εκδόσεις Il Mulino, Bologna 1994, σελίδα 426: «Πολλές συζητήσεις έχουν γίνει για την προέλευση των ελληνικών αποικιών. Δύο όμως είναι οι θέσεις, οι οποίες είναι αντίθετες, δίχως να μπορούμε να επιλέξουμε με σιγουριά είτε την μία είτε την άλλη» (σημ.: εδώ υπονοεί, ότι η λέξη Καλλίπολις και η λέξη Συρακούσαι δεν ξέρουμε αν είναι ελληνικές ή βυζαντινές, άρα δεν μπορούμε να καθορίσουμε την προέλευσή τους). Φυσικά ο συγγραφέας του παραπάνω εγχειριδίου αναφέρει αποσπασματικά τη θέση του Rolhfs, αλλά δεν τοποθετείται επί του θέματος ούτε δείχνει να είναι κατάλληλα ενημερωμένος γύρω από το θέμα αυτό. Γι’ αυτό άλλωστε προτείνει στους αναγνώστες του να μην ταχθούν ούτε με την μία ούτε με την άλλη άποψη, επειδή θεωρεί, ότι κι οι δύο είναι ατεκμηρίωτες! Όσον αφορά στο δεύτερο πανεπιστημιακό εγχειρίδιο, τούτο φέρει τον τίτλο, «Storia Linguistica Origini» και έχει γραφεί από τον Francesco Sabatini (εκδόσεις Argo, Lecce, 1997). Στη σελίδα 295 αναφέρονται τα εξής: «Αλλά και η βυζαντινή κυριαρχία στη χώρα μας ήταν αρκετά μεγάλη και πολύχρονη, αλλά η γλωσσική της επιρροή ήταν πιό περιορισμένη και συγκεντρώνεται μέχρι στιγμής σε λίγες περιοχές: Στο Σαλέντο, στην κεντρική και νότια Καλαβρία και στη Σικελία το ελληνικό στοιχείο παίρνει στοιχεία, που μεταδόθηκαν απ’ τις αρχαίες ελληνικές αποικίες (σ.σ. αλλά δεν εξηγεί, ποιά είναι αυτά), αλλά στο μεγαλύτερο μέρος αυτά οφείλονται στη βυζαντινή κυριαρχία». 
 
 Σύμφωνα με τις απόψεις του Francesco Sabatini (και άλλων οι οποίοι λένε ότι οι Έλληνες της Κάτω Ιταλίας έχουν βυζαντινή καταγωγή) οι βυζαντινοί ήταν αυτοί που δημιούργησαν τα ιδιώματα αυτά, μιας και ίχνη των αρχαίων Ελλήνων δεν υπάρχουν. Και μας δίνει τα παραδείγματα: Καλλίπολις, Πενταδάκτυλος (Βουνό της Καλαβρίας), Πολίτης, Καλός, παρατηρώντας ότι είναι λέξεις, που οι βυζαντινοί τις επινόησαν, αγνοώντας προφανώς ότι οι αρχαίοι Έλληνες έλεγαν «Καλός», «πόλις», «πέντε», «δάκτυλος» κλπ. Εδώ είναι φανερή η διαστρέβλωση με σκοπό την παρουσίαση καθαρά αντιεπιστημονικών απόψεων σε φοιτητές πανεπιστημίου. Αυτές οι απόψεις είναι «σημείο αναφοράς» των Ιταλών γλωσσολόγων και διαλεκτολόγων, οι οποίοι αποκρύπτουν αυτά τα οποία ο Rolhfs με τη μέθοδο της επιστημονικής έρευνας, με τη λαογραφία και τη σύγκριση των ελληνικών διαλέκτων με τις αντίστοιχες της Μ. Ελλάδας έχει αποδείξει και αρκούνται σε επιφανειακές αναφορές παραποιώντας την ιστορία και θάβοντας κάθε τι Eλληνικό. Στο τρίτο βιβλίο των C. Grassi, Tullio Telmon, A. Sobrero με τίτλο «Fondamenti di Dialettologia Italiana», εκδόσεις Laterza, Μπάρι 1997, αναφέρεται στην σελίδα 90, κεφάλαιο «Οι αλλόγλωσσες διάλεκτοι»: «Η ελληνική διάλεκτος ομιλείται σε καμιά δεκαριά χωριά της επαρχίας του Λέτσε:
 
 
 Καλημέρα, Καστρινιάνο Ντέι Γκρέτσι, Κοριλιάνο ντ’ Οτράντο, Μαρτάνο, Μαρτινιάνο, Μελπινιάνο, Στερνατία, Τζολλίνο, Σολέτο, στην επαρχία του Ρήγιου της Καλαβρίας: Μπόβα, Ρόκκα Φόρτε Ντέλ Γκρέκο, Ροχούδι, Γκόριο, Γκαλιτσιάνο, Κοντοφούρι, Αμεντολέα. «Είναι 20.000 ελληνόφωνοι, των οποίων ο Rolhfs υποστιρίζει τη μεγαλοελλαδική προέλευσή τους (σημ. δηλαδή ότι είναι οι άμεσοι απόγονοι των Ελλήνων της Μ. Ελλάδας), ενώ το μεγαλύτερο μέρος των επιστημόνων θεωρεί ότι πρόκειται για Bυζαντινούς αποίκους ή για εκμάθηση της Eλληνικής γλώσσας των βυζαντινών αποίκων απ’ τους αυτόχθονες λαούς της νότιας Ιταλίας» (σημ. δηλαδή οι αυτόχθονες αυτοί λαοί δεν είναι Έλληνες από παλιά!). Aπό την παραπάνω έρευνα εξάγεται, ότι οι απόψεις των Ιταλών γλωσσολόγων και διαλεκτολόγων δεν τιμούν την επιστήμη, την οποία οφείλουν να υπηρετούν με γνώμονα την αλήθεια, παράλληλα δε εξυπηρετούν καθαρά εξουσιαστικά και ανθελληνικά συμφέροντα και προσπαθούν να κρύψουν την αλήθεια. Ολοκληρώνοντας αξίζει να θυμηθούμε και τα λόγια του «προφήτη» της ιταλικής λογοτεχνίας Πιέρ Πάολο Παζολίνι (έπεσε θύμα των φασιστικών ομάδων και της ιταλικής πολιτικής εξουσίας), που, πριν δολοφονηθεί στην περιοχή Όστια της Ρώμης, σε ομιλία του στο Λέτσε για την Eλληνική διάλεκτο του Σαλέντου την είχε χαρακτηρίσει σαν την «πιό αρχαία» και την ποίηση που είναι γραμμένη σ’ αυτήν «ανώτερη μορφή κάθε άλλης ποιήσεως, επειδή εκφράζει τέλεια τα συναισθήματα, τις χαρές και τις λύπες των απλών ανθρώπων». Και τέλος αξίζει να θυμηθούμε τα λόγια του V. Domenico Palumbo, ποιητή της Καλημέρας, που αγωνιζόταν, «για να μην πεσαίνει η γκλώσσα ντική μα, η γκλώσσα του Ομέρου, πόναι μεγκάλη ως ετσείνο….»
 
 
Υ.Γ. Στο βιβλίο των T. Tellmon – C. Grassi υπάρχει ακόμη μια ένδειξη του γεγονότος ότι αποκρύπτεται η αλήθεια γύρω απ’ την καταγωγή των Ελλήνων της Κάτω Ιταλίας: «είναι αβέβαιο το γεγονός ότι η Eλληνική μειονότητα είναι αυτόχθονη ή προέρχεται από συνεχείς μεταναστεύσεις» (σελ. 91). Καθαρά προσβλητική0 αυτή η διαπίστωση, τη στιγμή που στο βιβλίο κατατάσσονται οι Προβηγκιανοί στην ομάδα των «αυτοχθόνων γλωσσικών μειονοτήτων», μολονότι έχουν έρθει απ’ τη νοτιοανατολική Γαλλία και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή της Αόστης (Vallee D’ Aoste).
 
 

Η Αγάπη είναι πράξη Εμπιστοσύνης

 
Όλοι μας έχουμε υψώσει τείχη στην καρδιά μας για χάρη της επιβίωσης. Σε αυτά τα εσωτερικά τείχη είναι στριμωγμένοι οι κρυφοί μας φόβοι, οι άσχημες εμπειρίες μας, τα ανεπιθύμητα χαρακτηριστικά μας, τα ελαττώματά μας, οι αμφιβολίες μας. Όλοι μας έχουμε αυτό το σκοτεινό κομμάτι μέσα μας.
Και μια μέρα έρχεται η αγάπη, η αληθινή αγάπη που είναι πολύ πιο επικίνδυνη από όσο τολμάει κανείς να παραδεχτεί. Ξυπνάει μέσα μας η ίδια νευρικότητα που νιώθει κάποιος αν δει στο όνειρό του ότι είναι γυμνός στο δρόμο. Γιατί το να συνδεθεί κάποιος, σημαίνει ότι πρέπει να βουτήξει σ’ αυτό το σκοτεινό μέρος μέσα του και να επιτρέψει στο φως να μπει.
Η αγάπη λειτουργεί σαν ιδανικός θεραπευτής. Προσπαθεί να βρει και να γιατρέψει εκείνα τα συναισθήματα εξ αιτίας των οποίων υψώθηκαν τείχη.
Όταν κάποιος νιώθει αγάπη, νιώθει ταυτόχρονα ασφάλεια και σιγουριά. Νιώθοντας ασφαλής, θέλει να συνδεθεί, αλλά καθώς πάει να συνδεθεί συναντάει αυτά τα εμπόδια που έχει υψώσει στην καρδιά του. Όσο πιο ασφαλής αισθάνεται, τόσο περισσότερο επιτρέπει στα κρυμμένα του συναισθήματα να βγουν στην επιφάνεια. Και εδώ υπάρχει ένα λεπτό σημείο.
Η αγάπη, μας προμηθεύει με εμπιστοσύνη έτσι ώστε να αφήσουμε την μη εμπιστοσύνη μας για την αγάπη, να βγει στην επιφάνεια. Στην πράξη αυτό σημαίνει ότι όση πιο πολύ αγάπη αισθάνεται κάποιος, τόσο περισσότερες από τις παλιές ανασφάλειές του βγάζει στην επιφάνεια. 
Και γι αυτό πολλές φορές στις μεγάλες αγάπες συμβαίνουν μεγάλες συγκρούσεις. Φαίνεται ότι ο άλλος βγάζει στην επιφάνεια έναν κακό εαυτό, στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτε άλλο, από το ότι επιτρέπει στο σκοτεινό σημείο μέσα του, να βγει στην επιφάνεια προκειμένου να θεραπευτεί.
Κατά συνέπεια, μέσα στη σχέση ποτέ οι καβγάδες δεν γίνονται για τους λόγους τους οποίους νομίζουμε. Δύο είναι οι βασικοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι τσακώνονται. Είτε γιατί δεν παίρνουν την αγάπη και την αποδοχή που θέλουν, είτε γιατί έρχονται στην επιφάνεια φόβοι από το παρελθόν.
Αν κάποιος δεν παίρνει την αγάπη που θέλει απομονώνεται. Αν με κάποιο τρόπο η συμπεριφορά του άλλου του θυμίζει τον πόνο που ένιωσε κάποτε, τότε θυμώνει και αντιδρά υπερβολικά.
Ένα γεγονός που συμβαίνει μέσα στη σχέση το διαχειρίζεται κανείς ανάλογα με τη συναισθηματική κατάσταση στην οποία βρίσκεται και με το πόση σύνδεση υπάρχει ανάμεσα σ’ αυτόν και τον αγαπημένο-η του. Γι αυτό και στο ίδιο γεγονός μπορεί κάποιος να έχει ποικίλες αντιδράσεις.
Ο καθένας φέρνει μέσα στη σχέση, τις ανάγκες του και τους φόβους του. Όλοι θέλουν να νιώσουν αξιαγάπητοι και ξεχωριστοί. Ποτέ κανείς δεν μπορεί να κάνει κάποιον να νιώσει αξιαγάπητος όσο κι αν θέλει, γιατί αυτό ξεπερνάει τις δυνατότητες κάθε ανθρώπου. 
Ακόμη κι αν κάποιος κάνει τα πάντα για να καλύψει την ανάγκη του συντρόφου του να νιώθει αξιαγάπητος, το τελικό αποτέλεσμα θα είναι σαν να μην έχει ικανοποιήσει αυτήν την ανάγκη με την οποία ο άλλος θα βρίσκεται αντιμέτωπος κάθε μέρα. Αυτή η ανάγκη, θα ξυπνάει κάθε μέρα και θα βρυχάται σαν το θηρίο.
Η καρδιά ανοίγει από μέσα και μόνο εμείς μπορούμε να δώσουμε την άδεια στην αγάπη για να ρέει. Γι αυτό και ο καθένας δεν παίρνει την αγάπη που του δίνουν, αλλά όση αγάπη πιστεύει ότι του αξίζει. Η αγάπη δίνει τη δυνατότητα να θεραπευτούμε από παλιά τραύματα, αλλά μόνο εμείς μπορούμε να αποφασίσουμε πότε να επιτρέψουμε σ’ αυτή τη διαδικασία να ξεκινήσει.
Η αληθινή αγάπη ξεκινάει από μέσα, η αυτοεκτίμηση είναι εκείνη που την ωθεί προς τα έξω. Για να αποκαλυφθεί και να βγει έξω στο φως, θα πρέπει να απαλλαγεί από τα στρώματα του θυμού, του φόβου και του εγωϊσμού που την καλύπτουν, σαν ένα παλιό βερνίκι.
Εκείνος που αναζητά απεγνωσμένα την αγάπη, μοιάζει με εκείνον που κολυμπάει στον ωκεανό και πεθαίνει από τη δίψα. Η ζωή μπορεί να φαίνεται εξαιρετικά στερημένη από αγάπη, στην πραγματικότητα όμως δεν είναι ο κόσμος εκεί έξω που μας τη στερεί, αλλά ο τρόπος που κοιτάζουμε εμείς αυτό τον κόσμο.
Δεν υπάρχουν άνθρωποι δίχως αγάπη, αλλά μόνο άνθρωποι που φοβούνται να νιώσουν τη δύναμη της.
myorama.wordpress.com

Πόσα megapixels διαθέτει ο αισθητήρας του ανθρώπινου ματιού;

 Έχουμε αναφέρει και στο παρελθόν ότι ο αριθμός των megapixels δεν αρκεί από μόνος του για να κριθεί μια κάμερα καλύτερη από μια άλλη, ωστόσο (και δυστυχώς), ο μέσος καταναλωτής έμαθε να κοιτά πρώτα εκεί.
 Παρόλα αυτά, όλοι μας γνωρίζουμε ότι καμία κάμερα δεν μπορεί να αιχμαλωτίσει την εικόνα όπως την βλέπει στην πραγματικότητα το ανθρώπινο μάτι (τουλάχιστον μέχρι σήμερα) και τότε τίθεται το ερώτημα:
 Πόσα megapixels διαθέτει ο αισθητήρας του ανθρώπινου ματιού;
 Η απάντηση είναι….
576MP, αλλά η ανάλυση της ομάδας Vsauce είναι αρκετά ενδιαφέρουσα!  Δείτε το βίντεο…

πηγή

Μυστηριώδες “δαχτυλίδι” εμφανίστηκε στον ουρανό του Καζακστάν (video)

 Ένα παράξενο μαύρο δαχτυλίδι εμφανίστηκε στον ουρανό του Καζακστάν στις 3 Απριλίου και συγκεκριμένα πάνω από το χωριό Shorthandy, κοντά στην Αστάνα, το οποίο μάλιστα καταγράφηκε σε video και δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο.
 Το φαινόμενο διήρκησε μερικά λεπτά και στη συνέχεια το παράξενο δαχτυλίδι εξαφανίστηκε.

 «Ήταν κάτι σαν μαύρο σύννεφο. Το είδαμε γύρω στις 4 μ.μ. Διαλυόταν όπως ο καπνός, αλλά ήταν τελείως άοσμο», είπε ο Oleg Menshikov, κάτοικος της περιοχής.
 Το σχετικό video (το οποίο μπορείτε να δείτε παρακάτω) έγινε…
αμέσως δημοφιλές και οι θεωρίες γύρω από το φαινόμενο άρχισαν να ξεφυτρώνουν η μία μετά την άλλη: άλλοι κάνουν λόγο για εξωγήινο σκάφος, άλλοι για απάτη ενώ άλλοι ότι είναι ένας καπνός που σχηματίζεται στην ατμόσφαιρα από μία θερμή μάζα αέρα, κάτι που αποτελεί ένα φυσικό φαινόμενο.
 Ο καθηγητής θεωτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο της βόρειας πολιτείας του Καζακστάν, Andrey Solodvnik, έκανα μία εκτίμηση ότι το δαχτυλίδι είχε περίπου 100 μέτρα διάμετρο και αιωρούνταν σε υψόμετρο περίπου 200 μέτρων, ενώ φάνηκε σίγουρος ότι δεν ήταν κάποιο… UFO αλλά ότι ήταν το αποτέλεσμα μίας θερμικής μάζας αέρος.
 Παρ” όλα αυτά, το Καζακστάν αποτελεί παραδοσιακά έναν «hot» προορισμό εμφανίσεων αγνώστων ταυτότητας ιπτάμενων αντικειμένων. Το 2008 ένα UFO αναφέρθηκε ότι κατέπεσε σε ένα ποτάμι κάπου στην κεντρική χώρα. Το 1994, δύο πιλότοι ενός πολιτικού αεροσκάφους ανέφεραν ότι παρατήρησαν ένα UFO στα 41.000 πόδια στον εναέριο χώρο του Καζακστάν. Το φως του αντικειμένου ήταν έντονο και φωτεινό και το άγνωστο αντικείμενο προσπέρασε το αεροπλάνο αναπτύσσοντας υψηλές ταχύτητες. Το ATIA ήταν σε εμφανή θέση για περισσότερο από 40 λεπτά προτού εξφανισθεί, ενώ ο ένας από τους δύο πιλότους ήταν σίγουρος ότι επρόκειτο για εξωγήινο σκάφος.

πηγη

Τσεχία: "Δεν θέλουμε να μπούμε στο ευρώ – Δεν θέλουμε να υποφέρουμε όπως η Ελλάδα"

 
 
 
 
 
 
 
 
Δεν θα μπει η Τσεχία στο ευρώ δήλωσε σήμερα ο αντιπρόεδρος και υπουργός Οικονομικών Αντρέι Μπάμπις αφού βλέπει τι έχει υποστεί η Ελλάδα και δεν θέλει να έχει η χώρα του αυτή την τύχη όπως αναφέρουν οι Financial Times.
  Η αιτία της σθεναρής άρνησης είναι η… Ελλάδα. Οι Τσέχοι βλέπουν την καταστροφή που έφερε το ευρώ σε μια χώρα που δεν ήταν έτοιμη για να το υποδεχθεί, αλλά βλέπουν και ότι η ευρωπαϊκή «αλληλεγγύη» πάει εύκολα περίπατο, μόλις ξεκινήσουν ζητήματα χρέους.
  Όπως αναφέρει το δημοσίευμα της βρετανικής εφημερίδας, ο κ. Μπάμπις μεταθέτει την πιθανότητα ένταξης της χώρας του στο ευρώ για μετά το….
2018 και…αν.
  Παρά το γεγονός ότι υπάρχει μεγάλη μερίδα πολιτικών που θέτουν θέμα άμεσης ένταξης, ο κ. Μπάμπις εξηγεί: «Δεν είμαι υπέρ. Αυτή τη στιγμή το ευρώ δεν υφίσταται για εμάς. Μπορούμε να συζητήσουμε τα θετικά και τα αρνητικά, αλλά αυτή η κυβέρνηση δεν πρόκειται να αποφασίσει κάτι τώρα. Μπορεί ο Πρόεδρος και ο πρωθυπουργός να είναι υπέρ, αλλά εγώ βλέπω τι συμβαίνει γύρω μου. Τι θα συμβεί στην Ευρωζώνη αν η Ελλάδα καταρρεύσει; Η Ελλάδα είναι χρεοκοπημένη – όλοι το γνωρίζουν. Το ερώτημα είναι έναντι ποιου θα κηρύξει στάση πληρωμών; Του ΔΝΤ; Της ΕΚΤ; Έναντι του λαού της; Ή έναντι των άλλων τραπεζών;».
  Πρόσφατα, ο Πρόεδρος της Τσεχίας Μίλος Ζέμαν, ένας ένθερμος οπαδός του κοινού νομίσματος, συγκάλεσε σύσκεψη για το θέμα στην οποία μετείχαν ο πρωθυπουργός Μπουσλάβ Σομπότκα, ο κεντρικός τραπεζίτης Μίροσλαβ Σίνγκερ και ο Μπάμις, και φυσικά ο τελευταίος τάχθηκε στην αντίπερα όχθη με τις βουλές του Προέδρου και του πρωθυπουργού.
  Το βασικό επιχείρημά του ήταν το εξής: «Δεν έχει νόημα να μπούμε στο ευρώ. Δεν έχουμε κανένα πρόβλημα. Αντίθετα, η δημοκρατία στην Τσεχία πηγαίνει καλά, χρήματα υπάρχουν, απλώς έχουμε παραλύσει από τη γραφειοκρατία».
 Στην Τσεχία έχουν καταλάβει τι τους περιμένει και αντίθετα με εδώ η πολιτική ελίτ της χώρας σκέφτεται πως θα προστατέψει τον τσεχικό λαό από το «γδάρσιμο» που επιφυλάσσουν οι γραφειοκράτες των Βρυξελλών και οι «γκαουλάιτερ» της Α.Μέρκελ.
 

ΙΣΤΟΡΙΑ:Οι μυστηριώδεις γραφές της αρχαίας Κρήτης

 

Είναι πολλές ακόμη οι γραφές που μένει να αποκρυπτογραφηθούν και να μας αποκαλύψουν τα μυστικά των λαών που τις δημιούργησαν, με τη γοητεία του άγνωστου να στραφταλίζει σαν χρυσόσκονη πάνω στην ιστορία και να δίνει λαβή για δεκάδες υποθέσεις και έρευνες.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα η γραφή του δίσκου της Φαιστού και φυσικά η Γραμμική Α των Μινωιτών. Ας μην ξεχνάμε άλλωστε, ότι η “γοητευτική περιπέτεια της Κρητικής αρχαιολογίας”, όπως αποκαλείται, οφείλει σε μεγάλο βαθμό την “επίσημη” γέννησή της στην γραφή καθώς αυτή ήταν που έφερε στην Κρήτη τον Άρθουρ Εβανς, τον άνθρωπο που “επισήμως” ξεκίνησε πρώτος τις ανασκαφές στην Κρήτη, φέρνοντας καταρχήν στο φως το ανάκτορο της Κνωσού και θεμελιώνοντας την Μινωική Αρχαιολογία, δίνοντας της μάλιστα αυτό το όνομα εμπνευσμένος από τον Βασιλιά της Κρήτης Μίνωα.
Η γραφή ήταν αυτή που έδωσε λαβή και στις έρευνες γύρω από τη Γόρτυνα και προκάλεσε το ενδιαφέρον των Ιταλών ερευνητών, με πρώτο τον Φεντερίκο Άλμπερ, ενώ “ευθύνεται” και για πολλές άλλες αποστολές, που ξεκίνησαν με στόχο να βρεθούν κείμενα και πινακίδες και οδήγησαν σε σημαντικές ανακαλύψεις. Άλλωστε σε πολλές περιπτώσεις και οι περιηγητές που πέρασαν από το νησί από την Αναγέννηση ως τα τέλη σχεδόν του 19ου αιώνα, είχαν στους στόχους τους την ανακάλυψη σπάνιων χειρογράφων των μοναστηριών της Κρήτης.
Aς ξετυλίξουμε το κουβάρι των αρχαίων γραφών της Κρήτης από τον λόγο που έφερε τον ανασκαφέα της Κνωσού, τον Άρθουρ Έβανς στο νησί μας. Ο λόγος για τις “γαλόπετρες” Μινωικούς δηλαδή σφραγιδόλιθους με ιερογλυφικά σύμβολα τα οποία , σύμφωνα με τον γοητευτικό θρύλο που επικρατούσε στο νησί, οι γυναίκες συνήθιζαν να φορούν σαν φυλακτά πιστεύοντας ότι είχαν την ικανότητα να δίνουν περισσότερο γάλα σε αυτές που είχαν μόλις γεννήσει , Οι “γαλόπετρες” τράβηξαν την προσοχή του Άρθουρ Έβανς, ο οποίος ήταν σίγουρος ότι έκρυβαν ένα πολύτιμο μυστικό στα χαραγμένα σύμβολά τους, αυτό της γλώσσας των Μινωιτών.
Η πιο γνωστή γραφή της αρχαίας Κρήτης και κυρίως η πιο γοητευτική, λόγω του ότι δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί παρά τις προσπάθειες που έχουν γίνει, είναι βέβαια η Γραμμική Α καθώς και η, πιο εξελιγμένη, Γραμμική Β του μετέπειτα Μυκηναϊκού κόσμου. Στην Κρήτη όμως η γραφή προϋπήρχε με την μορφή ιερογλυφικών που χρονολογείται στην εποχή των πρώτων ανακτόρων της Κρήτης. Στενή σχέση με τα Κρητικά ιερογλυφικά έχει και η πρώτη Κυπριακή γραφή , η οποία μάλιστα ονομάστηκε Κυπρομινωική (2η χιλιετία π.Χ.) .
Τα Κρητικά ιερογλυφικά παρουσιάζονται στην Κρήτη περί το 2000 π.Χ., την εποχή των πρώτων ανακτόρων της Μινωικής Κρήτης. Η ονομασία “ιερογλυφικά” ανήκει στον Άρθουρ Εβανς,
οποίος ήταν τόσο επηρεασμένος από τον Αιγυπτιακό πολιτισμό που έβλεπε παντού Αιγυπτιακές επιρροές.
Τα Κρητικά ιερογλυφικά εμφανίζονται σε ολόκληρη σχεδόν την Κρήτη, πάνω σε μαλακές πέτρες όπως ο στεατίτης, αλλά ακόμα και σε πινακίδες ή πήλινα σφραγίσματα. Για το ακριβές πάντως περιεχόμενο και την μορφή που είχαν δεν μπορούν να γίνουν παρά εικασίες καθώς οι πιθανότητες αποκρυπτογράφησης είναι πολύ περιορισμένες, λόγω του μικρού αριθμού των υπαρχόντων ιερογλυφικών.
Στην Νεοανακτορική περίοδο συναντάμε μια νέα γραφή στο νησί, η οποία λόγω των χαρακτηριστικών της ονομάστηκε από τον Άρθουρ Εβανς Γραμμική Α.
Η γραφή αυτή δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί ενώ για την γλώσσα που κρύβεται πίσω από τα σύμβολα αυτά έχουν διατυπωθεί κατά καιρούς διάφορες θεωρίες, χωρίς ωστόσο να έχουν επιβεβαιωθεί.
Στο πλαίσιο των γραφών της Μινωικής Κρήτης εντάσσεται και η γλώσσα του Δίσκου της Φαιστού, ο οποίος ανακαλύφθηκε από την Ιταλική Αρχαιολογική Σχολή στα 1908. Η γραφή του δίσκου που έχει προβληματίσει τους ειδικούς και έχει γίνει το αντικείμενο πολλών μελετών, χωρίς όμως αποτελεσματική αποκρυπτογράφηση, αποτελείται από ιδεογραφικά σύμβολα τα οποία έχουν αποτυπωθεί στον πηλό με σφραγίδες σε σπειροειδή διάταξη. Ο δίσκος της Φαιστού χαρακτηρίζεται από αρχαιολόγους και γλωσσολόγους ως “unicum” = μοναδικός.
Από την Γραμμική Α μέσω της σταδιακής μείωσης των συμβόλων και την ταυτόχρονη εισαγωγή νέων προήλθε η Γραμμική Β, μια καθαρά Ελληνική γραφή που μαρτυρεί την Ομηρική γλώσσα. Η Γραμμική Β παρουσιάζεται κυρίως σε πήλινες πινακίδες οι οποίες διασώθηκαν τυχαία καθώς ψήθηκαν από την καταστροφική φωτιά που μετέτρεψε τα μεγαλειώδη Μινωικά ανάκτορα σε ερείπια.
Οι πρώτες πήλινες πινακίδες Γραμμικής Β ανακαλύφθηκαν από τον πρώτο ανασκαφέα της Κνωσού, τον Μίνωα Καλοκαιρινό και αργότερα από τον Άρθουρ Εβανς που επανέλαβε τις ανασκαφές στο ανάκτορο το 1900.
Η Γραμμική Β αποτελείται από ιδεογράμματα (πχ. αυτά που υποδηλώνουν τον άντρα και την γυναίκα), 87 συλλαβογράμματα, αριθμητικά σύμβολα (δεκαδικό σύστημα) και σύμβολα μέτρων και σταθμών (σε δεκαδικό σύστημα). Σε αρκετές περιπτώσεις παρατηρείται συνδυασμός ιδεογράμματος και συλλαβογράμματος. Η μεταγραφή των νοημάτων γίνεται με λατινική γραφή (πχ. η Κνωσός ως Ko-no-so ή η Αμνισός ως A-mi-ni-so)
Η αποκρυπτογράφηση της Γραμμικής Β δεν ήταν έργο κάποιου αρχαιολόγου, αλλά ενός αρχιτέκτονα, του Michael Ventris, ο οποίος κατάφερε να την διαβάσει στα 1952, αφού βεβαίως προηγήθηκαν αρκετές προσπάθειες από πολλούς ερευνητές. Ο Βέντρις για την αποκρυπτογράφησή του στηρίχθηκε στην εσωτερική ανάλυση των κειμένων της Γραμμικής Β προσδιορίζοντας αρχικά την συχνότητα με την οποία εμφανίζονταν τα διάφορα σημεία.
Όσον αφορά στα υπόλοιπα μυστικά που κρύβουν οι άλλες γραφές των προγόνων μας και κυρίως η Γραμμική Α , αυτά ενδεχομένως να μην ξεκλειδωθούν ποτέ. Είτε έτσι όμως είτε αλλιώς η γοητεία που προσδίδει το μυστήριο είναι δεδομένη. Όπως δεδομένη και η αέναη αναζήτηση της αλήθειας που κρύβεται πίσω τους…
 
 

Το πείραμα της «μαθημένης απελπισίας»

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
Πείραμα σταθμός για την Ψυχολογία από τον Seligman για τις πεποιθήσεις μας περί του ελέγχου που έχουμε σε μια αρνητική κατάσταση.

Είχε έρθει κάποτε ένα τσίρκο στην πόλη μας και μου είχε κάνει εντύπωση ότι είχαν ένα τεράστιο ελέφαντα δεμένο σε ένα μικρό πάσσαλο. Δεν ήταν λογικό, ένα παιδί θα μπορούσε να ξεριζώσει αυτό το πάσσαλο και να φύγει, πόσο μάλλον ένα ζώο αρκετών τόνων, κι όμως δεν έκανε καμία προσπάθεια να ελευθερωθεί. Καθόταν πειθήνια, φαινομενικά δεμένος από ένα σχοινί μα στην πραγματικότητα δεμένος ψυχολογικά από ένα φαινόμενο που ονομάζεται «Μαθημένη απελπισία».

Το φαινόμενο αυτό συνίσταται στην εσφαλμένη εντύπωση εκ μέρους του θύματος ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να αλλάξει μια αρνητική κατάσταση.

Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι αυτό συμβαίνει επειδή το άτομο είχε επανειλημμένες αντίστοιχες αρνητικές καταστάσεις στις οποίες πράγματι δεν μπορούσε να κάνει κάτι για να γλιτώσει κι έτσι ενσωμάτωσε την πεποίθηση ότι ούτε στο μέλλον θα μπορεί να αποκτήσει έλεγχο της κατάστασης. Ακόμα λοιπόν κι αν οι συνθήκες αλλάξουν, το άτομο παραμένει δεσμευμένο στο παρελθόν και δέχεται πειθήνια την κατάσταση.

Ο Αμερικανός ψυχολόγος Martin Seligman διεξήγαγε το 1967 ένα πείραμα στο οποίο έλεγξε αυτή την άποψη. Το πείραμα είχε ως εξής: Χώρισε σκυλιά σε 3 ομάδες με τα εξής χαρακτηριστικά: Τα σκυλιά της 1ης ομάδας απλώς παρέμειναν δεμένα σε ένα χώρο με αυτά της 2ης ομάδας χωρίς να τους συμβαίνει τίποτα.

Τα σκυλιά της 2ης ομάδας αντίθετα δέχονταν ηλεκτροσόκ το οποίο ωστόσο μπορούσαν να σταματήσουν πατώντας ένα μοχλό. Αυτά της 3ης ομάδας δέχονταν επίσης ηλεκτροσόκ χωρίς ωστόσο τη δυνατότητα να το σταματήσουν πατώντας το μοχλό.

Τα ηλεκτροσόκ ερχόταν σε τυχαίες χρονικές στιγμές και σταματούσαν εξίσου απροειδοποίητα όπως άρχισαν, προκαλώντας στα σκυλιά την αίσθηση του αβοήθητου. Όλα τα σκυλιά έπειτα τοποθετήθηκαν σε ένα κουτί στο οποίο δέχτηκαν ηλεκτροσόκ.

Για να το αποφύγουν έπρεπε απλώς να πηδήξουν έξω από το κουτί. Αυτά της 1ης και της 2ης ομάδας το απέφυγαν εύκολα και γρήγορα. Της 3ης όμως που δεν τους είχε δοθεί η δυνατότητα να αποφύγουν το ηλεκτροσόκ την 1η φορά ενσωμάτωσαν αυτή την κατάσταση και δεν προσπάθησαν ούτε στο νέο περιβάλλον να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους. Κούρνιασαν στο πάτωμα και κλαψούριζαν νιώθοντας αδύνατη την αποφυγή του πόνου.

Ο Seligman θεωρεί ότι το φαινόμενο αυτό συναντάται συχνά –πέρα από τους καταθλιπτικούς φυσικά- στους οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά μειονεκτούντες ανθρώπους που μεγαλώνουν νιώθοντας ότι δεν μπορούν να κάνουν τίποτε για να αλλάξουν την κατάσταση και ξοδεύουν τη ζωή τους στη φτώχεια και την απαξίωση, μεγαλώνοντας παιδιά με τον ίδιο τρόπο για να συνεχιστεί έτσι ο φαύλος κύκλος μειονεξίας.

 
 

Οι ελεύθεροι σκοπευτές και η CIA σκότωσαν τον Γρηγορόπουλο στα Εξάρχεια και όχι ο Κορκονέας!

“Οι ελεύθεροι σκοπευτές και η CIA σκότωσαν τον Γρηγορόπουλο στα Εξάρχεια και όχι ο Κορκονέας!”αποκάλυψε ο ηθοποιός Κώστας Πρέκας στο διαδικτυακό ζωντανό “ΜΑΚΕΛΕΙΟ” με τον Στέφανο Χίο.

Δείτε το χαρακτηριστικό απόσπασμα:

ΠΗΓΗ